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我心中的陶淵明作文600字_初二優(yōu)秀作文_初二作文

時(shí)間:2021-03-24 10:14:25 我要投稿

我心中的陶淵明作文600字_初二優(yōu)秀作文_初二作文

  在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對(duì)作文都不陌生吧,作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。那要怎么寫(xiě)好作文呢?下面是小編幫大家整理的我心中的陶淵明作文600字_初二優(yōu)秀作文_初二作文,希望能夠幫助到大家。

我心中的陶淵明作文600字_初二優(yōu)秀作文_初二作文

我心中的陶淵明作文600字_初二優(yōu)秀作文_初二作文1

  提起陶淵明大家可能都不陌生,會(huì)說(shuō)陶淵明誰(shuí)不認(rèn)識(shí)?不就是《桃花源記》的作者嗎?古代著名詩(shī)人,誰(shuí)不知道?

  陶淵明,東晉詩(shī)人,文學(xué)家,世稱“靖節(jié)先生”。“五柳先生”大概也是陶淵明的號(hào)吧?

  難道堂堂古代著名詩(shī)人就這樣被介紹完了?不,關(guān)于陶淵明的還有很多很多。

  我一直很尊敬陶淵明,也很想像他那樣做一個(gè)隱士,不與世俗牽連,據(jù)說(shuō)陶淵明從小就滿腹理想,博學(xué)多聞,29歲出仕,在十余年的時(shí)間里,幾番進(jìn)退,仕途不順,最終因報(bào)復(fù)不得施展,又不肯降志辱身與仕族階級(jí)同流合污,于是辭官歸隱,過(guò)上了簡(jiǎn)樸的農(nóng)家生活。

  有人說(shuō)陶淵明的安貧樂(lè)道、歸隱田園是迫于無(wú)奈,作為一個(gè)封建社會(huì)的讀書(shū)人,入仕做官是根本的目標(biāo),陶淵明也選擇了做官這條路,但幾次入仕的失敗,使他不得不選擇歸隱田園的逃避方式,而我卻不這么認(rèn)為,在我看來(lái),陶淵明的安貧樂(lè)道、歸隱田園的思想是偉大的,因?yàn)檫@是他執(zhí)著追求人格價(jià)值的表現(xiàn),陶淵明歸隱是與官場(chǎng)決裂的行動(dòng)體現(xiàn),他無(wú)法容忍官場(chǎng)的黑暗和對(duì)人性的摧殘,而選擇追求“本我”,以求保他的社會(huì)政治理想和人格價(jià)值,這是一種崇高理想的表現(xiàn)。

  我非常喜歡陶淵明的詩(shī)歌,因?yàn)檫@些詩(shī)歌大多是描繪淳樸寧?kù)o的田園生活,充滿了對(duì)污濁社會(huì)的厭惡和對(duì)純凈自然的熱愛(ài)。“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”,“種豆南山下,草盛豆苗稀,晨興理荒穢,帶月荷鋤歸!边@就是陶淵明的生活。他一個(gè)人徜徉在南山下,與菊同眠,與菊結(jié)下了不解之緣。一貫被稱為“花之隱逸者”的菊花,讓陶淵明受到了清靜無(wú)為、無(wú)車馬之喧的安逸生活,更讓后人明白了要為自己的心靈而活的道理。

  我心中的陶淵明是一位有著崇高的理想,不慕名利,向往世外桃源的清高的人。

我心中的陶淵明作文600字_初二優(yōu)秀作文_初二作文2

  也許人生路途中所遭遇的磨難未必不是一件好事吧,困難的環(huán)境中總是能鍛造出人才。正是陶淵明當(dāng)時(shí)的環(huán)境所迫,才會(huì)有那么多的好詩(shī),陶冶著我們的情操,漸漸地征服我們的心靈。在光鮮亮麗的表面,成功的背后總會(huì)有些不如意。當(dāng)有些選擇有些磨難種種浮此刻面前的時(shí)候,當(dāng)我們一頭霧水、不知所措的時(shí)候。真的很羨慕陶淵明的那種悠閑自在的生活。有些東西是永遠(yuǎn)不會(huì)隨著時(shí)間而腐朽,就像陶淵明在我們心中,留給我們的他那些高貴品質(zhì)。我心中的陶淵明,他是后人的典范。

  陶淵明他遠(yuǎn)離鬧市,遠(yuǎn)離塵囂,歸隱田園,品鄉(xiāng)間淡,觀風(fēng)中寒菊,活得那么瀟灑自在。看似,他好像真的沒(méi)有勇氣來(lái)應(yīng)對(duì)生活得是后人的典范。陶淵明他遠(yuǎn)離鬧市,遠(yuǎn)離塵囂,歸隱田園,品鄉(xiāng)間淡,觀風(fēng)中寒菊,活得那么瀟灑自在?此,他好像真的沒(méi)有勇氣來(lái)應(yīng)對(duì)生活得不幸,可是誰(shuí)又能感受的到他內(nèi)心得無(wú)奈。他也有濟(jì)世的抱負(fù),卻無(wú)從施展,在那個(gè)黑暗的時(shí)代容不下這一錚錚的魏晉風(fēng)骨,于是他才會(huì)在百般的無(wú)奈中選擇出世。他背后的無(wú)奈、焦灼、傷痛誰(shuí)又能真正理解。當(dāng)他放棄那些官場(chǎng)名利的同時(shí),他也得到了歡樂(lè)。

  山清水秀,使人忘俗,他與大自然的親密接觸,在隱居中擁有的淡然心態(tài)、豁達(dá)胸懷。他過(guò)的那種閑情逸致生活是多少人都向往,都一向念念不忘的。人們都?xì)J佩陶淵明,他有著“不為五斗米折腰”的高貴品質(zhì);有著不與反動(dòng)統(tǒng)治者同流合污的高尚情操。他的詩(shī)句“奇文共欣賞,疑義相與析”更是值得我們學(xué)習(xí)。他那份牽腸掛肚的哀愁,那些溢滿心田的美妙,似乎就是天上飄逸的白云,永存于中華民族的上空,更是留在我們的心中……

我心中的陶淵明作文600字_初二優(yōu)秀作文_初二作文3

  提起陶淵明大家可能都不陌生,會(huì)說(shuō)陶淵明誰(shuí)不認(rèn)識(shí)?不就是《桃花源記》的作者嗎?古代著名詩(shī)人,誰(shuí)不知道?

  陶淵明,東晉詩(shī)人,文學(xué)家,世稱“靖節(jié)先生”!拔辶壬贝蟾乓彩翘諟Y明的號(hào)吧?

  難道堂堂古代著名詩(shī)人就這樣被介紹完了?不,關(guān)于陶淵明的還有很多很多。

  我一直很尊敬陶淵明,也很想像他那樣做一個(gè)隱士,不與世俗牽連,據(jù)說(shuō)陶淵明從小就滿腹理想,博學(xué)多聞,29歲出仕,在十余年的時(shí)間里,幾番進(jìn)退,仕途不順,最終因報(bào)復(fù)不得施展,又不肯降志辱身與仕族階級(jí)同流合污,于是辭官歸隱,過(guò)上了簡(jiǎn)樸的農(nóng)家生活。

  有人說(shuō)陶淵明的安貧樂(lè)道、歸隱田園是迫于無(wú)奈,作為一個(gè)封建社會(huì)的讀書(shū)人,入仕做官是根本的目標(biāo),陶淵明也選擇了做官這條路,但幾次入仕的失敗,使他不得不選擇歸隱田園的逃避方式,而我卻不這么認(rèn)為,在我看來(lái),陶淵明的安貧樂(lè)道、歸隱田園的思想是偉大的,因?yàn)檫@是他執(zhí)著追求人格價(jià)值的表現(xiàn),陶淵明歸隱是與官場(chǎng)決裂的行動(dòng)體現(xiàn),他無(wú)法容忍官場(chǎng)的黑暗和對(duì)人性的摧殘,而選擇追求“本我”,以求保他的社會(huì)政治理想和人格價(jià)值,這是一種崇高理想的表現(xiàn)。

  我非常喜歡陶淵明的詩(shī)歌,因?yàn)檫@些詩(shī)歌大多是描繪淳樸寧?kù)o的田園生活,充滿了對(duì)污濁社會(huì)的厭惡和對(duì)純凈自然的熱愛(ài)!安删諙|籬下,悠然見(jiàn)南山”,“種豆南山下,草盛豆苗稀,晨興理荒穢,帶月荷鋤歸!边@就是陶淵明的生活。他一個(gè)人徜徉在南山下,與菊同眠,與菊結(jié)下了不解之緣。一貫被稱為“花之隱逸者”的菊花,讓陶淵明受到了清靜無(wú)為、無(wú)車馬之喧的安逸生活,更讓后人明白了要為自己的心靈而活的道理。

  我心中的陶淵明是一位有著崇高的理想,不慕名利,向往世外桃源的清高的人。

我心中的陶淵明作文600字_初二優(yōu)秀作文_初二作文4

  回顧歷史的長(zhǎng)卷,有豪放灑脫的詩(shī)仙李白;有憂樂(lè)天下的范仲淹;也有文武兼修的辛棄疾而今天我要介紹的這位詩(shī)人,他叫陶淵明。

  陶淵明自小便志向高遠(yuǎn),希望長(zhǎng)大后為國(guó)家,朝廷效力。他學(xué)識(shí)淵博,天資聰穎。然而他初到官場(chǎng)處處碰壁,不愿恭維小人,更不愿為五斗米折腰,于是毅然辭官返鄉(xiāng),過(guò)起了與世隔絕的生活。

  有人說(shuō)陶淵明是消極的,也有人說(shuō)他是率真灑脫的。在當(dāng)時(shí)那個(gè)追明逐利,奢靡之風(fēng)盛行的東晉,陶淵明是一朵逆流而上的浪花,抨擊了當(dāng)時(shí)追求榮華富貴的玩樂(lè)者。陶淵明是不幸的,同時(shí)也是幸運(yùn)的,社會(huì)沒(méi)給他仕途發(fā)展的機(jī)會(huì),卻讓他離開(kāi)了那個(gè)紛紛擾擾,爾虞我詐的朝堂。在詩(shī)壇上獨(dú)辟一塊新的田園。

  又有誰(shuí)人能像陶淵明那樣擁有晨光理荒穢,帶月荷鋤歸這種悠遠(yuǎn)的境界。采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。菊花孤傲、高潔、素雅,獨(dú)自屹立于寒霜之中,傲霜斗雪。周敦頤說(shuō):菊,花之隱逸者也。菊花不與牡丹爭(zhēng)華貴,不與杜鵑比明艷,而是獨(dú)自傲然開(kāi)放,陶淵明喜愛(ài)菊花,菊花也同樣映襯出陶淵明不與世俗同流合污的高雅。菊花就是淵明,淵明猶如菊。

  他一生的詩(shī)篇以田園詩(shī)為主,寫(xiě)了他歸隱田園后的心境。他是《歸去來(lái)兮辭》中那個(gè)登高東皋以舒嘯,臨清流而賦詩(shī)的悠然自樂(lè)的詩(shī)人,同時(shí)他也是《飲酒》中結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧的隱士,更是晨興理荒穢,戴月荷鋤歸的農(nóng)夫。這就是身在田園,心有詩(shī)意和遠(yuǎn)方的陶淵明。

  一簇簇幽香的菊花在院子中競(jìng)相開(kāi)放,漂亮的蝴蝶在花叢中飛舞,泠泠的清泉在山澗流淌,這時(shí),一位和藹的老人扛著鋤頭,向院外走去。山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還他步履輕松,悠然地走向南山。

我心中的陶淵明作文600字_初二優(yōu)秀作文_初二作文5

  “常著文章自?shī),頗示己志。忘懷得失,以此自終!薄段辶壬鷤鳌

  一句簡(jiǎn)單易懂,一句純真樸實(shí),一句發(fā)自肺腑的短句。勾勒出了作者的心愿,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單。只想寫(xiě)寫(xiě)文章抒發(fā)志趣,只想忘記悲傷,以此自終。一個(gè)多么美的夢(mèng),無(wú)憂無(wú)慮,無(wú)金錢左右。誰(shuí)會(huì)有這么偉大的志趣呢?那就是著名的陶淵明!

  大家都知道陶淵明歷來(lái)都被稱為“田園詩(shī)人”因?yàn)樗芏嘟艹龅脑?shī)歌都是歸隱田園以后的作品,他贊美勞動(dòng)生活和大自然的優(yōu)美恬靜幻想出沒(méi)有貧窮與壓迫的理想社會(huì)。語(yǔ)言樸素,自然優(yōu)美,一反六朝時(shí)代追求華麗辭藻的文風(fēng)。對(duì)世人深有影響和感觸。今天我就談?wù)勎倚哪恐械奶諟Y明!

  從小學(xué)我們就開(kāi)始接觸詩(shī)詞。李白、杜甫、白居易和陶淵明成了我們最為熟悉的詩(shī)人。而他們的作品也都伴隨著我們成長(zhǎng),成為了我們常見(jiàn)的“朋友”。

  陶老先生的作品無(wú)一不透露著自己的想法志趣。他不慕榮利,自得其樂(lè),率真放達(dá)。而他的作品也成了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照。

  有人說(shuō)陶淵明猥瑣,面對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)卻選擇了逃避。自己滿腹才華卻不為國(guó)效勞。任意將自己的才華埋沒(méi)山林。可我卻不這么認(rèn)為。當(dāng)時(shí)社會(huì)不比今日。人盡其才那是不可能的!更何況陶淵明也想為國(guó)效力?墒钱(dāng)時(shí)官場(chǎng)昏暗。人人利益熏心,是金錢如生命。如此社會(huì)哪有陶淵明這一類正直的人的.容身之地?歸隱田園后的陶淵明不也在用詩(shī)詞表述自己?jiǎn)幔坎灰苍谟形淖謱⒆约旱牟湃A揮舞得淋漓盡致嗎?李白、杜甫不也是壯志難酬、懷才不遇嗎?

  每個(gè)人都有自己的生存之道,所謂適者生存不就是這樣嗎?寧為玉碎不為瓦全不為五米斗折腰不也是這樣嗎?無(wú)法面對(duì)的社會(huì)只有逃避。但陶淵明的逃避是對(duì)自己生命的升華。倘若他在官場(chǎng),那率真、不慕榮利的陶淵明還會(huì)存在嗎?這些詩(shī)文也將不存在。

  我心目中的陶淵明就是隱士。是一個(gè)指引道路的明燈,也是激勵(lì)“千里馬”的“伯樂(lè)”!

我心中的陶淵明作文600字_初二優(yōu)秀作文_初二作文6

  中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家,在古代,詩(shī)詞歌賦是最為流行的一種藝術(shù)。在假期里,我也開(kāi)始閱讀古詩(shī)文,從中我感受到了這種藝術(shù)的美。在我閱讀的古詩(shī)詞里,我最喜歡的陶淵明的飲酒。

  結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意,欲辨已忘言。

  居住在人世間,卻沒(méi)有車馬的喧囂。

  問(wèn)我為何能如此,只要心志高遠(yuǎn),自然就會(huì)覺(jué)得所處地方僻靜了。在東籬之下采摘菊花,悠然間,那遠(yuǎn)處的南山映入眼簾。山中的氣息與傍晚的景色十分好,有飛鳥(niǎo),結(jié)著伴兒歸來(lái)。那里面蘊(yùn)含著人生的真正意義,想要辨識(shí),卻不知怎樣表達(dá)。

  陶淵明是東晉末期南朝宋初期詩(shī)人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。他曾做過(guò)幾年小官,后因厭煩官場(chǎng)辭官回家,從此隱居。所以陶淵明的詩(shī)詞寫(xiě)得十分灑脫,有一種不拘一格的美,讓人讀起來(lái)很舒服。他不像李白那么浪漫,也不像杜甫那么憂國(guó)憂民,而是十分悠閑,不問(wèn)世事,因?yàn)樗呀?jīng)厭倦了官吏和地位,他只想做一個(gè)普通人,做自我想做的事情。

  我不只是喜歡陶淵明的詩(shī),更喜歡他生活和性格。從古到今在官場(chǎng)上受排擠的人有很多,他們大多是輝煌了一時(shí)之后就一下子被貶,得不到不可怕,但得到了再失去是最讓人難以理解的。陶淵明雖然幾次當(dāng)上官,但最終都辭退了,他厭惡官場(chǎng)上的斗爭(zhēng),相比而言他更喜歡田園的風(fēng)光,雖然那里給不了他地位權(quán)力和金錢,但他并不在意,他只需要平靜地度過(guò)一生做自我想做的事。

  我喜歡陶淵明這種灑脫的生活,期望有朝一日,我也能有和他“一樣的生活”!

我心中的陶淵明作文600字_初二優(yōu)秀作文_初二作文7

  我是一棵普通的柳樹(shù),但因?yàn)樗,我變得不普通?/p>

  沒(méi)記錯(cuò)的話,第一次見(jiàn)到他是在深秋時(shí)節(jié)。雖是秋天,卻已有一絲冬意。颯颯秋風(fēng)似如刀割。卷起一片接一片枯黃的葉子。寒氣彌漫了整個(gè)山坡。

  他朝我走來(lái)。穿著一身單薄的打著補(bǔ)丁的衣服。背著一身行囊,掛著個(gè)破破爛爛的酒壺。他取下酒壺,抿了一口。說(shuō)道:“柳兒,這一口,敬你!我就要去彭澤當(dāng)縣令了,待我有所成就,就把你接到我身邊。”說(shuō)罷,他把酒灑在我面前。我搖了搖枝條,他揮了揮手。

  風(fēng),愈刮愈烈;他,越走越遠(yuǎn)。

  過(guò)了好多天后,雪,驟然而下。漫天飛舞,大地裹上了白衣。慢慢地,雪停了。一道熟悉的身影,距我越來(lái)越近。我感受到了,是他!他衣著比上次見(jiàn)他略微厚了一些,可是依舊弱不禁風(fēng)。他走到我跟前,拂去了地上的雪,坐在那里。一秒、一分,終究無(wú)語(yǔ)。我從她臉上看到了失望和落寞。

  良久,他嘆了口氣,仿佛想通了什么似的,隨之離去。這是我第二次見(jiàn)他。

  春夏交替之際,我離開(kāi)了山坡,他把我載到了他的院子旁。院子堪稱破舊,里面的東西可想而知。而他卻一副安然自若的模樣。

  從旁人口中,我漸漸得知了,他叫陶潛。人們說(shuō)他很會(huì)作詩(shī)。

  隨著時(shí)間的推移,我摸清了她的生活作息。一日中,有半日是在讀書(shū),后半日時(shí)而作詩(shī),時(shí)而喝的酩酊大醉。三餐毫無(wú)規(guī)律。簞、瓢擺在院中置之不理。在常人看似不正常的生活中,他卻過(guò)的頗有滋味。

  在他眼中,或貧賤或富貴,終究一樣。我十分敬佩他的這種精神。率真自然,淡泊名利。

  也許他其實(shí)很普通,但在我看來(lái),他并不普通。

我心中的陶淵明作文600字_初二優(yōu)秀作文_初二作文8

  看!那個(gè)采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山的隱士,那個(gè)但識(shí)琴中趣,何勞弦上聲的雅人,那個(gè)戴月荷鋤歸的農(nóng)夫。他,就是陶淵明。

  他不愿為五斗米折腰,卻忘記了宮場(chǎng)的失意,忘記了仕途的不達(dá),記住了世人的渴望,寫(xiě)出了心中的圣地。他心中的桃花源,遠(yuǎn)離塵世,隱歸田園,看花開(kāi)花落。

  陶淵明解甲歸田后,生活十分拮據(jù),后來(lái)在叔父的引薦下,于彭澤縣任了一個(gè)小職。年底,郡督郵來(lái)縣巡查,縣吏告訴他,應(yīng)該穿戴整齊去恭迎都督郵。陶淵明嘆息說(shuō):我豈能為五斗米,折腰向鄉(xiāng)里小兒。即日便解印去職。

  質(zhì)性自然,非矯厲所得,饑凍雖切,違以交病。陶淵明寧可餓肚子,也不愿違心地逢迎上司而混跡官場(chǎng),他潔身自好,擁有著不與世俗同流合污的那種灑脫。

  少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山。誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。羈鳥(niǎo)念舊林,沉魚(yú)思故淵。陶淵明從此結(jié)束了時(shí)隱時(shí)任,身不由己的生活,回歸田園。

  陶淵明愛(ài)酒,他的詩(shī)作中幾乎篇篇有酒。他曾說(shuō):性嗜酒,而家貧不能常得。親舊知其如此,或置酒而招之。造飲輒盡,期在必醉,既醉而退,曾不吝情去留。

  除了酒,陶淵明此生最愛(ài)的便是菊花了,采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山,秋菊有佳色,裛露掇其英,芳菊開(kāi)林耀,青松冠巖列,幽幽香菊與他為伴,下地耕耘自給自足,他的生活自由自在,他的身上洋溢著清閑與曠達(dá)。

  陶淵明,一個(gè)窮苦詩(shī)人,饑寒的生活境遇讓他體驗(yàn)過(guò)環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日,短褐穿結(jié),簞瓢屢空的困窘,他經(jīng)歷過(guò)這樣的困厄,卻十分清醒,既不相信是命運(yùn)所致,也不后悔自己選擇的錯(cuò)誤。

  面對(duì)南山,他似乎徹底忘記了那些不快,選擇了坦然與淡泊態(tài)。他可以但識(shí)琴中趣,何勞弦上聲,心境的欣賞與共鳴才是真正的天籟之聲,琴上無(wú)弦又何妨?他能夠采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山,他能保持自己生活的閑適,而不必心為形役。

  陶淵明,一本無(wú)字的書(shū),告訴我們?cè)谖蹪嵘鐣?huì)中不能隨波逐流,告訴我們?nèi)松虝,?yīng)當(dāng)灑脫、曠達(dá)。

我心中的陶淵明作文600字_初二優(yōu)秀作文_初二作文9

  陶淵明,一位安貧樂(lè)道的文學(xué)家;一位擅長(zhǎng)借景抒情的田園詩(shī)人;一位影響深遠(yuǎn)的辭賦家;一位品質(zhì)高尚的散文家……

  “晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊”,陶淵明和菊花可謂是有著不解之緣,陶淵明把菊花視為自我人格的化身。菊花素雅美麗,清新淡泊的特點(diǎn)與陶淵明高潔的品質(zhì),不一樣于世人,不隨俗流的志趣巧妙地聯(lián)系在了一齊,所以后人就把菊花作為君子,淡泊俗塵,隱逸者的象征。

  “少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山”,陶淵明的田園詩(shī)為中國(guó)古典詩(shī)歌文學(xué)開(kāi)辟了一個(gè)新的境界,在藝術(shù)上取得了重大成就。陶淵明將情、景、理三者巧妙地結(jié)合起來(lái)描述清新自然的田園風(fēng)光,有“穎脫不羈,任真自得”的個(gè)人情趣。

  他以怡然自樂(lè)的心境,把很多農(nóng)村農(nóng)民的生活如實(shí)寫(xiě)入詩(shī)中,如:“暖暖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙”,“狗吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)巔”,“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”這些優(yōu)美的農(nóng)村生活圖景?墒窃谔諟Y明的灑脫中,我們還是能夠看出他內(nèi)心的苦悶,如“流淚抱中嘆,傾耳聽(tīng)司晨”,“理也可奈何,且為淘一觴”這證明他對(duì)世事還是沒(méi)有忘卻,盡管隱居山林,陶淵明還是無(wú)法消除心中的矛盾。

  陶淵明的詩(shī)文,看似質(zhì)樸、實(shí)則華麗。在其平淡醇美的言語(yǔ)中,充分表現(xiàn)了陶淵明淡泊功名利祿的高遠(yuǎn)志趣和守志不阿的高尚節(jié)操;充分表現(xiàn)了他對(duì)淳樸的田園生活的熱愛(ài)和對(duì)勞動(dòng)人民的贊美;充分表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)世俗黑暗的厭惡和憎恨;充分表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)完美和平的夢(mèng)想生活的憧憬……

  “盛年不重來(lái),一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人!被蛟S我們每個(gè)人身上都有陶淵明的影子,有的淡泊名利;有的向往田園;有的純樸清新……我們也應(yīng)當(dāng)珍惜時(shí)間,好好學(xué)習(xí),像陶淵明一樣為社會(huì),為國(guó)家做出貢獻(xiàn)。

我心中的陶淵明作文600字_初二優(yōu)秀作文_初二作文10

  “采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還”。這是陶淵明留下的不朽詩(shī)篇。陶淵明是南朝有名的田園詩(shī)人,他的詩(shī)和散文大都在歌頌自然,諷刺社會(huì)。他對(duì)那爭(zhēng)名奪利的世界采取隔離與冷漠的態(tài)度,令所有人都印象深刻。對(duì)我來(lái)說(shuō)陶淵明不僅僅是一名文學(xué)家、詩(shī)人,更是一位有骨氣、有膽量、有豪情的偉大人物,他嫉惡如仇,厭惡黑暗的官場(chǎng),不屑與那時(shí)代官場(chǎng)之人同流合污,只求回歸自然,潔身自好。我對(duì)他的印象最為深刻。

  陶淵明生于敗落的官宦世家,他從小有豪情壯志,立志為國(guó)奉獻(xiàn)。但身居官場(chǎng)后,他看見(jiàn)那里面骯臟污穢、殘暴不公。社會(huì)的腐朽令他悲憤不已,可他無(wú)能為力,他厭惡官場(chǎng)的黑暗,憤然辭官,隱居田園。便有了婦孺皆知的“不為五斗米折腰”。田園生活貧苦而清淡,但陶淵明樂(lè)在其中,正如詩(shī)仙李白所說(shuō):“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”,陶淵明便在這清貧自在的田園生活中度過(guò)了余生。陶淵明,離我很遠(yuǎn),卻又似乎是一個(gè)老朋友,我熟悉而又陌生,《桃花源記》使我認(rèn)識(shí)了他,明白他內(nèi)心所向往的生活;《歸田園居》使我了解他,他不羈的性格,對(duì)官場(chǎng)陰暗的厭惡和對(duì)大自然的向往;《不為五斗米折腰》我看到了他的高傲,遺世獨(dú)立,正如他畢生所愛(ài)的菊花,像個(gè)不與世俗爭(zhēng)奇斗艷的隱者。

  陶淵明的品質(zhì)如此高潔,但他的一生是那么不遂人愿。家道中落、國(guó)家腐敗,年少壯志的他看到了社會(huì)的陰暗面,心中悲傷憤怒,卻又無(wú)可奈何,只能獨(dú)自生活在自我的“桃花源”里,帶著疲憊的身體和充實(shí)的靈魂,以及淡泊名利的心走過(guò)無(wú)數(shù)春秋。

  陶淵明的心愿固然完美,但他所向往的“桃花源”終究不可能實(shí)現(xiàn)。一味的逃避世界,逃避事實(shí),而不去改變只會(huì)落得“菊之愛(ài),陶后鮮有聞”的悲慘境地,但陶淵明不屈權(quán)貴、淡泊名利的優(yōu)秀品德值得后人傳頌。

  陶淵明,你正如一朵盛開(kāi)的菊花,不似牡丹富貴,不似梅花高傲,也不似桃花絢爛,你平靜、淡然,猶如為天邊的啟明星,永遠(yuǎn)閃爍著光輝!

我心中的陶淵明作文600字_初二優(yōu)秀作文_初二作文11

  提起陶淵明大家可能都不陌生,會(huì)說(shuō)陶淵明誰(shuí)不認(rèn)識(shí)不就是《桃花源記》的作者嗎古代著名詩(shī)人,誰(shuí)不明白

  陶淵明,東晉詩(shī)人,文學(xué)家,世稱“靖節(jié)先生”。“五柳先生”大概也是陶淵明的號(hào)吧

  難道堂堂古代著名詩(shī)人就這樣被介紹完了不,關(guān)于陶淵明的還有很多很多。

  我一向很尊敬陶淵明,也很想像他那樣做一個(gè)隱士,不與世俗牽連,據(jù)說(shuō)陶淵明從小就滿腹夢(mèng)想,博學(xué)多聞,29歲出仕,在十余年的時(shí)間里,幾番進(jìn)退,仕途不順,最終因報(bào)復(fù)不得施展,又不肯降志辱身與仕族階級(jí)同流合污,于是辭官歸隱,過(guò)上了簡(jiǎn)樸的農(nóng)家生活

  有人說(shuō)陶淵明的安貧樂(lè)道、歸隱田園是迫于無(wú)奈,作為一個(gè)封建社會(huì)的讀書(shū)人,入仕做官是根本的目標(biāo),陶淵明也選擇了做官這條路,但幾次入仕的失敗,使他不得不選擇歸隱田園的逃避方式,而我卻不這么認(rèn)為,在我看來(lái),陶淵明的安貧樂(lè)道、歸隱田園的思想是偉大的,因?yàn)檫@是他執(zhí)著追求人格價(jià)值的表現(xiàn),陶淵明歸隱是與官場(chǎng)決裂的行動(dòng)體現(xiàn),他無(wú)法容忍官場(chǎng)的黑暗和對(duì)人性的摧殘,而選擇追求“本我”,以求保他的社會(huì)政治夢(mèng)想和人格價(jià)值,這是一種崇高夢(mèng)想的表現(xiàn)。

  我十分喜歡陶淵明的詩(shī)歌,因?yàn)檫@些詩(shī)歌大多是描繪淳樸寧?kù)o的田園生活,充滿了對(duì)污濁社會(huì)的厭惡和對(duì)純凈自然的熱愛(ài)!安删諙|籬下,悠然見(jiàn)南山”,“種豆南山下,草盛豆苗稀,晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。”這就是陶淵明的生活。他一個(gè)人徜徉在南山下,與菊同眠,與菊結(jié)下了不解之緣。一貫被稱為“花之隱逸者”的菊花,讓陶淵明受到了清靜無(wú)為、無(wú)車馬之喧的安逸生活,更讓后人明白了要為自我的心靈而活的道理。

  我心中的陶淵明是一位有著崇高的夢(mèng)想,不慕名利,向往世外桃源的清高的人。

我心中的陶淵明作文600字_初二優(yōu)秀作文_初二作文12

  在別人的眼中,陶淵明可能只是一個(gè)普通的東晉詩(shī)人,可是在我的眼中,陶淵明就是一位值得讓人贊賞的愛(ài)國(guó)之士。

  陶淵明雖然僅有著平凡的一生,可是沒(méi)有哪個(gè)人會(huì)明白他會(huì)造就如此傳神的詩(shī)篇。令人敬佩的是,他不圖錢財(cái)更不為名利。陶淵明當(dāng)官時(shí),他僅一百多天便辭去所有官位,從此歸隱田園。從陶淵明的種種表現(xiàn)中顯然表達(dá)出了對(duì)東晉王朝的強(qiáng)烈不滿,他以他特有的方式與官府作斗爭(zhēng),田園生活也成就了他的田園詩(shī),使陶淵明成為歷史中的田園詩(shī)人之祖。

  陶淵明對(duì)國(guó)家、社會(huì)的不滿顯現(xiàn)于他的詩(shī)文之中。比如陶淵明所寫(xiě)的《桃花源記》,就單單從一個(gè)漁人因捕魚(yú)而造訪桃花源的文章當(dāng)中,就可清晰的反映出陶淵明反對(duì)當(dāng)代社會(huì)的黑暗與對(duì)世外桃源的自在生活所向往和憧憬。再來(lái)看看他的五首《歸園田居》,陶淵明對(duì)國(guó)家現(xiàn)狀的不滿、擔(dān)憂和歸園的迫切、期待,都表現(xiàn)于字里行間:從“野外罕人事,窮巷寡輪鞅”中看出他對(duì)因世間之亂而倍感憂傷;從“羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵”中便能夠看出他的歸園之切;又從“日入室中暗,荊薪代明燭”中透露出對(duì)國(guó)家復(fù)興的期望而向往……不僅僅如此,陶淵明身上還有許多的精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)、弘揚(yáng)。

  陶淵明確實(shí)是一個(gè)詩(shī)人,他不僅僅是一個(gè)普通的詩(shī)人,他更加是一個(gè)明辨是非的智者,他的詩(shī)表達(dá)出了他對(duì)自我國(guó)家的擔(dān)憂與憤恨。為了批判黑暗的當(dāng)代社會(huì),陶淵明寫(xiě)了無(wú)數(shù)的詩(shī)與文章,從而發(fā)泄自我的不滿,并且對(duì)那種安定和諧社會(huì)的向往。他對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)完美生活的向往,恰好源于他深深地愛(ài)國(guó)之情。陶淵明擁有著的敢于斗爭(zhēng)與維持正義的志氣是沒(méi)人能夠改變的,他以如此頑強(qiáng)的愛(ài)國(guó)與反抗之志,是歷史長(zhǎng)河中所有人的模范與標(biāo)桿,正是因?yàn)檫@種精神所在,才鑄造了華夏民族的精神!

  最終,我想再次強(qiáng)調(diào):不管在別人眼中是怎樣去看待陶淵明,就算別人說(shuō)他只是個(gè)詩(shī)人罷了,說(shuō)他只是個(gè)普通人罷了,也不會(huì)改變我對(duì)他的看法。這,就是我眼中的陶淵明!

我心中的陶淵明作文600字_初二優(yōu)秀作文_初二作文13

  最愛(ài)那凌芳傲骨的秋菊,最愛(ài)那清風(fēng)微揚(yáng)的香柳,最愛(ài)鄉(xiāng)間晨露的那一抹輕霜,最愛(ài)桃花深處的那一縷微光......

  愿站在山屋東籬之前,舉樽自飲,與菊共語(yǔ)。愿穿越時(shí)間,穿越空間,看你帶月荷鋤高歌而歸,觀林海霧起,聽(tīng)鳥(niǎo)鳴山幽。這是你的天生稟賦吧,依山戀水,性曠情達(dá)。二十九歲出仕任彭澤縣令僅八十余日便高唱?dú)w去來(lái)兮而還,一吐心中壓抑與不快,如決堤之水,從此躬耕農(nóng)畝,隱居山間,自得其樂(lè)。羈鳥(niǎo)戀舊林,紛繁變幻的世界終究不是你的歸宿。看穿了世間的恩怨情仇,閱遍了人間的世態(tài)炎涼,你只愿撫琴引觴,躬耕賞菊,做個(gè)隱者。

  歸去,歸去,你就像出淤泥而不染的荷花,結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧,在那個(gè)污濁黑暗,紛紛擾擾的社會(huì),獨(dú)你能找到心中的那一塊凈土,從容應(yīng)對(duì)外界的誘惑。近墨者也能不黑,你慨然應(yīng)對(duì)世俗的官場(chǎng),離官為民,為了尊嚴(yán),甘愿受貧,不愿被鄉(xiāng)里小兒所侮辱,更不愿意為五斗米而折腰,自享高潔,不怕流言蜚語(yǔ),因?yàn)檫@就是你的追求,不是嗎?

  鄉(xiāng)間的晨風(fēng)總是那么清新,帶著雛菊的芬芳,房宅被榆柳桃李所包圍,自是隱者返自然。逃離了官場(chǎng)的樊籠,掙脫了俗世的羅網(wǎng),你更快樂(lè)吧。見(jiàn)樹(shù)木交蔭,時(shí)鳥(niǎo)變聲,便歡然有喜,這種復(fù)歸于自然的和諧是你畢生的追求。歸隱,生命的本質(zhì)在于形為心役,釋放出內(nèi)心的本真,這就是你所探求的生命價(jià)值之所在。

  你一定渴求尋找到心中的圣地桃花源吧,那里雞犬相聞,老少同樂(lè),男有所耕,女有所織,你理想中的大同社會(huì)也是如此吧。如果現(xiàn)實(shí)社會(huì)也是如此的民風(fēng)淳樸,怡然自樂(lè),你或許不會(huì)選擇歸隱這條路,只可惜事與愿違,于是,鄙棄官場(chǎng),淡泊明志,最終,你頭也不回地走入深山歸隱處,尋求自己心中的桃花源!

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  沒(méi)有繁忙的政務(wù),沒(méi)有世俗的煩憂。不慕榮華,盡享田園。這正是陶淵明的寫(xiě)照。

  “斯是陋室,惟吾德馨”“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”這便是陶淵明的作風(fēng)。每當(dāng)紅日初升,他手捧詩(shī)書(shū)。吟詩(shī)作畫(huà),談天論地!安黄萜萦谪氋F,不汲汲于富貴!彼麗(ài)喝酒,喝酒也有別具一格的作風(fēng)。朋友請(qǐng)他去喝酒,去了就喝,喝完就走。只求開(kāi)心瀟灑。這便成就了一個(gè)偉大的田園詩(shī)人。

  早出晚歸,在月光的追隨下——“帶月荷鋤歸”。早晨的露水沾在衣服上感到清涼與舒服——“夕露沾我衣”。過(guò)著這樣的生活只求“但使愿無(wú)違”這難道不是人們想要的美好生活嗎?

  遠(yuǎn)離塵世,隱歸田園,看花開(kāi)花落,陶淵明生活很清逸,很自由。像藍(lán)天中的白云,像大海中的魚(yú)鱗。一簇簇悠悠香菊在院里靜放。山澗清泉一直流過(guò)家院門口。這時(shí),一位老人拿著鋤頭,提著竹籃,向院中走去。“山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還……”他吟唱詩(shī)句,步履悠閑的跨進(jìn)了院子……他便是陶淵明。

  悠悠香菊與他為伴,下地耕耘自給自足。閑暇時(shí),便以清泉沏上菊花茶,細(xì)細(xì)品味;農(nóng)忙時(shí),便與菊花相枕相依,樂(lè)在其中。

  過(guò)陶淵明一樣的生活,可以看到“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”;過(guò)陶淵明一樣的生活,可以看到“山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還”;過(guò)陶淵明一樣的生活,就像孔子所說(shuō):“何陋之有?”

  生活中帶有寧?kù)o;內(nèi)心中含有恬淡;體會(huì)悠閑自在的生活;品味生命的美好。像陶淵明一樣超凡脫俗;像陶淵明一樣悠閑自得;像陶淵明一樣安貧樂(lè)道;過(guò)屬于自己的美好生活。

  每日耕田,飲酒,吟詩(shī),享樂(lè)。無(wú)時(shí)無(wú)刻不在表露著自己的真,真無(wú)愧于你選擇了歸隱之路。這一路走的瀟灑,清明。

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  漫步在歷史長(zhǎng)廊中,看陶淵明躬耕田畝,醉臥菊叢,一間陋室卻風(fēng)致高雅;聞陶淵明把酒言歡,登高舒嘯,三言兩語(yǔ)卻字字巧妙;悟陶淵明結(jié)廬人境,縱情山水,一壺濁酒卻滿身高潔。一個(gè)心性自然,無(wú)拘無(wú)束的陶潛,伴隨著他千古流傳的佳句,在我心中留下了不滅的身影。

  他飲酒,期在必醉。五柳先生和歷史上許多名人一樣,性嗜酒。是腐朽的官場(chǎng)讓他擁抱自然,愿在醉夢(mèng)中尋求自我。他曾寫(xiě)下《飲酒》組詩(shī)20首,每一首,都是他對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)自然的喜愛(ài),每一句,都是他真情流露的肺腑之言!安删諙|籬下,悠然見(jiàn)南山”便是其中之一,我們似乎看到了五柳先生在南山腳下,身著舊衣,卻怡然自得的模樣。陶淵明對(duì)酒情有獨(dú)鐘,那是酒不醉人人自醉的超凡。

  他賞花,獨(dú)愛(ài)秋菊。陶淵明和菊花似乎如影隨形,說(shuō)到陶潛,人們便想到那滿叢傲骨的菊花。它們或是遍地金黃,又或是臨霜獨(dú)放,這難道不是陶潛最真實(shí)的寫(xiě)照?典故中一說(shuō)的陶淵明中年喪妻,偶得一夢(mèng),那仙逝的妻子便是那傲骨的菊花,于是陶淵明從此獨(dú)愛(ài)菊。無(wú)論是寄情秋菊,還是鐘愛(ài)風(fēng)骨,陶淵明對(duì)菊花的喜愛(ài),是眾所皆知的。一句“懷此貞秀姿,卓為霜下杰”,盛贊菊花,菊與他,早已融為一體。

  他為人,淡然脫俗。不為五斗米折腰的陶淵明,用實(shí)際行動(dòng)踐行了他詩(shī)詞中的完美品質(zhì)!靶奚、治國(guó)、平天下”也曾是他少年時(shí)的凌云壯志,但“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身”的自愛(ài),使他寧愿身在田園,饑寒交迫,也不愿阿諛?lè)畛,違背心志。不管在哪里,陶淵明始終堅(jiān)持著自我,不因?yàn)榧t塵而拔本塞源。最愛(ài)那句“結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏。”即使在鬧市中居住,卻也能保留心中一份心靈的寧?kù)o,這是怎樣的一種淡然?

  縱然陶淵明已然離我們上千年之遙遠(yuǎn),但我心中的陶淵明會(huì)一向鼓舞我前進(jìn)。陶淵明的品質(zhì)會(huì)隨著他的詩(shī)歌,行走在路上,且行且歌唱。

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