民風(fēng)作文15篇[薦]

　　在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編精心整理的民風(fēng)作文，希望能夠幫助到大家。

民風(fēng)作文1

　　我的家鄉(xiāng)雖說個(gè)小縣，但卻擁有數(shù)千年深厚的文化內(nèi)涵，承載了先祖廣為流傳出來的民風(fēng)風(fēng)俗習(xí)慣，為我國(guó)增加了一份全世界獨(dú)一無二的地方文化。

　　金風(fēng)送爽，丹桂飄香，又到一年一度的中秋季節(jié)，更何況20xx年的中秋與十一國(guó)慶在同一個(gè)暑假，更增了許多喜氣的氛圍。禁不住零星憶起舊長(zhǎng)沙市的一些有關(guān)月餅的舊事來。

　　長(zhǎng)沙南食坊制做月餅，實(shí)際上在開春以后就已動(dòng)手能力作提前準(zhǔn)備。在那一個(gè)含有深厚的農(nóng)牧業(yè)味的社會(huì)發(fā)展里，生產(chǎn)制造的節(jié)奏感總不容易太快。南食坊需先有較長(zhǎng)的一段時(shí)間對(duì)月餅的原料開展生產(chǎn)加工貯備。諸假如料中的五仁：瓜仁、麻仁、橄仁要去殼，桃仁、花生仁去殼以后也要削皮；及至中秋要來前的一段季節(jié)，新鮮豬油要煎好，火腿、豬瘦肉條要切成丁，也有豆沙、蓮蓉、棗泥全是要煮好或炒制好的。從陰歷七月起，在暑熱漸退之時(shí)，月餅在長(zhǎng)沙市就發(fā)售了，且眼看著一天比一天做生意火爆，一直保證八月十五月圓千里共嬋娟的時(shí)候。節(jié)后的月餅好似今日一樣是“秋扇見捐，無人過問”在20世紀(jì)30年代前，長(zhǎng)沙市還僅有“油月”、“麻月”、“薄酥月”三種應(yīng)市，以九如齋的“蘇式”和三吉齋的“紹式”更為知名。月餅花型，也僅有“麻仁”、“紫水晶”、“五仁”、“干菜”、“火腿”等簡(jiǎn)易幾類。

　　到20世紀(jì)30年代中后期，粵菜館南國(guó)酒家在長(zhǎng)沙市開張，廣式月餅才在長(zhǎng)沙市大顯身手，因其皮薄餡多，用材與眾不同，尤以“蓮蓉雞蛋黃”等種類，滋養(yǎng)可口，備受長(zhǎng)沙市顧客的親睞，外界的“廣月”此后與“油月”在長(zhǎng)沙市月餅銷售市場(chǎng)中秋色平分。

　　過中秋長(zhǎng)沙市除吃月餅以外，還興吃菱角與藕，賞月時(shí)也佐以綠豆糕和薄荷餅。

　　20xx年暑期，我與父母也有侄子去廣西桂林度假旅游。在度假旅游全過程中，我發(fā)現(xiàn)了廣西桂林的瑤族有很多十分有意思的.風(fēng)俗習(xí)慣。

　　學(xué)生們，大家知道嗎！倘若你有一天去瑤族去玩，見到一位小女孩脖子上戴著一好看的銀項(xiàng)圈，并且這銀項(xiàng)圈別人是不可以碰的，這表明她都還沒完婚。由于每一個(gè)瑤族小女孩一出世，父母就為她定做這一銀項(xiàng)圈為她戴上，只到她完婚那一天才可以由他老公為解出來。那麼，如你見到脖子上沒有戴銀項(xiàng)圈的，就表明她已成婚了。

　　倘若，你要問一瑤族小女孩幾歲了，應(yīng)當(dāng)問：“家里酸魚淹多長(zhǎng)時(shí)間了”她便會(huì)對(duì)你說淹多長(zhǎng)時(shí)間了，那便是她的年紀(jì)。如你覺得“你幾歲了？”她理也不理你。原先，他們從剛生出來的那一天，她阿爸阿媽就一定到大街上買條大魚淹下，直至她完婚那一天，這魚才可以拿出來做給她舅舅吃，他人都不能吃的。

　　如你是一個(gè)小伙兒，哪一天你到瑤族玩，你可以要啦！如有一女孩踩了你一腳，你干萬(wàn)別生氣的也揣她一腳。由于，她揣你一腳是表明她對(duì)你有感覺，揣得越重表明她越發(fā)對(duì)你有感覺。如你也踩她得話，表明你也喜愛她，愿意娶她，那她家立刻便會(huì)請(qǐng)全寨的長(zhǎng)老來訂親，你也就走不上啦！要當(dāng)心喔！那假如一小伙兒看中誰(shuí)家姑娘呢？他便會(huì)在晚上女孩住的竹樓底下歌唱，如女孩喜愛他，便會(huì)和他對(duì)唱，如女孩沒看上她，便會(huì)灑一盆涼水出來，那他便會(huì)知趣的離開了。

　　學(xué)生們，大家說瑤族的風(fēng)俗習(xí)慣有意思嗎？

民風(fēng)作文2

　　今天是2月26日，元宵節(jié)。我想給大家講一下元宵節(jié)的由來和風(fēng)俗習(xí)慣。

　　在古代，正月就是農(nóng)歷的元月，夜晚被稱為“宵”。正月十五又是一年中第一個(gè)圓月之夜，漢文帝就將這一天定為“元宵節(jié)”。為什么是漢文帝呢，因?yàn)楫?dāng)時(shí)他平定了“諸呂之亂”，感嘆太平盛世來之不易，因此取了這一天與民同樂，表示慶祝和紀(jì)念。這就是元宵的'由來。

　　古代過元宵節(jié)要做很多事情。古時(shí)候的人們要舉辦舞龍燈、舞獅子、跑旱船、踩高蹺、和扭秧歌等民俗活動(dòng)，真是熱鬧非凡呀！現(xiàn)在，我們?cè)�宵�?jié)的主要活動(dòng)就是吃湯圓、舞獅子和猜燈謎。猜燈謎和吃湯圓是宋朝開始流行的，當(dāng)時(shí)的猜燈謎是把寫好燈謎的紙條貼在花燈上，猜中的有小獎(jiǎng)勵(lì)。當(dāng)時(shí)的湯圓叫浮元子。現(xiàn)在，南方包的叫“湯圓”，北方滾的叫“元宵”。

　　今年元宵節(jié)我吃了湯圓，還和妹妹放了煙花。雖然湯圓是現(xiàn)成的，也沒看到燈會(huì)和月亮，但是一家團(tuán)團(tuán)圓圓，照樣很開心。

　　希望每次元宵節(jié)都能這樣度過！

民風(fēng)作文3

　　每年的陰歷六月初八，是傳說中李龍王的生日，在我的家鄉(xiāng)今天應(yīng)該蒸餑餑的，餑餑用來供奉李龍王。

　　李龍王的故事是我聽父親講的， 李龍王生于山東省海陽(yáng)市宋村，宋村村北有一座回龍山，山上有李龍王母親一座破舊的小廟，近年來很多人在農(nóng)歷的三月初二會(huì)去小廟拜祭李龍王的母親，三月初二是李龍王母親的生日。據(jù)說李龍王懷胎時(shí)即是個(gè)怪胎，懷胎多年不生，后來出生的那天天降大雨，天地漆黑，他媽媽疼死過去，醒來卻不見了孩子。但自生下孩子之后，每天半夜都會(huì)有人來找她吃奶，吃奶時(shí)李龍王的媽媽也會(huì)疼的昏死過去，后來李龍王的父親氣不過，晚上不睡覺等著有人來吃奶的時(shí)候點(diǎn)上了油燈，火苗照亮小屋的那一刻李龍王的`父親大驚失色，只見一條漆黑的尾巴直沖屋頂彎彎曲曲纏繞在房屋大梁上，慌亂之中李龍王的父親找來一把鐮刀狠狠的砍在那條長(zhǎng)尾巴上，那吃奶的怪物疼的‘嗷’的一聲，將李龍王的父親提起來飛出去將人扔進(jìn)了海里淹死了。

　　原來李龍王生來就知道自己是個(gè)怪物，害怕嚇到了自己的父母，所以不敢讓他們看見他。但是他的脾氣太暴躁了，殺死了自己的父親讓他感覺無顏見江東父老 ，于是就離家出走闖關(guān)東去了。

　　闖關(guān)東的李龍王本事大了起來，白天他能變成人型跟大家一起勞作、吃飯。這山東來的小伙子長(zhǎng)的又黑又壯，干活一把好手，雖然脾氣暴躁了點(diǎn)兒，但他的實(shí)誠(chéng)、耿直還是讓人們很喜歡。后來人們才知道這個(gè)黑小伙是一條龍，因?yàn)檫@黑龍沒有尾巴，因此外號(hào)就叫‘禿尾巴老李’當(dāng)時(shí)的黑龍江中盤踞著一條白龍，白龍經(jīng)常興風(fēng)作浪，淹死百姓，向百姓索要供奉。禿尾巴老李的身份暴露以后，人們就請(qǐng)求他幫忙除掉白龍，李龍王向人們道出實(shí)情，說自己因?yàn)槲舶捅桓赣H砍掉，力量喪失了很多，不敢打保票能打敗白龍，所以一直猶豫著不敢和它決戰(zhàn)。鄉(xiāng)親們則紛紛表示要支持他，于是大家商量出一條計(jì)策來：兩條龍?jiān)谒�下決斗時(shí)，誰(shuí)若占了上風(fēng)就會(huì)浮出水面透氣、休息，如果鄉(xiāng)親們發(fā)現(xiàn)水面變成了黑色，就說明是老李上來了，大家趕緊向水里扔饅頭，給他吃了補(bǔ)充體力；如果水面變成了白色，說明是白龍占了上風(fēng)，浮出了水面，趕快向水中撒白灰，迷它的眼睛，擾亂他。就這樣在鄉(xiāng)親們的幫助下，黑龍打敗了白龍，為鄉(xiāng)親們除了一害。從此黑龍戰(zhàn)斗過的這條江就更紅名為黑龍江。

　　海陽(yáng)人稱呼李龍王為李龍爺，每年的六月初八都會(huì)蒸餑餑為李龍爺過生日，農(nóng)歷的六月雨多，據(jù)說是因?yàn)槔铨垹斆磕炅�月都要回家探母，李龍王走到哪里都是雷雨相伴�?/p>

民風(fēng)作文4

　　滿族，正是這56朵花中艷麗的一朵，滿族的服飾特別美。

　　滿族婦女不纏腳，所有鞋子繡有漂亮的花飾，鞋底中央墊有10公分高的木質(zhì)鞋跟。滿族婦女穿著這樣的鞋走起路來，可保持昂首挺胸的'身勢(shì)和腰肢搖曳的步態(tài)。

　　旗袍是滿族婦女的傳統(tǒng)服飾。她們喜歡穿長(zhǎng)及腳面的旗袍，或外罩坎肩。旗袍的特點(diǎn)是立領(lǐng)、右大襟、緊腰身、下擺開叉。古旗袍有琵琶襟、斜襟、滾邊等。二十世紀(jì)二十年代后，經(jīng)改進(jìn)，腰身寬松，袖口寬大，長(zhǎng)度適中，便于行走。已成為中國(guó)婦女較通行的服裝。三十年代初受西方短裙的影響，長(zhǎng)度縮短，接近膝蓋，袖口縮小。三十年代中又加長(zhǎng)，兩邊高衩。四十年代縮短，出現(xiàn)短袖或無袖旗袍。繼后，衣片前后分離，有肩縫和裝袖式旗袍裙等。

　　滿族婦女的旗袍十分漂亮，男子的也不錯(cuò)。

　　滿族男子多穿馬蹄袖的袍褂，腰束衣帶，或穿長(zhǎng)袍外罩對(duì)襟馬褂。馬褂是滿族男子騎馬時(shí)常穿的一種褂子。馬褂后來成為日常罩于袍子外面的服裝。高領(lǐng)對(duì)襟，四面開褉，長(zhǎng)及腰部，袖子稍短，袍袖露出三、四寸，袍袖卷于褂袖上面，即是大、小袖�，F(xiàn)在許多滿族人所穿的對(duì)襟小棉襖，就是從馬褂演變過來的。為了方便騎馬，在長(zhǎng)袍外邊套一種身長(zhǎng)至臍，四面開褉的短褂，以御風(fēng)寒。

　　滿族男子夏季常戴涼帽，冬季就戴皮制馬虎帽。他們的衣服喜歡用青、藍(lán)等色的棉、綢等各種質(zhì)地的衣料制作，褲腿扎藍(lán)色腿帶，腳穿棉布靴，冬季穿皮制烏拉，頂上留辮子，剃去周圍的頭發(fā)。

　　滿族，是我國(guó)其中的一個(gè)少數(shù)民族，是一朵艷麗的花，它有與其他民族不同的風(fēng)俗和特色。這些都需要我們慢慢地了解，慢慢地認(rèn)識(shí)。

民風(fēng)作文5

　　我國(guó)的版圖上有56個(gè)少數(shù)民族，而每個(gè)民族的特色都是與眾不同且別具特色。而給我留下最深刻印象的就是：維吾爾族。因?yàn)榫S吾爾族是我國(guó)北方的古老民族，并擁有悠久的歷史文化。維吾爾族目前有800多萬(wàn)人口，在我國(guó)少數(shù)民族中僅次于壯族、滿族、回族，已經(jīng)接近，甚至超越了苗族，位居于少數(shù)民族人口總量的前五名。

　　維吾爾族擁有自己獨(dú)特的文化藝術(shù)，例如家喻戶曉的“新疆舞”，那婀娜的舞姿使人著迷，還有故事集《阿凡提的故事》、音樂舞蹈史詩(shī)《十二木卡姆》等，這些都是聞名中外的。還有維吾爾族位于我們“三山夾兩盆”的新疆，新疆盛產(chǎn)葡萄，且新疆的.葡萄汁多味甜，使葡萄成為維吾爾族最具代表性的水果。

　　維吾爾族的人很喜歡跳舞，所以他們的舞蹈也分好幾種，最常見的就是：頂碗舞、大鼓舞、鐵環(huán)舞、普塔舞，而伴舞的樂器，當(dāng)然也不下數(shù)十種。

　　以上關(guān)于維吾爾族的介紹都是耳熟能詳?shù)�，但可是有一樣可能很少�?huì)提起，那就是維吾爾的民族醫(yī)術(shù)是祖國(guó)醫(yī)學(xué)的重要組成部分。原來維吾爾族的人不單只舞跳得精美絕倫，并且醫(yī)術(shù)也是如此高明。

　　雖然維吾爾族的文化傳統(tǒng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，但僅僅是這些也足以讓人不禁感嘆：我國(guó)56個(gè)民族，果真與眾不同、別具特色�。�

民風(fēng)作文6

　　我在電視上看到了鄂倫春族人的“仙人柱”，感覺很好奇，就進(jìn)一步了解了鄂倫春族人的房子。

　　鄂倫春族人在雪地上打獵時(shí)，如果不回家，就會(huì)用幾根木棍支撐成三角架形狀，四周用皮毛覆蓋。

　　“仙人柱”意為“木桿屋子”。它是一種用二三十根五六米長(zhǎng)的木桿和獸皮或或樺樹皮搭蓋而成的簡(jiǎn)陋的圓錐形房屋。

　　仙人柱的搭建是先用幾根頂端帶枝杈、能相互咬合的`木桿支成一個(gè)斜度為60度的圓錐形架子，然后將其他木桿均勻的搭在這幾根主架之間，使之形成一個(gè)傘狀的骨架，上面再覆蓋上獸皮或樺樹皮，這樣夏天可以防雨，冬天可以御寒的“仙人柱”就建成了。

　　仙人柱的頂端要留有空隙，以便在里面生火時(shí)透風(fēng)出煙，還可以采光。在南側(cè)或東面留一個(gè)讓人進(jìn)出的門。仙人柱上的覆蓋物要根據(jù)季節(jié)的更迭而變換。冬天氣候寒冷多用獸皮覆蓋，到了春天，天氣漸暖，就可以換樺樹皮了。

　　仙人柱的內(nèi)部陳設(shè)也很簡(jiǎn)單，主要是住人的鋪位。鋪位有兩種：一種是地鋪，即直接在地上鋪上木頭、干草、樺樹皮、獸皮等；另一種是床鋪，即在地上立木樁，架起床。每個(gè)仙人柱一般三面住人，一面是門，當(dāng)中有一堆火取暖，上面吊一口小鐵鍋，以便煮肉做飯。

　　仙人柱的結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，拆蓋很容易，它是鄂倫春族游獵生活的產(chǎn)物。

民風(fēng)作文7

　　這里是一個(gè)小鎮(zhèn)。每家都是門窗大開著，大伙的陽(yáng)臺(tái)上全部都是花花草草。大家的陽(yáng)臺(tái)都連著，沒事情澆澆花，有時(shí)候別人家的花草探頭探腦的輕輕湊過來，就大大方方的替人家澆，見主人家出去了，就幫忙修剪，打理。好像不僅這一個(gè)陽(yáng)臺(tái)是自己的，這一片陽(yáng)臺(tái)都是自家的，隔壁就親同兄弟姐妹。

　　春天一到，陽(yáng)臺(tái)上一片蔥綠，蔥綠里還有幾綴朱紅，淡粉，乳白�；▋汉軏赡郏�但又是很好強(qiáng)，不怕太陽(yáng)風(fēng)兒曬干了，吹落了，就強(qiáng)橫的從青翠中擠出來，樂呵呵的笑開了臉，有些客人來喝茶，花兒也探過頭，說個(gè)笑話，全把大伙惹笑了，有的半掩芳唇，有的就直愣愣的笑出來，把耳朵湊在花兒旁邊，就會(huì)有盈盈笑聲闖入耳朵。連風(fēng)兒和陽(yáng)光也不忍把它吹落了，曬干了。只是用帶著濕潤(rùn)的微風(fēng)和溫暖的陽(yáng)光護(hù)著它。當(dāng)然，那些青綠也不會(huì)怪它，它們只會(huì)小聲的讓花兒把那些笑話告訴它們。

　　夏天到時(shí)，不用開空調(diào)，只要那把椅子和一把原蒲扇坐在陽(yáng)臺(tái)上，草正長(zhǎng)得茂盛，遮住了外面的炎熱，當(dāng)炎熱闖過草的間隙時(shí)，也早已是溫?zé)崃�。從遠(yuǎn)處望去，整個(gè)小鎮(zhèn)都像是被青色的瓦和熱帶雨林給充滿了。小鎮(zhèn)的街道是窄窄的，彎來彎去，這兒沒有交警，大伙兒可以在路上隨意的過馬路，因?yàn)檫@兒汽車的主人都愿意讓行人先走，雖然車兒亂停，行人心里也全部都是嗔怪。

　　早上，下了樓，就會(huì)看見好多早點(diǎn)店，里面的師傅圍著蒸籠團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，掀開蒸籠，一屋子的`炊煙就飛上天花板，里面吃的人就不禁看不見，但只要聞到濃烈的香味，筷子就不會(huì)戳到桌子里去，而是準(zhǔn)當(dāng)當(dāng)?shù)拇恋叫』\包，或什么包子的正中間。一入口，就是滿嘴的油香，味道純正，但不膩，油在嘴角聚集起一汪油亮亮的水潭，那皮兒白而又薄，絕不會(huì)有什么厚皮的包子，咬開皮兒，里面的油就會(huì)一下子就噴出來，這時(shí)候就要干凈湊上嘴去，把里面的汁洗干凈了，流一點(diǎn)下來都會(huì)可惜。汁吸干了，就放口一咬，把里面的餡兒送到嘴里，嚼著嚼著，你就會(huì)覺得存在于一個(gè)包子的世界，到處都是美味的包子，肉包子的餡兒是豬肉，絕對(duì)是上等的肉，不會(huì)有什么爛肉的現(xiàn)象。菜包子的餡兒是大白菜和包菜，里面還會(huì)有香菇丁，里面的菜鮮嫩欲滴，像是沒有燒過似的。糖包的餡兒是紅糖，一咬那甜味就會(huì)直流到你心里。

　　光說包子，還忘了糯米飯，顆顆都晶亮飽滿，上面有蛋絲兒，有香菇，有肉碎，有白菜，有蘿卜，還會(huì)加上牛肉湯。如果你沒帶錢，你可以和師傅大聲說：“師傅，今兒沒帶錢，下次給！”師傅會(huì)樂呵呵的說：“那去吧那去吧，這次算請(qǐng)你的！”你也不必客氣：“謝謝，我拿了！”

　　基本上在肉包子買完的時(shí)候，小鎮(zhèn)的雞也就鳴起來，還在睡的都一骨碌爬起來。上學(xué)的去上學(xué)，買菜的去買菜，工作的去工作。小鎮(zhèn)一下子就熱鬧起來。

　　這就是咱小鎮(zhèn)，管你是陌生人還是誰(shuí)，只要過來，就一定會(huì)被這里沒有距離的心融合。

民風(fēng)作文8

　　不同的地區(qū)、不同的民族，都有著自己獨(dú)具特色的民風(fēng)民俗。

　　不一樣的節(jié)日、不一樣的穿著、不一樣的食物。生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，無不體現(xiàn)出豐富多彩的地域特色，無不展示著民族文化的獨(dú)特魅力。

　　農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)。端午節(jié)、春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)稱為中國(guó)漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。說起端午節(jié)，讓我想起了爺爺曾對(duì)我說的故事：

　　據(jù)說，端午節(jié)是用來紀(jì)念偉大詩(shī)人屈原的`，屈原于五月初五自投羅江，死后被蛟龍所困，世人衰之，每于此日，人們都會(huì)投五色絲粽子于水中，以驅(qū)蛟龍。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，從此后來逐漸發(fā)展為龍舟比賽。由于現(xiàn)在水污染厲害，人們通常吃粽子來度過端午節(jié)。

　　粽子是一種很好吃的食物。我姥姥會(huì)包粽子，聽奶奶說：包粽子非常復(fù)雜，要用各種材料，葉子。我全都不明白。我只知道粽子分兩種：一種是甜粽子，另一種是咸粽子。

　　甜粽子用的材料不多，做出來是赤紅色的，如果直接吃，肯定會(huì)覺得味道不好，但如果粘點(diǎn)糖吃，吃起來會(huì)更美味。而咸粽子用的材料很多，有：咸蛋、黃豆、豬肉。所以吃起來會(huì)很美味，并且材料多，深受人們喜愛。我也愛吃咸粽子。

　　不同的地區(qū)、不同的民族，都有著自己獨(dú)具特色的民風(fēng)民俗，我最喜歡湖南的習(xí)俗！

民風(fēng)作文9

　　滿族餑餑，滿族的民風(fēng)民俗。滿族人喜歡吃粘食，因?yàn)檎呈衬宛I，便于外出射獵活動(dòng)。其中最具特色的就是制作精巧，風(fēng)味獨(dú)特的各種點(diǎn)心，統(tǒng)稱為"滿族餑餑"，因此素有"滿點(diǎn)漢菜"之說。滿族餑餑歷史悠久，其中最具有代表性的是"栗子面窩窩頭"，也稱小窩頭。

　　滿族入關(guān)前有一種筵席叫"餑餑席"，每桌使用面粉80斤，可見規(guī)模之大。使用的面粉多為粘面，就是以糯米或大黃米、小黃米為主，摻入適量其他米碴，再用豆沙、果仁、白糖作餡。主要的品種有薩其瑪、綠豆糕、蘇葉餅、豌豆黃、牛舌餅、打糕、油炸糕、粘豆包等。每到冬天，滿族人家一般都要做上幾鍋粘豆包，凍起來隨吃隨拿�，F(xiàn)在沈陽(yáng)冬天的集市上仍然經(jīng)�？梢月牭秸扯拱�的叫賣聲。

　　菜肴。滿族人特別喜歡吃豬肉、酸菜，而且烹調(diào)方法很多。比較有特點(diǎn)的菜肴有吃肉大典、白肉酸菜血腸、火鍋、酸湯子等。

　　遇到喜慶的'事情或祭祀時(shí)，要設(shè)肉食大典。八人為一桌，席間主人端上一方方約十斤左右的豬肉和調(diào)好的肉汁，客人不用筷子，而是自己用刀將肉切成塊或片，蘸肉汁吃肉，并依次捧碗喝酒，十分豪爽。

　　白肉血腸是滿族人宴請(qǐng)親友的一道主菜。五花豬肉，切薄片，與細(xì)切的酸菜同時(shí)下鍋，開鍋后再投入已灌好、煮熟、切成小段的血腸。這道菜香而不膩，營(yíng)養(yǎng)價(jià)值很高。現(xiàn)在沈陽(yáng)的那家館白肉血腸，風(fēng)味絕倫，深受消費(fèi)者歡迎。

　　涮火鍋是最為典型的滿族飲食。這種飲食與當(dāng)年滿族人游獵生活方式有著不可分割的關(guān)系，所以，不論是原始的滿族火鍋，還是如今華夏大地隨處可見的現(xiàn)代火鍋，吃起來都會(huì)令人聯(lián)想起"噼啪"作響的山林篝火，聯(lián)想到"吱吱"作響的小吊鍋�？梢哉f滿族火鍋是如今風(fēng)靡全國(guó)的火鍋老祖。除菊花火鍋外，比較有名的有什錦火鍋和三鮮火鍋。

　　酸湯子是滿族傳統(tǒng)食品。秋季新糧成熟之后，農(nóng)村幾乎家家泡酸湯子。將新打下來的玉米整粒浸入缸中發(fā)酵，然后用清水沖洗，將酸味去除，磨成水面后，過濾去渣皮，即成湯面。食用的時(shí)候，鍋內(nèi)燒開水，用特制的湯子套，套在左手大拇指上，左手握一團(tuán)湯面，用右手?jǐn)D壓，擠出的湯子條直接入鍋煮熟，撈出來后，拌入肉炸醬、雞蛋醬或蔥花醬之類的佐料即可食用。

民風(fēng)作文10

　　春節(jié)是一個(gè)美好的節(jié)日，在這一天里，親朋好友都盡量從各地趕回來，齊聚一堂，大家有說有笑。

　　到了春節(jié)，少不了美食。你瞧，桌上擺滿了菜，還沒有開始吃，小孩子早已忍不住了，“口水直流三千尺，疑是銀河落九天”，特有哪些菜呢？有煎的兩面金黃的食餅筒，有白花花的水餃和圓圓的湯圓，還有平時(shí)吃不到的誘人的小零食……大人也仿佛看見了我們的心事，也會(huì)讓我們吃。一聽這話，我們就會(huì)像餓狼撲食一樣，大口大口地吃，讓我們期盼再次大飽口福吧！

　　最開心的是收壓歲錢了，看著大筆大筆的.錢在我們的手上，十分開心，自然會(huì)想到怎么花。我呢，交給媽媽，每年還可以得到99元的利息呢！我猜測(cè)：每一個(gè)小孩收到了壓歲錢，此時(shí)，他們應(yīng)該也是開心的吧！

　　大過年的一定要玩鞭炮，最簡(jiǎn)單的鞭炮就是摔炮。不需要火，摔在地上就能響，而且響聲很大。趁別人不注意，摔在腳下，看到別人嚇了一跳，就特別地開心。最特別是水炮，這種鞭炮在水里也能響，棒炮很好玩，用火點(diǎn)燃，會(huì)燒出火焰�；鹧孢�有好幾種顏色，有綠色、有黃色、還有紅色。鞭炮讓我們的玩耍更增添了幾絲樂趣。

　　新年是歡快的，人們對(duì)新年充滿了憧憬，寄托了新的希望。讓我們平平安安，更上一層樓。

　　今年暑假，我和爸爸媽媽還有弟弟去廣西桂林旅游。在旅游過程中，我發(fā)現(xiàn)廣西桂林的瑤族有很多非常有趣的民風(fēng)民俗。

　　同學(xué)們，你們知道嗎！假如你有一天去瑤族游玩，看到一位小姑娘脖子上戴著一漂亮的銀項(xiàng)圈，而且這銀項(xiàng)圈外人是不能碰的，這表示她還沒有結(jié)婚。因?yàn)槊總�(gè)瑤族小姑娘一出生，家長(zhǎng)就為她訂做這個(gè)銀項(xiàng)圈為她戴上，只到她結(jié)婚那天才能由他丈夫?yàn)榻庀聛�。那么，如你看到脖子上沒有戴銀項(xiàng)圈的，就表示她已成婚了。

　　假如，你想問一瑤族小姑娘幾歲了，應(yīng)該問：“你家酸魚淹多久了”她就會(huì)告訴你淹多久了，那就是她的年齡。如你說“你幾歲了？”她理也不理你。原來，她們從剛生下來的那天，她阿爸阿媽就一定到街上買條大魚淹下，直到她結(jié)婚那天，這魚才能拿出來做給她舅舅吃，別人都不能吃的。

　　如你是一個(gè)小伙子，哪天你到瑤族玩，你可要啦！如有一姑娘踩了你一腳，你千萬(wàn)別生氣的也揣她一腳。因?yàn)�，她揣你一腳是表示她喜歡你，揣得越重說明她越是喜歡你。如你也踩她的話，說明你也喜歡她，同意娶她，那她家馬上就會(huì)請(qǐng)全寨的長(zhǎng)老來訂親，你就走不了啦！要小心喔！那如果一小伙子看上誰(shuí)家姑娘呢？他就會(huì)在晚上姑娘住的竹樓下唱歌，如姑娘喜歡他，就會(huì)和他對(duì)唱，如姑娘沒看上她，就會(huì)灑一盆冷水下來，那他就會(huì)知趣的走了。

　　同學(xué)們，你們說瑤族的民風(fēng)民俗有趣嗎？

民風(fēng)作文11

　　大家好，我給大家介紹一下大家可能了解不多的民族——高山族。

　　高山族的傳統(tǒng)房屋主要居住在我國(guó)臺(tái)灣省的'中部山區(qū)和東部山區(qū)的縱谷平原及蘭嶼島上。

　　高山族的傳統(tǒng)房屋一般用竹子和樹枝做房屋的圍墻，用木棍做主柱與橫梁，以茅草搭建房屋。高山族喜歡一個(gè)同宗同住在一處，每一個(gè)村莊都建有未婚男子的集體宿舍——公廊。未婚男子在公廊接受生活、生理、道德方面的教育，婚后才可以離開。公廊建在村寨中央。公廊廣場(chǎng)也是村里人活動(dòng)的中心。

　　高山族的是一個(gè)能歌善舞的民族，被譽(yù)為“歌舞繁榮的社會(huì)”。其杵舞和長(zhǎng)發(fā)舞有很高的藝術(shù)水平。杵舞源于舂谷勞動(dòng)，參加者環(huán)繞大臼，邊唱邊杵擊臼而舞。長(zhǎng)發(fā)舞一般在月光下進(jìn)行，跑跳到高潮時(shí)彎腰以發(fā)觸地，舞姿優(yōu)美，氣氛激烈。

　　我也非常喜歡唱歌跳舞，有幾回夢(mèng)里到了高山族，和高山族的人們一起唱啊，跳啊，高興極了，真希望有一天，我也能來到高山族。

民風(fēng)作文12

　　“黃金白玉兜，玉珠浴清流。”詩(shī)句中的“白玉”和“玉珠”形容的是德清有名的美食——洛舍魚圓。

　　洛舍魚圓美味爽滑，柔綿而有彈性，白嫩宛若凝脂，但你們知道它的由來嗎？讓我來告訴你們吧！

　　相傳于楚文王時(shí)代，文王第一次吃魚時(shí)，被魚刺卡住了喉嚨，當(dāng)即怒斬廚師。此后文王吃魚，廚師必先斬魚頭，剝魚皮，剔魚刺，剁細(xì)制成魚圓，文王吃來覺得香鮮可口，完全不用擔(dān)心魚刺會(huì)卡在喉嚨里，連連叫好。從此，將魚肉制成魚圓成了荊楚一帶的風(fēng)氣，慢慢蔓延至了江浙一帶。

　　我的外婆是一個(gè)洛舍人，我有幸看到了魚圓制作的全部過程。

　　外婆先從菜市場(chǎng)買來一條鰱魚，外婆說：“買魚可考究了呢，不能大也不能小，大約四斤左右的鰱魚最適合做魚圓。太大了肉質(zhì)粗糙，做出的魚圓不夠鮮美，不細(xì)膩；而太小了，可以做魚圓的肉就很少，肉質(zhì)太嫩，粘稠度不夠，做出的魚圓數(shù)量太少�！濒~買來了，外婆沿著魚背切開，將魚分成兩半，把其中一半固定在木板上，再用鋒利的`刀，把魚背和魚尾上的刺剔下來，把肉刮下來，剁成肉泥狀。肉泥裝在一個(gè)大容器里，慢慢分批次地倒入1。5倍的水，用手?jǐn)嚧虺烧吵頎睿�再把它捏成圓形，冷水入鍋燒熟，這樣一個(gè)個(gè)白白胖胖的魚圓就出鍋啦。

　　它們白嫩宛若豆腐，口感如凝脂般絲滑，輕盈如浮萍般漂浮于鍋中，垂涎三尺的我連忙撈起一個(gè)放入碗中，一陣陣魚香縈繞在鼻尖，一口咬下去，極富彈性，略微咀嚼即化，我禁不住誘惑，一口氣吃了六七個(gè)。

　　洛舍魚圓果真名不虛傳，味道如此鮮美，我一定要傳承外婆的好手藝，到時(shí)候歡迎大家來我家品嘗哦！

民風(fēng)作文13

　　如果，你看過了“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”的黃山;看過了氣勢(shì)磅礴的萬(wàn)里長(zhǎng)城;看過了歷史悠久的故宮;看過了濃妝淡抹的西湖;看過了清奇俊秀的桂林山水……那么你來江西瀏覽一番吧。既然來到江西，你就應(yīng)該去廬山瀏覽一番，才不枉此行。

　　日出東方時(shí)，廬山像剛剛蘇醒的少女，被晨霧籠罩著。在這時(shí)上山，你準(zhǔn)會(huì)有一種飄飄欲仙，騰云駕霧的感覺。晨霧中的廬山像是人間仙境，有仿若海市蜃樓。記得蘇軾在《題西林壁》中這樣寫道：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中�！睆]山的云霧以瞬息萬(wàn)變聞名全國(guó)，瞧，剛剛還是仙女舞動(dòng)的飄帶，現(xiàn)在又變成了一瀉千里的九天銀河。一會(huì)兒又變成巨大無比的天幕;一會(huì)兒又變成奔馳的駿馬;一會(huì)兒又變成瓊枝玉樹、粉妝玉砌的天堂……

　　江西還有很多特產(chǎn)。如：廬山云霧茶、景德鎮(zhèn)陶瓷、會(huì)昌大果金桔、玉山羅紋硯等。廬山云霧茶在國(guó)際茶葉市場(chǎng)上是深受歡迎、供不應(yīng)求的高檔產(chǎn)品。“幸飲廬山云霧茶，更識(shí)廬山真面目”，這詩(shī)一般的贊語(yǔ)，足以說明它的地位和價(jià)值。黃山有“四絕”，而廬山云霧茶有“六絕”：條索粗壯、青翠多毫、湯色明亮、葉嫩勻齊、香凜持久、醇厚味甘。還有那狗轱腦茶，是江西珍貴名茶之一。此茶的特點(diǎn)與其它茶葉迥然不同，它葉片細(xì)嫩均勻，碧色中微露黛綠，表面覆蓋一層柔細(xì)軟嫩的.白毫，茶葉五至七片，茶水清澄而略呈金黃，茶味清涼、芳醇、香甜，沁人肺腑，口中甘味經(jīng)久不去。

　　江西有令人如癡如醉、心馳神往的旅游勝地;有與眾不同、獨(dú)具一格的民風(fēng)民俗。有引人入勝、感人肺腑的民間傳說;還有味道獨(dú)特，令人回味無窮的民間小吃。耳聽為虛，眼見為實(shí)。趕快來這里親身體驗(yàn)一下吧。你不來會(huì)終生遺憾，來了會(huì)終生難忘的哦!

民風(fēng)作文14

　　中國(guó)是一個(gè)古國(guó)，有著悠久的歷史，有著傳統(tǒng)的風(fēng)俗，今天我給大家介紹中國(guó)春節(jié)的民風(fēng)民俗。

　　民俗之一――貼春聯(lián)。帖春聯(lián)是迎春的一系列活動(dòng)中不可缺少的一部分，早在春節(jié)的前的幾天，街上就擠滿了大聲叫賣春聯(lián)的'小販。擺在攤子上的春聯(lián)更是琳瑯滿目，讓人應(yīng)接不暇。

　　民俗之二――帖窗花。中國(guó)剪紙藝術(shù)是一門古老的手工藝術(shù)，也是我國(guó)一種優(yōu)美的民間藝術(shù)，有著悠久的歷史，它根植于廣大人民群眾之中，歷來為人們所喜聞樂見，流傳至今已經(jīng)有近兩千年的歷史了。

　　民俗之三――年畫。除了在門口貼春聯(lián)、掛門神，在窗戶上貼窗花，欣賞年畫也是春節(jié)的一件大事。這一張張年畫為家家戶戶增添了幾分和諧安詳?shù)臍庀ⅰ?/p>

　　民俗之四――壓歲錢。說來說去，還是得回到春節(jié)兒童們最期盼的一件事上，那就是發(fā)壓歲錢了。關(guān)于壓歲錢，有一個(gè)流傳很廣的故事。古時(shí)候，有一種小妖叫“祟”。在大年三十的時(shí)候害人。因此，家家都在這天亮著燈坐著不睡，叫做“守祟”。也有人在兒童的枕頭下面放壓歲錢，保護(hù)兒童。在明清時(shí)代，“以彩繩穿錢編為龍形，謂之壓歲錢。尊長(zhǎng)之賜小兒者，亦謂壓歲錢”。因此一些地方把給兒童壓歲錢叫“串錢”。到了近代則演變?yōu)榧t紙包一百文銅錢賜給晚輩，寓意“長(zhǎng)命百歲”。對(duì)已成年的晚輩紅紙包里則放一枚銀元，寓意“一本萬(wàn)利”。貨幣改為紙幣后，長(zhǎng)輩們喜歡到銀行兌換票面號(hào)碼相連的新鈔票給兒童，祝愿兒童“連連高升”。給壓歲錢雖好，沿襲了傳統(tǒng)，也表現(xiàn)了長(zhǎng)輩們對(duì)下一代的深深的期盼。

　　這就是中國(guó)傳統(tǒng)春節(jié)的民風(fēng)民俗，春節(jié)早晨，開門大吉，先放爆竹，叫做“開門炮仗”。爆竹聲后，碎紅滿地，燦若云錦，稱為“滿堂紅”。這時(shí)滿街瑞氣，喜氣洋洋。

民風(fēng)作文15

　　朝鮮族一向崇尚禮儀，注重節(jié)令。每逢年節(jié)和喜慶的日子，飲食更加講究，所有的菜肴和糕餅，都要用辣椒絲、雞蛋片、紫菜絲、綠蔥絲或松仁米、胡桃仁等加以點(diǎn)綴。節(jié)日菜肴品種繁多，并備時(shí)令名菜。如“神仙爐”是用牛里脊肉和各種海鮮燒成的火鍋，味道鮮美，是入冬后一些節(jié)日的名菜；“補(bǔ)身爐”又稱補(bǔ)身湯，用狗肉加各種調(diào)料燒成的狗肉火鍋，鮮美味辛，滋補(bǔ)強(qiáng)身，是入伏后一些節(jié)日里的名菜。

　　明太魚是清明節(jié)必不可少的菜肴，民間認(rèn)為，清明節(jié)吃明太魚，可保佑一年平安；吃明太魚還有補(bǔ)腎壯陽(yáng)的`作用。所有的節(jié)日菜肴都要有冷盤和生拌。如生拌牛肉、生拌明太魚等。朝鮮族在制作生拌菜時(shí)，要加適量香油和醋用以殺菌。節(jié)日的主食除米飯外，還有許多風(fēng)味面點(diǎn)和小吃，如打糕、冷面等。除了傳統(tǒng)節(jié)日外，小兒周歲、結(jié)婚、老人六十大壽，都要大擺筵席，宴請(qǐng)賓客。屆時(shí)要先在餐桌上擺一只煮熟的大公雞，公雞的嘴里還要叼一只紅辣椒。筵席的傳統(tǒng)菜點(diǎn)不僅花樣繁多，造型也要優(yōu)美華麗，好多食品都要做成鳥獸形。所有禮儀筵席，以祝賀老人六十大壽的“花甲”席最為講究和隆重。

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