嵩陽(yáng)書(shū)院一日游作文
嵩陽(yáng)書(shū)院是我國(guó)古代高等學(xué)府，歷史上嵩陽(yáng)書(shū)院以理學(xué)著稱(chēng)于世，以文化贍富，文物奇特名揚(yáng)古今。下面小編為你整理了嵩陽(yáng)書(shū)院一日游作文，希望能幫到你！
嵩陽(yáng)書(shū)院一日游作文（1）
天氣像小孩的臉，時(shí)晴時(shí)陰，爸爸告訴我，我們?nèi)メ躁?yáng)書(shū)院吧，我的心情由悲轉(zhuǎn)喜，蹦著跳著跟著爸爸就出發(fā)了。
我和爸爸首先來(lái)到嵩陽(yáng)書(shū)院的儀門(mén)，儀門(mén)為新修的牌坊式建筑，上書(shū)“高山仰止”四字，爸爸告訴我意思是說(shuō)孔子的品質(zhì)和學(xué)識(shí)象大山一樣足以讓后人敬仰。因書(shū)院除具有講學(xué)的.主要功能外，還有藏書(shū)和祭祀孔子的功能，所以在這里設(shè)置儀門(mén)，是提示游客到這里要注意言行穿戴、不至失禮。
走過(guò)牌坊，踏上一條青石鋪成的小道，再登上二十多級(jí)臺(tái)階，我看到嵩陽(yáng)書(shū)院大門(mén)上寫(xiě)著“嵩陽(yáng)書(shū)院”四個(gè)大字，跨過(guò)大門(mén)，經(jīng)過(guò)一個(gè)小院，我看到了兩棵非常高大的柏樹(shù)，這就是傳說(shuō)中的“將軍柏”：“大將軍”樹(shù)干歪倒在墻頭上，彎著腰，好像很慚愧；“二將軍”肢體開(kāi)裂，好像很生氣。我沒(méi)有看到“三將軍”，爸爸說(shuō)，“三將軍”最大，古代一個(gè)叫劉徹的皇帝卻把它封為“三將軍”，它活活地被氣死了。
再往后面走，我看到了孔子的塑像，拜過(guò)孔子，我和爸爸來(lái)到講堂，這是古代的學(xué)生學(xué)習(xí)、討論問(wèn)題、思考問(wèn)題的地方。然后爸爸給我講了“程門(mén)立雪”的故事，最后我們參觀了展覽館，這里面保存著各種嵩山圖片，讓我留連忘返。
我愛(ài)嵩陽(yáng)書(shū)院，因?yàn)�，她讓我了解了古代人們尊師重教和推崇知識(shí)的氛圍，使我在以后學(xué)習(xí)中更加努力，天天向上。
嵩陽(yáng)書(shū)院一日游作文（2）
趁鄉(xiāng)鎮(zhèn)志編纂培訓(xùn)班結(jié)束講課之際，我和一起參加培訓(xùn) 的豐慶路辦事處兩位女青年，同乘面的，慕名前往游覽登封著名景點(diǎn)之一——嵩陽(yáng)書(shū)院。
嵩陽(yáng)書(shū)院，位于登封市區(qū)以北，因?yàn)榈靥庒陨街?yáng)（南），所以得名。它與江西廬山的白鹿洞書(shū)院、湖南長(zhǎng)沙的岳麓書(shū)院、河南商丘的睢陽(yáng)書(shū)院齊名，并稱(chēng)為我國(guó)古代“四大”書(shū)院。它背依嵩山的主峰——峻極峰，面對(duì)流水潺潺的雙溪河，兩側(cè)被山峰環(huán)抱，右側(cè)是攀登峻極峰的登山路，左邊是前往嵩岳寺塔和法王寺的斜坡路，它是嵩陽(yáng)景區(qū)的重要組成部分。書(shū)院門(mén)口有逍遙谷，祟山寺的溪水從門(mén)前流過(guò)，真是個(gè)讀書(shū)的好地方。書(shū)院內(nèi)外古柏參天，梅、柳、松、竹、銀杏等應(yīng)有盡有，滿(mǎn)目蒼翠。嵩陽(yáng)書(shū)院建制古樸雅致，中軸線(xiàn)上的主要建筑有5進(jìn)，廊廡俱全。
進(jìn)入景點(diǎn)，我首先看到的是： 高高的青石板臺(tái)階上，屹立著氣派的書(shū)院大門(mén)牌坊，中間門(mén)楣上，書(shū)寫(xiě)著“高山仰止”四個(gè)顏體黃色大字，與朱紅色木質(zhì)古式建筑搭配，盡顯古樸莊重，剛勁有力。接著，在嵩陽(yáng)書(shū)院門(mén)右前方，有一巨型石碑――《大唐嵩陽(yáng)觀紀(jì)圣德感應(yīng)之頌碑》，乃紀(jì)念嵩陽(yáng)觀道士孫太沖為唐玄宗李隆基練取仙丹，醫(yī)病健身而立，大唐碑是唐代李林甫撰文，裴迥篆額，徐浩的八分隸書(shū)是唐代隸書(shū)的代表作品，碑上的文字雕刻精美，剛?cè)徇m度，氣勢(shì)遒勁，是河南省現(xiàn)存最大的碑刻，被稱(chēng)為祖國(guó)書(shū)法寶庫(kù)中的一顆珍珠。2001年被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。另外，在書(shū)院內(nèi)，有一明代登封縣石刻地圖，圖上詳細(xì)刻制著400多年前登封80多處名勝古跡的分布情況和山川河流、道路村落等，乃我國(guó)明代石刻縣圖中的`珍品。
從景點(diǎn)簡(jiǎn)介得知： 嵩陽(yáng)書(shū)院原名為嵩陽(yáng)寺，創(chuàng)建于北魏孝文帝太和八年（公元484年），為佛教場(chǎng)所，在隋煬帝時(shí)期改為道教場(chǎng)所。書(shū)院是中國(guó)封建社會(huì)特有的一種教育組織，在中國(guó)古代教育史上占有重要而又獨(dú)特的地位，具有舉足輕重的影響。嵩陽(yáng)書(shū)院是中國(guó)古代四大書(shū)院之首，對(duì)傳播中華民族傳統(tǒng)文化和培養(yǎng)造就人才發(fā)揮了重要的教育作用。據(jù)記載，先后在嵩陽(yáng)書(shū)院講學(xué)的有范仲淹、司馬光、程顥、程頤、楊時(shí)、朱熹、李綱、范純?nèi)实榷娜�，司馬光的巨著《資治通鑒》第9卷至21卷就是在嵩陽(yáng)書(shū)院和崇福宮完成的。號(hào)稱(chēng)“二程”的程頤、程顥在嵩陽(yáng)書(shū)院講學(xué)10余年。名儒景冬，曾就讀于嵩陽(yáng)書(shū)院，中進(jìn)士后，曾九任御史。從此嵩陽(yáng)書(shū)院成為北宋影響最大的書(shū)院之一，相當(dāng)于現(xiàn)在的清華、北大，名聲遠(yuǎn)播。
歷史上嵩陽(yáng)書(shū)院以理學(xué)著稱(chēng)于世，以文化贍富，文物奇特名揚(yáng)古今。嵩山地區(qū)自古就是儒家學(xué)派活動(dòng)的重要地區(qū)，這里有嵩陽(yáng)書(shū)院、潁谷書(shū)院、少室書(shū)院、南城書(shū)院、存古書(shū)院，其中最顯赫的為嵩陽(yáng)書(shū)院。有詩(shī)為證："書(shū)院嵩高景最清，石幢猶記故宮名。山色溪聲留宿雨，菊香竹韻喜新晴。初來(lái)豈得無(wú)言別，漢柏陰中句偶成。"
再往里去，沿著中軸線(xiàn)第一進(jìn)映入我的眼簾的是： 門(mén)楣上“嵩陽(yáng)書(shū)院”四個(gè)大字據(jù)說(shuō)是大文豪大書(shū)法家蘇東坡的真跡，而大門(mén)兩旁的對(duì)聯(lián)“近四旁，惟中央，統(tǒng)泰華衡恒，四塞關(guān)河拱神岳；歷九朝，為都會(huì)，包伊瀍洛澗，三臺(tái)風(fēng)雨作高山�！眲t是清代乾隆皇帝的真跡。其內(nèi)容大氣磅礴，恢弘典雅，用詞恰貼，高度概括；其形式工整對(duì)仗堪稱(chēng)絕句。第二進(jìn)是“先圣殿”，迎面是圣賢孔夫子，對(duì)聯(lián)因是篆體繁體字，我才識(shí)學(xué)淺，揣測(cè)上句為“先圣無(wú)域渾天下”，下句為“盛極有范垂人間”。內(nèi)有“周公”“大禹”“黃帝”等圣賢。第三進(jìn)為“道統(tǒng)祠”，對(duì)聯(lián)是草書(shū)，上句“海納百川有容乃大”，下句為“壁壘千仞無(wú)欲則剛”。第四進(jìn)為“先賢祠”。第五進(jìn)是“講堂”，對(duì)聯(lián)上句是“滿(mǎn)院春色催桃李”，下句為“一片丹心育新人”。最后底為“藏書(shū)樓”，是古代嵩陽(yáng)書(shū)院儲(chǔ)藏典章之地，原藏書(shū)1000多部，如九經(jīng)、子、史、理學(xué)要旨等。除了上述提及的圣賢外，在后幾進(jìn)房?jī)?nèi)，既有“二程”“朱熹”等大家，也有“子路”“顏回”等名儒，凸顯書(shū)院學(xué)子弟子滿(mǎn)天下，個(gè)個(gè)都是天下俊才，人人皆為學(xué)車(chē)八斗。說(shuō)到底，這里是知識(shí)的殿堂，育人的學(xué)府，貴人的圣地，在“萬(wàn)般皆下品，惟有讀書(shū)高”的古代，豈能是一般庶民進(jìn)入半步的地方？
兩側(cè)的廊坊，有的在舉辦“百年滄桑——關(guān)野貞（日本人）嵩山百年照片展”，有的是書(shū)院用作辦公室，工作室，有的是用作游客服務(wù)中心或“流通處”，專(zhuān)賣(mài)景區(qū)的各種紀(jì)念品。我曾經(jīng)見(jiàn)一名叫“陳鵬”的民間書(shū)畫(huà)家，年約40來(lái)歲，中等身材，面如圓月，滿(mǎn)臉須發(fā)飄逸，給人以藝術(shù)家才特有的氣質(zhì)。用書(shū)法書(shū)寫(xiě)“龍”“�！薄暗摗薄皦邸钡人囆g(shù)字，懸掛在墻上，一邊讓游人欣賞，一邊讓人購(gòu)買(mǎi)。值得一提的是，這位陳先生，為了推銷(xiāo)自己的書(shū)畫(huà)作品，還特意擺出并標(biāo)明中國(guó)當(dāng)代著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家厲以寧先生和他的合影，以招徠生意，這是滑稽可笑。
游嵩陽(yáng)書(shū)院最大的看點(diǎn)是“將軍柏”。書(shū)院內(nèi)原有古柏三株，西漢元封六年（公元前110年），漢武帝劉徹游嵩岳時(shí)，見(jiàn)柏樹(shù)高大茂盛，遂封為“大將軍”，“二將軍”和“三將軍”。大將軍柏樹(shù)高12米，圍粗5.4米，樹(shù)身斜臥，樹(shù)冠濃密寬厚，猶如一柄大傘遮掩晴空。二將軍柏樹(shù)高18.2米，圍粗12.54米，雖然樹(shù)皮斑駁，老態(tài)龍鐘，卻生機(jī)旺盛，虬枝挺拔。樹(shù)干下部有一南北相通的洞，好似門(mén)庭過(guò)道，樹(shù)洞中可容五、六人。兩根彎曲如翼的龐然大枝，左右伸張，形若雄鷹展翅，金雞欲飛。每當(dāng)山風(fēng)吹起，枝葉搖動(dòng)，如響環(huán)佩，猶聞絲竹之音。三將軍柏毀于明末。
關(guān)于將軍柏樹(shù)齡一直是個(gè)神秘的話(huà)題。該樹(shù)從受封至今，已有二千多年的歷史，趙樸初老先生留有“嵩陽(yáng)有周柏，閱世三千歲”的贊美詩(shī)句。經(jīng)林學(xué)專(zhuān)家鑒定，將軍柏為原始柏，樹(shù)齡有4500年，是中國(guó)現(xiàn)存最古最大的柏樹(shù)。正是因罕見(jiàn)“將軍柏”，由此我聯(lián)想到我的老家縣城的“古槐”，那傳說(shuō)張飛當(dāng)年栓過(guò)馬的“古槐”，已有兩千年樹(shù)齡，家鄉(xiāng)人早已把它當(dāng)成了一棵神樹(shù)，一些善男信女每逢農(nóng)歷的初一十五，都要前去頂禮膜拜，保家人平安。我平時(shí)所見(jiàn)，整棵樹(shù)身、樹(shù)枝都被紅布條所系。作為縣級(jí)古木保護(hù)起來(lái)，而城關(guān)鎮(zhèn)在40年前也因它改名為古槐鎮(zhèn)。而眼前的這棵巨樹(shù)，樹(shù)齡比家鄉(xiāng)的“古槐”多了一倍多，那才是稀罕物呢！嵩陽(yáng)書(shū)院古跡文物繁多，文化沉積豐厚，漢封將軍柏樹(shù)齡古老，舉世罕見(jiàn)，常言道：“人見(jiàn)稀罕物，必定壽命長(zhǎng)”，正因?yàn)槿绱�，隨行的兩位女青年，在她們欣賞留影一畢，特意推薦給我觀賞，還主動(dòng)為我與“將軍柏”連拍幾張合影，令我十分感動(dòng)，不僅如此，連30元的門(mén)票都是人家主動(dòng)給我買(mǎi)的呀！
嵩陽(yáng)書(shū)院面積不大，在不緊不慢的40分鐘時(shí)光里我一路觀賞一路拍照，處處美景盡收眼底。嵩陽(yáng)書(shū)院是佛儒道學(xué)千年薈萃之地，是古代教育的最高學(xué)府，是中岳嵩山展現(xiàn)給世人的世外桃源，當(dāng)我戀戀不舍將要離開(kāi)時(shí)，驀回首，一抹夕陽(yáng)斜照在書(shū)院的上空，門(mén)前溪流潺潺，耳邊松濤陣陣，遠(yuǎn)處的嵩山峻極峰虛無(wú)縹緲，近處的紅墻綠瓦古香古色書(shū)院掩映在綠樹(shù)叢中，靜靜地，淡淡地，仿佛在默默地告訴我，這是暫時(shí)的告別，你還會(huì)來(lái)的，因?yàn)橼ぺぶ蟹路鹇?tīng)到我的心聲：再去嵩陽(yáng)書(shū)院瞻仰國(guó)學(xué)勝跡，領(lǐng)略造化神秀！
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