高三人生如茶作文
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對(duì)各類(lèi)作文都很熟悉吧，寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編為大家收集的高三人生如茶作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
高三人生如茶作文1
人生如茶，總帶有那么一絲苦澀。
它需要細(xì)細(xì)的品，越到后面越能體會(huì)到它的香醇。起起落落的茶葉，何其相似那浮浮沉沉的人生。
然而，茶葉終究要沉于杯底，正如人生不得不謝幕一般，那么的無(wú)奈。一片片茶葉，在水中翩躚起舞，如同一個(gè)個(gè)靈魂在水中游走。欣賞著茶的舞姿，傾聽(tīng)著懷舊的音樂(lè)，過(guò)去的時(shí)光仿佛又回到了眼前。
人生如茶，不會(huì)苦一輩子，但總會(huì)苦一陣子。
其實(shí)沒(méi)有那么多的你以為。不要隨意發(fā)脾氣，誰(shuí)都不欠你的。過(guò)去的事可以不忘記，但一定要放下。你沒(méi)那么多觀眾，別那么累。你永遠(yuǎn)沒(méi)你想象的那么重要。真正的幸福就在你的身邊，在你的心里。在浮躁的生活里，我們或者大喜，或者大悲，或者悲喜交加。其實(shí)看淡了看簡(jiǎn)單了，人生就沒(méi)有如此多的'煩惱。于喧囂的城市中，坐在茶樓靜靜地品一杯清茶。別因?yàn)榭床坏轿磥?lái)，放棄自己喜歡的某些人或事。未來(lái)很可能充滿遺憾，甚至懊悔。只要當(dāng)下喜歡，就放手去愛(ài)、去做，雖然有可能沒(méi)有結(jié)果，至少不會(huì)留下遺憾，因?yàn)樽约盒母是樵傅嘏^(guò)、付出過(guò)。呵呵，人生就像這一杯茶。平淡是它的本色，苦澀是它的歷程，清香是它的饋贈(zèng)。人生就像手中的這杯茶。第一口苦，第二口澀，第三口甜�；匚兑幌�，甘甜清香。人生如茶，茶如人生。需要自己慢慢的去品，去體會(huì)！
茶如人生，第一道茶苦如生命，第二道茶香如愛(ài)情，第三道茶淡如清風(fēng)，一杯清茶，三味一生，人生猶如茶一樣，或濃烈或者清淡，都要去細(xì)細(xì)的品味，人生在世，總想爭(zhēng)個(gè)高低之分，成敗得失，殊不知高與低，成與敗，都是人生的滋味，功名利祿來(lái)來(lái)往往，炎涼榮辱浮浮沉沉，一份淡泊，一份寧?kù)o，深入細(xì)致的品茶，就像品味漫漫人生一樣，酸甜苦辣。茶里乾坤大，壺中日月長(zhǎng)”。品茶之味，悟茶之道，就是要用雅性去品，要用心靈去悟。茶分：綠茶、紅茶、白茶、黃茶、青茶、黑茶、花草茶。茶不同，茶韻和茶味就不同。
茶是一種情調(diào)、一種沉默、一種憂傷、一種落寞。也可以說(shuō)是記憶的收藏，在任何一季節(jié)里飲茶，每個(gè)人都宛若一片茶葉，或早或晚要融入這變化紛紜的大千世界。在融會(huì)的過(guò)程中，社會(huì)不會(huì)刻意地留心每一個(gè)人，就像飲茶時(shí)很少有人在意杯中每一片茶葉一樣。茶葉不會(huì)因融入清水不為人在意而無(wú)奈，照樣只留清香在人間。
高三人生如茶作文2
茶，亦雅亦俗，卻是個(gè)人品位的象征。古人品茗論道，煮茶聽(tīng)琴，為的是在裊裊幽香中揣摩世態(tài)炎涼，體味人生苦樂(lè)。
北宋詩(shī)人蘇軾，十分嗜茶，愛(ài)茶之情常見(jiàn)于詩(shī)行之中：“仙山靈草濕行云，洗溫香肌粉末勻。明月來(lái)投玉川子，清風(fēng)吹破武林春。要知冰雪心腸好，不是膏油首面新。戲作小詩(shī)君勿笑，從來(lái)佳茗似佳人�！币�?yàn)閻?ài)茶，才具有對(duì)茶獨(dú)特的感受�！般辶T巾冠快晚涼，睡余齒頰帶茶香”，“春濃睡足午窗明，想見(jiàn)新茶如潑乳”�？梢哉f(shuō)，蘇軾詠茶，總是那么繪聲繪色，情趣盎然。
在烹茶這一環(huán)節(jié)，蘇軾以為“精品厭凡泉”，好茶必須配以好水，因此常常親自到釣石之旁汲取深潭活水�！盎钏�須活火烹”，所以他用于泡茶的滾水皆由“有焰方熾的炭火”煮沸。對(duì)煮水的器具和飲茶用具，蘇軾也很講究。在宜興，他設(shè)計(jì)了一種提梁式紫砂壺。后人為紀(jì)念他，把此種壺式命名為“東坡壺”�！八娠L(fēng)竹爐，提壺相呼”，即是蘇軾用此壺烹茗獨(dú)飲時(shí)的生動(dòng)寫(xiě)照。
蘇軾不只是烹茶、品茶，還親自栽種過(guò)茶。他貶謫黃州期間，經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，生活困頓。黃州一位書(shū)生馬正卿替他向官府請(qǐng)來(lái)一塊荒地，他親自耕種，以地上收獲稍濟(jì)“因匱乏食”之急。在這塊取名“東坡”的荒地上，他種了茶樹(shù)。有詩(shī)為證：“磋我五畝園，桑麥苦蒙翳。不令寸地閑，更乞茶子藝�！痹诹硪皇住斗N茶》詩(shī)中他這樣寫(xiě)道：“松間旅生茶，已與松俱瘦。移栽白鶴嶺，土軟春雨后。彌旬得連陰，似許晚遂茂。
”詩(shī)意是說(shuō)，茶種在松樹(shù)間，生長(zhǎng)瘦小但不易衰老;移植于土壤肥沃的白鶴嶺，連日春雨滋潤(rùn)，便恢復(fù)生長(zhǎng)，枝繁葉茂。可見(jiàn)詩(shī)人于躬耕之時(shí)，已深諳茶樹(shù)習(xí)性。
茶的'透明、潤(rùn)澤、剔透，使人冷靜，使人沉思，使人清醒與真實(shí)，使人歡喜與清明，使人有了超越現(xiàn)實(shí)生活的想象。蘇軾的一生，足跡遍及各地，從蛾眉之巔到錢(qián)塘之濱，從宋遼邊境到嶺南海南。是長(zhǎng)期的貶謫生活，為他提供了品嘗各地名茶的機(jī)會(huì)，也讓他在痛苦之時(shí)保有一腔向上飛揚(yáng)的心襟，在貶謫之境不失敏銳深刻樂(lè)觀的人生態(tài)度，正因如此，他的生命之茶才能不間斷地泡出詩(shī)意的芳香。
現(xiàn)代人也喝茶，但能夠如蘇軾那般，在痛苦之時(shí)能懷著平靜心境烹茶品茶，讓世人感到香醇四溢的并不多見(jiàn)。我想，再怎么樣有見(jiàn)地的人，若長(zhǎng)期置身于“一杯茶、一支煙，一張報(bào)紙看半天”的生活中，斷然是難以有思想上的收獲的，無(wú)非是在丟掉煙頭之時(shí)，擱下報(bào)紙之后，閑談歪扯之余，制造出一堆寡淡無(wú)味，必須倒掉的茶渣。
如果說(shuō)人生是一杯茶，那么泡這杯茶飲這杯茶品這杯茶的人恰恰就是自己。