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下跪的尊嚴(yán)優(yōu)秀作文范文（通用10篇）
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。那要怎么寫(xiě)好作文呢？以下是小編為大家收集的下跪的尊嚴(yán)優(yōu)秀作文范文，希望對(duì)大家有所幫助。
下跪的尊嚴(yán)優(yōu)秀作文 1
林少華先生在博客中寫(xiě)到，他的一個(gè)研究生在讀本科的時(shí)候，任課老師中有一位四十幾歲的日籍女教師。有一次這位老師上課遲到，來(lái)了之后，三步并作兩步跨上講臺(tái)，“撲嗵”一聲雙膝跪倒，面向全體學(xué)生道歉：“睡懶覺(jué)睡過(guò)頭了，遲到十五分鐘，非常非常抱歉，懇請(qǐng)大家原諒！”她的'這一舉動(dòng)讓在場(chǎng)的所有學(xué)生目瞪口呆，也讓知曉了這個(gè)故事之后的林少華先生極為震驚，自然也讓我也極為震驚。跪拜是日本婦女中較為常見(jiàn)的一種禮節(jié)，但沒(méi)有人規(guī)定教師可以向?qū)W生下跪，更沒(méi)有人有勇氣向?qū)W生下跪“贖罪”。林先生說(shuō)他自己是教師，論遲到絕不止一兩回，但從來(lái)沒(méi)有想過(guò)要向?qū)W生道歉。即使有，也不過(guò)是開(kāi)個(gè)玩笑，替自己圓圓場(chǎng)，然后師生輕松一笑皆大歡喜。
我呢，也是一名教師，遲到的事情也是有的，遇到這種事后往往輕描淡寫(xiě)地說(shuō)句抱歉，都覺(jué)得顏面掃地，哪有下跪道歉的勇氣！而這位日籍老師，顯然覺(jué)得自己犯了錯(cuò)，不道歉便會(huì)受到良心的譴責(zé)。她懂得尊重學(xué)生，她對(duì)著學(xué)生跪下了，她丟棄的是面子，贏回的是尊嚴(yán)。
下跪的尊嚴(yán)優(yōu)秀作文 2
鄭州市晉唐書(shū)畫(huà)學(xué)校張森校長(zhǎng)為了弘揚(yáng)國(guó)學(xué)，召開(kāi)全校師生大會(huì)，不惜千金之軀，把自己印制的10萬(wàn)本《弟子規(guī)》，跪贈(zèng)給學(xué)生。只是，跪著捐贈(zèng)的一方慷慨激昂，站著受書(shū)的一方卻毫不情愿。國(guó)學(xué)的身價(jià)不是愚妄的學(xué)士跪拜出的，同樣民族的尊嚴(yán)不是跪入世界之林的'。
2007年6月。海南舊州中學(xué)校長(zhǎng)周常德當(dāng)著千名師生的面，雙手合攏跪在地上，大聲喊：“求你們了，不要再玩鬧了，好好學(xué)習(xí)！”據(jù)報(bào)載，該校長(zhǎng)時(shí)期以來(lái)秩序混亂學(xué)生習(xí)慣極差，校長(zhǎng)用了很多方法都是收效甚微。他便想到了這種方式。在此之前，周校長(zhǎng)曾有四次下跪經(jīng)歷：三次跪在講臺(tái)上為學(xué)生講課，一次跪在舞臺(tái)上感謝師生元旦晚會(huì)演出成功。值得一提的是，他的幾次下跪都曾使師生感動(dòng)得泣不成聲。全新的教育理念取得了感人泣下的成績(jī)，只是當(dāng)我們的教育成果要從老師們的跪拜中去采摘時(shí)，這是不是意味著教育者已是黔驢技窮，而教育已走向窮途末路了呢！
下跪的尊嚴(yán)優(yōu)秀作文 3
著名相聲演員侯耀華為獲得2006年度“三農(nóng)人物”奉獻(xiàn)獎(jiǎng)的鄉(xiāng)村教師陸永康頒獎(jiǎng)。當(dāng)陸永康老師拄著雙拐，走到臺(tái)上領(lǐng)獎(jiǎng)時(shí)，侯耀華迎了上去。單膝跪地，很動(dòng)感情地說(shuō)：“謝謝您，在孩子心目當(dāng)中，對(duì)老師的尊敬可能比對(duì)父母的`還要重，因?yàn)樗麄兘佑|最多的就是老師。說(shuō)心里話，我知道要給您頒獎(jiǎng)的時(shí)候，我只想著一件事，您跪了36年了，今天我應(yīng)該給您跪�！备呱窖鲋梗靶行兄�。高尚的品德必將贏來(lái)世人五體投地的景仰。
陸老師奉獻(xiàn)得坦誠(chéng)而無(wú)私，侯耀華先生跪拜得自然而經(jīng)典！他們一同銘刻在了我們的記憶之中。
下跪的尊嚴(yán)優(yōu)秀作文 4
2007年9月。瘋狂英語(yǔ)創(chuàng)始人李陽(yáng)為了讓學(xué)生學(xué)會(huì)感恩，要求幾千名學(xué)生跪在體育場(chǎng)向老師磕頭致謝。其蔚為壯觀之景象連古代帝王也要嫉妒三分。對(duì)李陽(yáng)，我曾經(jīng)頂禮膜拜過(guò)，為他的瘋狂精神。但現(xiàn)在我越來(lái)越發(fā)現(xiàn)，他其實(shí)是一個(gè)十足的鼓動(dòng)家，是一個(gè)瘋狂的教主。試問(wèn)，能讓幾千名學(xué)生在短短幾分鐘時(shí)間內(nèi)，手指蒼天，氣吞山河，大狂特狂起來(lái)，舉國(guó)上下，有幾人可比？面對(duì)大家的質(zhì)疑，瘋狂的李陽(yáng)振振有詞地說(shuō)：“向知識(shí)下跪有什么錯(cuò)？”他還自信地說(shuō)：“我現(xiàn)在是500所中學(xué)的名譽(yù)校長(zhǎng)，我要通過(guò)我的努力，促使這500所中學(xué)的高中生畢業(yè)時(shí)都向老師磕頭感恩�！�
其實(shí)實(shí)現(xiàn)這個(gè)計(jì)劃很簡(jiǎn)單，只要李教主說(shuō)，凡跪拜一次保你英語(yǔ)成績(jī)提高50分，準(zhǔn)管用。那么我想問(wèn)，李教主的愿望滿足了，計(jì)劃實(shí)現(xiàn)了，結(jié)果又會(huì)是怎樣呢？老師體驗(yàn)稱王稱帝的感覺(jué)，學(xué)生呢？體會(huì)奴才的`滋味？！感恩，只要一種發(fā)自肺腑的表達(dá)，不需齊刷刷的跪拜。
下跪的尊嚴(yán)優(yōu)秀作文 5
2008年5月12日，四川綿竹武都小學(xué)地震搶救現(xiàn)場(chǎng)。在搶救最關(guān)鍵的時(shí)候，突然教學(xué)樓的廢墟因?yàn)橛嗾鸷蜋C(jī)吊操作發(fā)生了移動(dòng)。隨時(shí)有可能再次發(fā)生坍塌，再進(jìn)入廢墟救援十分危險(xiǎn)，幾乎等于送死。當(dāng)時(shí)的消防指揮下了死命令，讓鉆入廢墟的人馬上撤出來(lái)，要等到坍塌穩(wěn)定后再進(jìn)入。然而此時(shí)，幾個(gè)剛從廢墟出來(lái)的`戰(zhàn)士大叫又發(fā)現(xiàn)了孩子。
幾個(gè)戰(zhàn)士聽(tīng)見(jiàn)后便顧不得軍令如山了，轉(zhuǎn)頭又要往里鉆。這時(shí)坍塌就發(fā)生了，一塊巨大的混凝土塊眼看就要往下陷，那幾個(gè)往里鉆的戰(zhàn)士馬上被其他的戰(zhàn)士死死拖住。剛從廢墟中帶出了一個(gè)孩子的戰(zhàn)士荊利杰跪了下來(lái)大哭，對(duì)拖著他的人說(shuō)：“你們讓我再去救一個(gè)，求求你們讓我再去救一個(gè)！我還能再救一個(gè)！”在死亡面前下跪祈求靠近死神，證明他的精神早已超越了生死。然，他的超脫是建立在對(duì)生命強(qiáng)烈的愛(ài)之上。他跪下了，他的脊梁挺立成了巍峨的山峰。
下跪的尊嚴(yán)優(yōu)秀作文 6
人類的屈辱是從人格遭受踐踏、尊嚴(yán)受到摧殘開(kāi)始的。有時(shí)肉體的傷痛很快會(huì)過(guò)去，但精神的摧殘永難彌合。一個(gè)挺不起脊梁的民族是沒(méi)有尊嚴(yán)可言的；一個(gè)卑躬屈膝的人是沒(méi)有人格可言的。民族的脊梁垮了，民族的尊嚴(yán)也就丟了；個(gè)人的.膝蓋軟了，崇高的人格也就沒(méi)了。人的一雙膝，下藏萬(wàn)兩金�？梢怨蛱旃虻毓蚋改�，但不能跪權(quán)跪勢(shì)跪仇敵。下跪的巨大價(jià)值就在于人們不會(huì)輕易下跪。因而特定情境下的一跪往往震撼人心，廉價(jià)粗劣的跪拜讓人不屑一顧。跪官求榮的小人，跪地不起的乞丐，跪賊茍活的奴隸，都讓人無(wú)比厭惡。倘若遍地是黃金，黃金也將不再珍貴。
有些下跪，發(fā)自內(nèi)心，催人淚下；有些下跪，太過(guò)功利，讓人不屑；有些下跪太過(guò)隨便，讓人反感；有些下跪，太過(guò)煽情，讓人惡心；有些下跪，出于迫不得已，讓人同情……
膝蓋長(zhǎng)在自己腿上，下不下跪，給誰(shuí)下跪，什么時(shí)候下跪，全憑你自己選擇，只要我們不踐踏尊嚴(yán)就行。
下跪的尊嚴(yán)優(yōu)秀作文 7
�？栐f(shuō)過(guò)：“人的尊嚴(yán)可以用一句話來(lái)概括：即他的信念，它比金錢(qián)地位權(quán)勢(shì)，甚至比生命都更有價(jià)值�！笔鞘裁醋専o(wú)數(shù)豪杰忍饑挨渴，卻不屑于酒肉盛宴？是什么讓無(wú)數(shù)好漢家徒四壁，卻不屑于榮華富貴？是什么讓無(wú)數(shù)英雄受盡折磨，卻不屑于安逸舒適？是尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)可以是個(gè)人的，可以是民族的，甚至可以是一個(gè)國(guó)家的。尊嚴(yán)是不畏強(qiáng)權(quán)的勇敢，尊嚴(yán)是不畏威逼利誘，尊嚴(yán)是不為權(quán)利所誘惑！
尊嚴(yán)是神圣的，不可蹂躪，不可褻瀆，我們要去捍衛(wèi)它。沒(méi)有尊嚴(yán)的人的.生命是黯淡的，是沒(méi)有希望的。尊嚴(yán)使卑微的生命可貴，一個(gè)人活在世上，都必須攜尊嚴(yán)，否則沒(méi)有尊嚴(yán)的日子，終將將你的靈魂折磨得不堪！
春秋時(shí)候，齊國(guó)經(jīng)常鬧荒災(zāi)。有個(gè)叫黔敖的人家里富裕，而且心地善良。便在路邊擺了一個(gè)粥鋪，把粥施舍于齊國(guó)的窮人。一天，黔敖望見(jiàn)一個(gè)人用袖子蒙住臉，拖沓著鞋，垂頭走來(lái)，就大聲喊道：“喂，來(lái)吃粥�！蹦莻�(gè)人抬眼看著黔敖說(shuō)：“我因?yàn)椴怀脏祦?lái)之食才落到這樣的地步。”說(shuō)完他謝了黔敖之后，繼續(xù)向前走去，最終餓死在路邊。
為了尊嚴(yán)，那人不吃嗟來(lái)之食，為此舍棄生命。
徐悲鴻有一次在留學(xué)生的聚會(huì)上，一個(gè)金發(fā)碧眼的西方留學(xué)生站起來(lái)挑釁說(shuō)：“中國(guó)人又蠢又笨，只配當(dāng)亡國(guó)奴，就是把他們送到天堂里去深造，也成不了才！”一向溫和的徐悲鴻抑制不住憤怒，走到這個(gè)傲慢無(wú)禮的洋學(xué)生面前，大聲說(shuō)：“你不是說(shuō)中國(guó)人不行嗎？那好，我代表我的國(guó)家，你代表你的國(guó)家，我們比一比，等學(xué)習(xí)結(jié)業(yè)時(shí)，看看到底誰(shuí)是人才，誰(shuí)是蠢材，你敢嗎？”
1924年，徐悲鴻的油畫(huà)在巴黎展出時(shí)，轟動(dòng)了巴黎美術(shù)界。那個(gè)洋學(xué)生不得不承認(rèn)自己不是中國(guó)人的對(duì)手。
為了民族的尊嚴(yán)，徐悲鴻苦練繪畫(huà)技術(shù)，才取得如此結(jié)果。我知道，愛(ài)國(guó)之情是他的動(dòng)力。
尊嚴(yán)是可貴的，但我們不能過(guò)度迷戀于此。要知道，尊嚴(yán)從不在外表，它是一種精神。如若陷入所謂“尊嚴(yán)”的沼澤，食下“尊嚴(yán)”的產(chǎn)物——“面子”，那么你的尊嚴(yán)不過(guò)虛有其表罷了，你的生命終將在“面子”那層黑暗的籠罩下度過(guò)而已。你要相信：外在之物是可以拋棄的，因?yàn)槊扛避|殼下的人格是平等的，別讓精神下跪是尊嚴(yán)的唯一標(biāo)準(zhǔn)，切莫過(guò)度也別無(wú)。
下跪的尊嚴(yán)優(yōu)秀作文 8
在街上，經(jīng)�？梢钥吹胶芏嗥騼�。他們跪在一邊，有的虔誠(chéng)的低下頭，破舊的碗就放在前面，還有的手里捧著碗，不時(shí)向行人張望，眼神里滿是乞憐。
看到這樣的場(chǎng)景，很多人都會(huì)因?yàn)閼z憫之心而施舍給他們幾張小票，聽(tīng)他們緊緊攥著錢(qián)說(shuō)著“謝謝、謝謝……”，心里才稍稍好受了些。
記得曾經(jīng)看過(guò)一篇文章，里面有講到乞兒。文章作者的姐姐就說(shuō)過(guò)這樣一句話：“不論他們出于什么樣的目的來(lái)行乞，至少他們都跪下了�！笔堑�，那些可憐的人屈膝行乞，忍受著行人的指指點(diǎn)點(diǎn)和輕蔑的視線，僅為了一碗飯，那我們真的應(yīng)該給嗎？我不知道。古人尚且不食嗟來(lái)之食，而現(xiàn)在的人卻要放下尊嚴(yán)，甘愿受著別人的輕視也要乞討，這又算什么？
的確，真的有人被拋棄，無(wú)奈之下不得已拿起飯碗向別人乞討，畢竟無(wú)論你要做什么，你都得先把肚子填飽才行�？墒窃诂F(xiàn)在的社會(huì)里，那些不法分子正是利用大眾的同情心，從中牟取利潤(rùn)，為此他們甚至慘無(wú)人道的將小孩的'腳給打斷以求那所謂的“真實(shí)性”。面對(duì)這樣的社會(huì)，我們迷茫了，究竟在路邊乞討的人，有多少是真正需要幫助的？我們的幫助又能維持多久？
沒(méi)放假的時(shí)候，每天早晨我上學(xué)都會(huì)看到一個(gè)外貌三十女人帶著她四歲左右大的女兒到我們大院子那的一個(gè)垃圾堆去拾垃圾。她們的身材矮小，瘦弱，感覺(jué)上一陣風(fēng)就能吹倒她們。那個(gè)小女孩的手上總會(huì)拿著個(gè)小玩意兒，可能是從路上撿的，也可能是她的媽媽在垃圾堆里拾到的。可是不管怎么樣，小女孩的臉上總是帶著微笑，默默地跟在媽媽的身邊。
有時(shí)候我就在想，為什么我沒(méi)有看到這個(gè)女人拉著她的女兒在別人面前跪下？她只要跪下，總能博得一些人的關(guān)愛(ài)，這至少比每天把自己弄得一身臭來(lái)得好吧？但是她沒(méi)有，她用她那微薄的力量來(lái)養(yǎng)活自己，養(yǎng)活她的女兒。也許她無(wú)法保證三餐，無(wú)法保證一天能吃飽一頓，但至少她可以不在意別人的輕視，她活著，因?yàn)樗龥](méi)有不勞而獲。這就夠了，她維護(hù)了自己的尊嚴(yán)。
魯迅說(shuō)：“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛�！濒斞腹虻�，是中國(guó)下一代，是中國(guó)的希望。而在曾經(jīng)的封建時(shí)期，身份低微的人是向高貴的跪，向皇帝跪，那是他們的神。
我們現(xiàn)在，該不該跪？又要向誰(shuí)跪？
下跪的尊嚴(yán)優(yōu)秀作文 9
據(jù)報(bào)道，新洲城關(guān)高中的6名高二學(xué)生為幫助患肝癌的老班長(zhǎng)王明治病，當(dāng)街下跪募捐。此舉引起了轟動(dòng)，市民們十分感動(dòng)，紛紛捐款，社會(huì)各界人士也慷慨解囊。
看到這則新聞，我心里五味雜陳，既為這些學(xué)生的愛(ài)心而感動(dòng)，為我們的社會(huì)有這樣的熱心人而自豪。然而，我更為這些學(xué)生的下跪行為感到不自在。
社會(huì)上經(jīng)常上演農(nóng)民工討薪"跳樓秀"。農(nóng)民工因?yàn)楣べY遭長(zhǎng)期拖欠，多次討要不可得，無(wú)奈之下只有爬上高樓，揚(yáng)言拿不到工錢(qián)便跳樓。他們并不是真的想跳樓，只是想以此引起關(guān)注，給欠薪方施加壓力而已。學(xué)生們的下跪募捐，其實(shí)也是要達(dá)到這種效果。君不見(jiàn)，6名同學(xué)一跪，不但學(xué)校為患病同學(xué)募捐，所在區(qū)的教育局、團(tuán)委也都立即發(fā)出捐款倡議，最終募到了10多萬(wàn)元。
如此看來(lái)，學(xué)生的街頭下跪募捐，其實(shí)相當(dāng)于農(nóng)民工的討薪"跳樓秀"。所以，就像我們不提倡農(nóng)民工上演"跳樓秀"一樣，我們?cè)诳隙▽W(xué)生們的善意的同時(shí)，也不能支持其街頭下跪募捐的'行為。
誠(chéng)然，募捐以拯救生命，這是十分好的，我百分百地贊成與同意。但下跪的方式則十分不妥。募捐，體現(xiàn)的是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的慈善能力和社會(huì)愛(ài)心。而下跪，中國(guó)人的理解要么是懺悔，如廉頗的負(fù)荊請(qǐng)罪，德國(guó)總理對(duì)猶太人墓的驚天一跪；要么是尊敬，如跪父母，跪天地；要么是感謝，如跪地叩謝恩人；要么是喪失自尊，如乞丐乞討、跪地求饒等。那么，下跪募捐算哪一類呢？在我看來(lái)，這和乞丐沒(méi)什么兩樣，只不過(guò)動(dòng)機(jī)不同而已。乞丐時(shí)常下跪乞討，剛開(kāi)始人們同情他們還給他們一塊兩塊的，但當(dāng)人們對(duì)此司空見(jiàn)慣甚至心生厭惡之后，乞丐就很難討到錢(qián)了。當(dāng)下跪募捐成為了一種習(xí)慣后，募捐的意義就消失殆盡了。下跪求捐，是對(duì)募捐這種愛(ài)心行為的褻瀆。
更深一步想，為求捐而下跪，這是否表現(xiàn)出某些軟弱性呢？當(dāng)中華民族以自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的民族精神享譽(yù)世界時(shí)，這樣的行為無(wú)異于搬起石頭砸自己的腳——民族精神都是以自尊為基礎(chǔ)建立的高樓大廈。這軟弱性使我們?cè)谇榧敝虏皇侨で笞顑?yōu)目標(biāo)解決問(wèn)題，而是下跪募捐出賣(mài)自尊，這和下跪求饒的實(shí)質(zhì)又有多大區(qū)別呢？
自尊是一個(gè)民族的根本，當(dāng)我們沖動(dòng)于情、無(wú)奈于悲時(shí)，我們也絕不能失去一個(gè)人乃至一個(gè)民族的根本。人，處于天地間，存于宇宙中，共浴皎皎月輝，同頂炎炎烈日。一個(gè)平等的空間，需要自尊來(lái)支撐，中流砥柱是自尊，下跪募捐不可取。
希望這種靠下跪才能得來(lái)募捐的"悲劇"不要再上演。
下跪的尊嚴(yán)優(yōu)秀作文 10
沒(méi)有人會(huì)不想時(shí)代進(jìn)步、國(guó)家進(jìn)步，一個(gè)跨越了千辛萬(wàn)苦，跋涉了千山萬(wàn)水的民族，從當(dāng)初為物質(zhì)食糧擔(dān)憂，為不知何時(shí)才能平息的戰(zhàn)爭(zhēng)而惶恐，一步一個(gè)腳印的才走到了現(xiàn)在�？墒�，當(dāng)金錢(qián)慢慢滿足了私欲，人心的走向開(kāi)始和最初的自己背道而馳，精神需求也隨之變了味。
現(xiàn)今年輕人的需求主導(dǎo)了社會(huì)的文化走向，包括電視及網(wǎng)絡(luò)，空洞的娛樂(lè)幾乎把大眾的生活填的滿滿當(dāng)當(dāng)，活像一灘愈來(lái)愈渾濁的死水，昏頭轉(zhuǎn)向的人們逐漸陷入一種難以走出的怪圈。不難發(fā)現(xiàn)，電視人往往想去猜測(cè)并附和觀眾的想法，一檔節(jié)目非要把其做的爛俗才知道停止，然后又用新的節(jié)目新的形勢(shì)重新吸引眼球，當(dāng)批評(píng)的聲音再次襲來(lái)，他們又將其摒棄，更有甚者直接被勒令禁止，這樣的惡性循環(huán)像是無(wú)形的魔鬼不斷吞噬著在人們心中早就不牢固的真正的中國(guó)文化。
是一顆顆人心讓中國(guó)文化變了，不僅僅是變淡了。年輕人對(duì)于娛樂(lè)的瘋狂、對(duì)于明星的追求逼迫著電視人朝著這個(gè)方向頭也不回走去，是作為觀眾的'我們將自己扭曲，而非這個(gè)社會(huì)。并且在過(guò)去極其長(zhǎng)的一段時(shí)間里，沒(méi)有人思考過(guò)這樣做是否對(duì)中國(guó)文化是一種傷害，留下的傷疤又該由誰(shuí)來(lái)彌補(bǔ)，更沒(méi)人愿意撥開(kāi)那一層濃霧，將中國(guó)人拽出那個(gè)黑洞，取而代之的卻是一窩蜂的涌進(jìn)這個(gè)怪圈之中。
也許現(xiàn)在有人發(fā)現(xiàn)，并用另外的方式將中國(guó)文化搬上熒屏，是有自知之明并且有責(zé)任心的人想要挽救中國(guó)人早已千瘡百孔的精神文化，矯正大眾偏激的世界觀與價(jià)值觀，暫且我們可以將其視為中國(guó)文化起死回生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，可是想把被挖空的靈魂填滿，絕不是用一塊看似完整的布遮住傷口就可以了，更何況一小群人對(duì)于中國(guó)文化的重視完全不足夠挽救整個(gè)民族。歸根結(jié)蒂還是由于我們心中缺乏該有的緊張感，本該緊張中國(guó)文化被外人虐奪，緊張幾千年的燦爛文明漸入蒼白，卻沒(méi)有！
對(duì)于中國(guó)人靈魂的真正歸宿永遠(yuǎn)不該抱有樂(lè)觀主義，而是用你我的力量緊緊攥住它，把它完完整整的交給下一個(gè)中國(guó)人。你需要早一點(diǎn)明白千遍一律的娛樂(lè)節(jié)目帶給你的審美疲勞是為了讓你擺正扭曲的心態(tài)，我想其他人對(duì)你的呼吁遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如你真正的明白讓中國(guó)文化深深扎根在心中的重要性，所有對(duì)中國(guó)文化有傷害的東西就該第一時(shí)間視而不見(jiàn)，讓它自身消聲滅跡。時(shí)刻清楚記著你在做什么，你對(duì)中國(guó)文化的保護(hù)與傳承又做了些什么，未來(lái)的你又該做些什么。
你的靈魂永不下跪，中華之魂永不下跪！
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