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對酒原文翻譯及賞析
對酒原文翻譯及賞析1
訴衷情·青梅煮酒斗時新
青梅煮酒斗時新。天氣欲殘春。東城南陌花下，逢著意中人。
回繡袂，展香茵。敘情親。此情拚作，千尺游絲，惹住朝云。
翻譯
又是殘春天氣，青梅煮酒，好趁時新，春游時，與意中人不期而遇，欣喜之情，溢于言表。
他招呼她轉(zhuǎn)過身來，鋪開了芳美的茵席，一起坐下暢敘情懷。游絲悠揚(yáng)不定，若有還無，仿佛自己心中縹緲的春思，欲來還去。
注釋
青梅煮酒：古人于春末夏初，以青梅或青杏煮酒飲之。
斗：趁。
時新：時令酒食。
茵：墊子。泛指鋪墊的東西。
朝云：相戀的女子。用宋玉《高唐賦》“旦為朝云，暮為行雨，朝朝暮暮，陽臺之下”典故。
創(chuàng)作背景
此詞創(chuàng)作于真宗天禧二年（1018），時晏殊28歲。在春末夏初之時，主人公在東城南陌上喜遇意中人，情人相聚，分外歡欣。但好景不長，女子即如朝云一般飄去，縱使化作游絲也牽系不住，一人如何不失意，因此寫下此詞。
賞析
“青梅”二句寫又是殘春天氣，青梅煮酒，好趁時新，以閑筆入題。古人春末夏初時，好用青梅、青杏煮酒，取其新酸醒胃�！岸窌r新”，猶言“趁時新”。接下來，“東城”二句寫抒情主人公春游時，與意中人不期而遇，欣喜之情，溢于言表。耿湋《寄司空曙李端聯(lián)句》：“南陌東城路，春風(fēng)幾度過�！逼浜箨懹我嘤小翱椿夏皬�(fù)東遷”之句（《花時遍游諸家園》）。
過片三句，描述兩人相遇后的情景，“展香茵，敘情親”寫詞人鋪開了芳美的茵席，一起坐下暢敘情懷。其親密無間，殷勤款洽，說明詞人跟他的意中人纏綿深長的情愛。正由于詞人能夠跟這位意中人“敘情親”，所以才動了他的非份之想：“此時拚作，千尺游絲，惹住朝云�！坝谓z”悠揚(yáng)不定，若有還無，仿佛自己心中縹緲的春思，欲來還去。
“朝云”，喻意中人，亦用典暗示她那“旦為朝云，暮為行雨”的`“巫山神女”的身傷。這三句是說詞人這時甘愿化身為千尺游絲，好把那朝云牽住�？墒牵@柔弱裊娜的游絲，未必真能把那易散的朝云留住，這十二字中，有著“象外之象”，蘊(yùn)含了豐富的潛信息：偶然的相會，短暫的歡娛，最終還是不可避免的離散；多少悵惘，多少懷思，盡不言之中了。
這首詞感情深摯，雖寫麗情，但不纖佻，而文筆純凈，有一種幽細(xì)、含蓄之美，是一首頗有品格的小令。
對酒原文翻譯及賞析2
浣溪沙·十里湖光載酒游
十里湖光載酒游，青簾低映白蘋洲。西風(fēng)聽徹采菱謳。
沙岸有時雙袖擁，畫船何處一竿收。歸來無語晚妝樓。
翻譯
湖光山色，倒映如畫，坐在船上，載酒而游，是多么的逍遙自在。遠(yuǎn)景是水中的沙灘，伴著采菱人所唱的歌曲泛舟湖上，欣賞著自然的美是多么的愉悅啊。
近處的岸邊有熱鬧的街市，美麗的女子。天色漸晚，畫船上收起釣竿。夜晚歸來，獨(dú)自于妝樓尋思。
注釋
浣溪沙：唐教坊曲名，因春秋時期人西施浣紗于若耶溪而得名，后用作詞牌名，又名“浣溪紗”“小庭花”等。此調(diào)有平仄兩體。全詞分上下兩片，上片三句全用韻，下片末二句用韻，過片二句用對偶句的居多。音節(jié)明快，句式整齊，易于上口，為婉約派與豪放派多數(shù)詞人所常用。
青簾：舊時酒店門口掛的幌子，多用青布制成。
白洲：泛指長滿白色花的.沙洲。唐李益《柳楊送客》
詩：“青楓江畔白洲，楚客傷離不待秋�！�
徹：完結(jié)，指樂曲的終結(jié)。
采菱謳：樂府清商曲名，又稱《采菱歌》、《采菱曲》。
沙岸：用沙石等筑成的堤岸。
雙袖：借指美女。
畫船：裝飾華麗的游船。
一竿：宋時京師買妾，一妾需五千錢，每五千錢名為“一竿”。李煜《漁父》：“浪花有意千重雪，桃李無言一隊春。一壺酒，一竿身，世上如儂有幾人�！惫蚀颂幹耙桓汀币嗫芍笣O人。
創(chuàng)作背景
康熙二十三年（1684）十月，容若扈駕南巡，目睹了江南的湖光山色，盡享自然情趣，感慨之下作下此詞。
賞析
這是一首描寫江南自然風(fēng)景的詞，詞全用白描，清麗簡淡，描摹如畫。
“十里湖光載酒游，青簾低映白蘋洲。西風(fēng)聽徹采菱謳�！焙椭黠L(fēng)在小舟之上飲酒，醉心之趣，好似聽見采蓮曲悠揚(yáng)地在湖面上拂過，又有沙岸上美女水袖飄然，翩躚起舞，自是美不勝收。
“沙岸有時雙袖擁，畫船何處一竿收�！贝藭r納蘭又借李后主《漁夫》中“浪花有意千重雪，桃李無言一隊春。一壺酒，一竿身，世上如依有幾人”一句，表達(dá)身在舟中，好似漁夫撐竿，盡享自然情趣的美好感觸。當(dāng)年李后主身為君王身不由己，只得寫這樣一闋詞，畫餅充饑，以撫慰自己疲憊無奈之心：在美景之中，納蘭是否也如后主一般惆悵地期待，我們并不能身臨其境地大膽猜測，但至少從這詞看，基調(diào)明朗閑適。納蘭對山山水水尤其喜愛，心心念念想要回歸自然，為天地之間的一名酒客便可。這心愿，從滿首詞間漫溢的情趣就可窺見。
全詞清新、雅致，勾勒出了秦淮河燈火之夜：湖面、小舟、酒家、沙堤、美女、燈火，表現(xiàn)了詞人欣賞與意欲回歸大自然的情趣。
對酒原文翻譯及賞析3
【詩句】誓令疏勒出飛泉，不似穎川空使酒。
【出處】唐·王維《老將行》。
【翻譯】誓學(xué)耿恭在疏勒祈井得泉，不做潁川灌夫為牢騷酗酒。
【全詩】《老將行》[唐]·王維少年十五二十時，步行奪得胡馬騎。射殺山中白額虎，肯數(shù)鄴下黃須兒。一身轉(zhuǎn)戰(zhàn)三千里，一劍曾當(dāng)百萬師。漢兵奮迅如霹靂，虜騎崩騰畏蒺藜。衛(wèi)青不敗由天幸，李廣無功緣數(shù)奇。自從棄置便衰朽，世事蹉跎成白首。昔時飛雀無全目，今日垂楊生左肘。路旁時賣故侯瓜，門前學(xué)種先生柳。蒼茫古木連窮巷，寥落寒山對虛牖。誓令疏勒出飛泉，不似穎川空使酒。賀蘭山下陣如云，羽檄交馳日夕聞。節(jié)使三河募年少，詔書五道出將軍。試拂鐵衣如雪色，聊持寶劍動星文。愿得燕弓射大將，恥令越甲鳴吾君。莫嫌舊日云中守，猶堪一戰(zhàn)取功勛。
對酒原文翻譯及賞析4
除夜對酒贈少章
歲晚身何托，燈前客未空。
半生憂患里，一夢有無中。
發(fā)短愁催白，顏衰酒借紅。
我歌君起舞，潦倒略相同。
古詩簡介
《除夜對酒贈少章》是宋代陳師道的一首五言律詩，作于宋哲宗元祐元年（1086年）除夕。頭兩句寫自己除夜孤單，有客來陪，自感十分快慰。中間四句回憶自己半生窮愁，未老已衰。結(jié)尾兩句與開首呼應(yīng)，由于主客潦倒略同，同病相憐，于是一人吟詩，一人踏歌起舞。詩中體現(xiàn)了詩人不幸的遭遇和愁苦的心境，也體現(xiàn)了詩人對理想執(zhí)著追求的精神。詩作格律嚴(yán)整，對仗精彩，被清朝文人紀(jì)昀評價為：“神力完足，斐然高唱，不但五六佳也�！痹娭械谖濉⒘洹鞍l(fā)短愁催白，顏衰酒借紅”，被譽(yù)為名聯(lián)。
翻譯/譯文
一年將盡，這身子將向何處寄托？燈下的客人，事業(yè)理想?yún)s未落空。我的前半生均在憂患里度過，仿佛一場夢在現(xiàn)實與幻境中。憂愁煩惱催短催白了頭發(fā)，憔悴的容顏憑借酒力發(fā)紅。我唱起歌來，你且跳起舞，我倆潦倒的景況大致相同。
注釋
①少章：名秦覯，字少章，北宋著名詞人秦觀之弟，與詩人交往頗密。
②歲晚：一年將盡。
③未空：（職業(yè)、事業(yè)）沒有落空（即言“有了著落”）。
�、苡校褐脯F(xiàn)實。無：指夢境。
�、菥平杓t：即是“借酒紅”的例裝。
�、蘖实梗侯j衰，失意。
創(chuàng)作背景
據(jù)史傳記載，陳師道早年受業(yè)于曾鞏，得到器重。宋神宗元豐四年（1081年），曾鞏推薦他作為自己的助手參與修史，但朝廷以他是未做官的“白衣”而拒絕了。元豐六年（1083年），曾鞏去世。此時，詩人雖先后又結(jié)識了蘇軾、張耒等人，但生活一直無著，甚至貧窮得無力養(yǎng)家，妻子和三兒一女只得隨他的岳父郭概去了四川，而他只得孤苦零丁，獨(dú)自一人生活。陳師道一生清貧，有時經(jīng)日斷炊，直至宋哲宗元祐元年（1087年），才由蘇軾薦任徐州教授。
此詩似作于任職前頭一年宋哲宗元祐元年（1086年）的除夕。這一年秦覯與詩人同在京師，交往密切。除夕之夜，詩人置酒待客，與朋友們一起開懷暢飲。正當(dāng)酒酣耳熱之際，詩人卻想起了自己的遭遇。于是趁著酒興，發(fā)發(fā)牢騷，把滿肚皮的不合時宜對朋友傾泄一番，希望這樣能讓自己過得心情舒暢一點。
賞析/鑒賞
作品賞析
這首詩寫除夕之夜，主客潦倒略同，同病相憐，于是一人吟詩，一人踏歌起舞，以互慰寂寞、窮愁，表現(xiàn)了兩人相濡以沫的深厚友誼，寫得情真意切，凄婉動人。
詩一開頭，便直言不諱地和盤端出詩人的牢騷和不平：“歲晚身何托？燈前客未空�！泵髁恋挠蜔羟�，客人們正在興高采烈地喝酒猜拳。這些客人們大都已得到了一官半職，生活有了著落，所以他們是那樣無憂無慮。而詩人這一年又過去了，依然像無根的浮萍，隨風(fēng)飄蕩，無所依托。除夕之夜，本應(yīng)合家團(tuán)聚，可妻子兒女卻在遠(yuǎn)方，難以相見；一年終了，詩人托身何處仍無結(jié)果，心中感到抑郁不平。
“半生憂患里，一夢有無中。”這一年，詩人已三十四歲。古人說：“三十而立�！倍娙说陌胼呑訁s在憂患中度過，雖有才華，卻無處施展；雖有抱負(fù)，卻無法實現(xiàn)，只好在夢中尋求理想，尋求安慰�？蓧艟澈同F(xiàn)實截然相反�！坝小保侵笁艟�，“無”，是指現(xiàn)實。夢中，抱負(fù)有地方施展，理想有可能實現(xiàn)，還有歡笑、有團(tuán)圓、有衣食、有房舍……應(yīng)有盡有；而現(xiàn)實中卻一無所有。
“發(fā)短愁催白，顏衰酒借紅。”嚴(yán)酷無情的現(xiàn)實粉碎了詩人美好的夢幻。眼見光陰流逝，愁白了頭。這里說“發(fā)短愁催白”，他的頭上不一定真有白發(fā)；說“顏衰酒借紅”，他的顏面也不一定真的如此衰老。詩人這年才剛剛?cè)鲱^，在作于同年的《次韻答邢居實》中，詩人也說：“今代貴人須白發(fā)，掛冠高處未宜彈。”王直方以為“元祐（指1086-1094）中多用老成”，所以蘇軾、陳師道、秦觀皆有“白發(fā)”句（《王直方詩話》）。詩人此寫愁催白發(fā)，酒助紅顏，無非是表示愁之深、心之苦罷了。杜甫、白居易、蘇軾、鄭谷等人都曾寫過類似的詩句，但詩人此聯(lián)在前人的基礎(chǔ)上有所發(fā)展，對仗更工整，且恰如其分地表現(xiàn)了詩人當(dāng)時的'窘?jīng)r，帶上了他個人特有的主觀色彩。
“我歌君起舞，潦倒略相同�！背畈荒軇�，苦不堪言，滿腹牢騷，無人訴說。座中只有當(dāng)時也是“布衣”的秦少章與詩人遭遇處境略同，可以作為他的知音了。所以在發(fā)泄了一肚子的不平之氣后，詩人和秦少章一起唱和，兩個“潦倒略相同”的人，用歌聲來排遣滿腹愁緒。這一晚是除夕之夜，他們只希望來年再努力了。全詩針對題目收住，把前面的意思放開，在低沉壓抑的氣氛中透露出一絲亮光，卻正襯出詩人無可奈何的心情。
詩中體現(xiàn)了詩人不幸的遭遇和愁苦的心境，也體現(xiàn)了詩人那種對理想執(zhí)著追求的精神。詩人并非僅僅哀嘆時光的流逝，他做夢也希望能一展平生抱負(fù)，他為理想不能實現(xiàn)而郁郁不樂，而憤憤不平。此詩正是他的一曲高唱，情詞奔驟、意氣揮霍。
名家點評
《王直方詩話》評頸聯(lián)：“無已初出此一聯(lián)，大為諸公所稱賞”。
胡仔《苕溪漁隱叢話》后集卷二評頸聯(lián)：“以一聯(lián)名世者”。
紀(jì)昀《瀛奎律髓刊誤》卷十六評價說：“神力完足，斐然高唱，不但五六佳也�！保ā跺伤杩`》卷十六）
對酒原文翻譯及賞析5
致酒行
【唐】李賀
零落棲遲一杯酒，
主人奉觴客長壽。
主父西游困不歸，
人折斷門前柳。
吾聞馬周昔作新豐客，
天荒地老無人識。
空將箋上兩行書，
直犯龍顏請恩澤。
我有迷魂招不得，
雄雞一聲天下白。
少年心事當(dāng)拏云，
誰念幽寒坐嗚呃。
【注釋】
致酒：勸酒。
行：樂府詩的一種體裁。
零落：漂泊落魄。
奉觴（shāng）：捧觴，舉杯敬酒。
客長壽：敬酒時的祝詞，祝健康之意。
主父：《漢書》記載：漢武帝的時候，主父偃西入關(guān)見衛(wèi)將軍，衛(wèi)將軍數(shù)言上，上不省。資用乏，留久，諸侯賓客多厭之。后來，主父偃的上書終于被采納，當(dāng)上了郎中。
折斷門前柳：折斷門前的楊柳。
馬周：《舊唐書》記載：馬周西游長安，宿于新豐，逆旅主人唯供諸商販而不顧待。周遂命酒一斗八升，悠然獨(dú)酌。主人深異之。至京師，舍于中郎將常何家。貞觀五年（631年），太宗令百僚上書言得失，何以武吏不涉經(jīng)學(xué)，周乃為陳便宜二十余事，令奏之，皆合旨。太宗怪其能，問何，對曰：此非臣所能，家客馬周具草也。太宗即日招之，未至間，遣使催促者數(shù)四。及謁見，與語甚悅，令值門下省。六年授監(jiān)察御史。
龍顏：皇上。
恩澤：垂青。
迷魂：這里指執(zhí)迷不悟。宋玉曾作《招魂》，以招屈原之魂。
拏云：高舉入云。
嗚呃：悲嘆。
【譯文】
我潦倒窮困漂泊落魄，唯有借酒消愁，主人持酒相勸，相祝身體健康。
當(dāng)年主父偃向西入關(guān)，資用困乏滯留異鄉(xiāng)，家人折斷了門前楊柳。
哎，我聽說馬周客居新豐之時，天荒地老無人賞識。
只憑紙上幾行字，就博得了垂青。
我有迷失的魂魄，無法招回，雄雞一叫，天下大亮。
少年人應(yīng)當(dāng)有凌云壯志，誰會憐惜你困頓獨(dú)處，唉聲嘆氣呢？
【賞析】
806年，李賀帶著剛剛踏進(jìn)社會的少年熱情，滿懷打算迎接進(jìn)士科舉。不料竟被人以避諱他的晉肅的名諱為理由，剝奪了考試資格。這個意外的打擊使詩人終生坎坷。但這首困居異鄉(xiāng)，有所感遇的《致酒行》，音情高亢，表現(xiàn)明快，別具一格。
這首詩寫詩人客居長安，求官而不得的困難處境和潦倒感傷的。詩人以不得志的人的身份作客飲酒，前四句寫作客的情形和潦倒自傷的心情。中間四句，詩人由自傷轉(zhuǎn)為自負(fù)和自勉，引漢代名士主父偃和唐代名士馬周自比，說明他自己有經(jīng)世之才，早晚會得到皇帝賞識。后四句，詩人又由自負(fù)和自勉轉(zhuǎn)為自傷，感慨自己冷落的處境。三層意思轉(zhuǎn)折跌宕，沉郁頓挫，而以懷才不遇之意加以貫通�！独铋L吉集》引黃淳耀的話評價說：絕無雕刻，真率之至者也。黎簡評價說：長吉少有此沉頓之作。
從開篇到家人折斷門前柳四句一韻，為第一層，寫勸酒場面。先總說一句，零落棲遲（潦倒游息）與一杯酒連綴，大致地表示以酒解愁的意思。不從主人祝酒寫起，而從客方（即詩人自己）對酒興懷落筆，突出了客方悲苦憤激的情懷，使詩一開篇就具浩蕩感激（劉辰翁語）的特色。接著，詩境從一杯酒而轉(zhuǎn)入主人持酒相勸的場面。他首先�？腿松眢w健康�？烷L壽三字有豐富潛臺詞：憂能傷人，折人之壽，而留得青山在，才能不怕沒柴燒。七字畫出兩人的形象，一個是窮途落魄的客人，一個是心地的主人。緊接著，似乎應(yīng)繼續(xù)寫主人的致詞了。但詩筆就此帶住，以下兩句作穿插，再引申出零落棲遲的意思，顯得委婉含蓄。主父西游困不歸，是說漢武帝時主父偃的。主父偃西入關(guān)，郁郁不得志，資用匱乏，屢遭白眼（見《漢書主父偃傳》）。詩人以他來自比，困不歸中含有無限辛酸之情。古人多因柳而念別。家人折斷門前柳，通過家人的望眼欲穿，寫出詩人自己的久羈異鄉(xiāng)之苦，這是從對面落筆。引古自喻與對面落筆同時運(yùn)用，都使詩情曲折，生動有味。經(jīng)過這兩句的跌宕，再繼續(xù)寫主人致詞，詩情就更為搖曳多姿了。
吾聞馬周昔作新豐客到直犯龍顏請恩澤是第二層，為主人致酒之詞。吾聞二字領(lǐng)起，是對話的標(biāo)志；同時通過換韻，與上段劃分開來。這幾句主人的開導(dǎo)寫得很有意味，他抓住上進(jìn)心切的'少年心理，甚至似乎看穿詩人引古自傷的心事，有針對性地講了另一位古人一度受厄但終于否極泰來的奇遇：唐初名臣馬周，時受地方官吏侮辱，在去長安途中投宿新豐，逆旅主人待他比商販還不如，他的處境比主父偃更為狼狽。為了強(qiáng)調(diào)這一點，詩中用了天荒地老無人識的生奇夸張造語，那種抱荊山之玉而無人識的悲苦，以天荒地老四字來表達(dá)，看似無理，實際上極能盡情。馬周一度像這樣困厄難堪，以后卻時來運(yùn)轉(zhuǎn)，因替他寄寓的主人、中郎將常何代筆寫條陳，唐太宗十分，予以破格提拔。（注：原文見作品注釋。）空將箋上兩行書，直犯龍顏請恩澤說的就是這件事。主人的話到此為止，只稱引古事，不加任何發(fā)揮。但這番語言很富于啟發(fā)性。他說馬周只憑兩行書即得皇帝賞識，言外之意似乎是：政治出路不只是有一種途徑，囊錐終有出頭之日，科場受阻也不能悲觀。事實上，馬周只是被唐太宗偶然發(fā)現(xiàn)，這里卻說成直犯龍顏請恩澤，主動自薦，似乎又在慫恿少年要敢于進(jìn)取，創(chuàng)造的條件。這四句以古事對古事，話中有話，極盡循循善誘之意。
我有迷魂招不得至篇終為第三層，直抒胸臆作結(jié)。聽君一席話，勝讀十年書，主人的開導(dǎo)使我這個有迷魂招不得者，茅塞頓開。詩人運(yùn)用擅長的象征手法，以雄雞一聲天下白寫主人的開導(dǎo)生出奇效，使他的心胸豁然開朗。這雄雞一聲是一鳴驚人，而天下白的景象更是光明璀璨。這一景象激起了詩人的豪情，于是末二句寫道：少年正該壯志凌云，怎能一蹶不振！老是唉聲嘆氣，那是誰也不會來憐惜你的。誰念幽寒坐嗚呃，幽寒坐嗚呃五字，用語獨(dú)造，形象地刻畫出詩人自己咽咽學(xué)楚吟，病骨傷幽素（《行》）的苦態(tài)。誰念句，同時也就是一種對舊我的批判。末二句音情激越，頗具興發(fā)的，使全詩具有積極的思想色彩。
《致酒行》以抒情為主，卻運(yùn)用主客對白的方式，不作平直敘寫。詩中涉及兩個古人故事，卻分屬賓主，《李長吉歌詩匯解》引毛稚黃的話說：主父、馬周作兩層敘，本俱引證，更作賓主詳略，誰謂長吉不深于長篇之法耶？這篇的妙處，還在于它有情節(jié)性，饒有興味。另外，詩在鑄詞造句、辟境創(chuàng)調(diào)上往往避熟就生，如零落棲遲、天荒地老、幽寒坐嗚呃，尤其是雄雞一聲句等等，或語新，或意新，或境奇，都對表達(dá)詩情起到了積極作用，是李賀式的錦心繡口。
對酒原文翻譯及賞析6
原文：
菩薩蠻·新寒中酒敲窗雨
清代：納蘭性德
新寒中酒敲窗雨，殘香細(xì)裊秋情緒。才道莫傷神，青衫濕一痕。
無聊成獨(dú)臥，彈指韶光過。記得別伊?xí)r，桃花柳萬絲。
譯文：
新寒中酒敲窗雨，殘香細(xì)裊秋情緒。才道莫傷神，青衫濕一痕。
乍暖還寒的天氣下著小雨，酒醉后殘存的余香似乎也在模仿著秋天的傷感情緒。果然是在懷念遠(yuǎn)方的人啊，連眼淚都把青衫濕潤了。
無聊成獨(dú)臥，彈指韶光過。記得別伊?xí)r，桃花柳萬絲。
相思之情不勝愁苦，我一個人孤枕而眠，更覺煩悶無聊。彈指間，美好的時光一去不復(fù)返，還記得當(dāng)初和你分別時，桃花千樹、楊柳依依的畫面，這一切多么令人懷念又惆悵啊。
注釋：
新寒中酒敲窗雨，殘香細(xì)裊（niǎo）秋情緒。才道莫傷神，青衫（shān）濕一痕。
中酒：猶酒酣，非醉非醒之狀態(tài)。青衫：古代學(xué)子或官位卑微者所穿的衣服。
無聊成獨(dú)臥，彈指韶（sháo）光過。記得別伊?xí)r，桃花柳萬絲。
彈指：極短的時間。本為佛家語。韶光：美好的時光，此處指春光。
賞析：
這首詞寫思念之苦。
詞先由凄苦情緒寫起。上片第一句，“新寒中酒敲窗雨”，“中酒”意思是喝醉酒，新寒是指寒冷冬季來臨前時期，即深秋時節(jié)�！皻埾慵�(xì)裊秋情緒”，意思是說：悲秋的'情緒，像一縷殘香，細(xì)裊如絲，縈繞心頭，窗外的秋雨，不斷地敲打著窗門，也敲打著他的心扉，這兩句表達(dá)了詞人當(dāng)時凄苦的心境。他在周圍一片靜寂中，望著香爐里的殘煙，裊裊升起，滿腹愁思，只能以酒澆愁。秋風(fēng)秋雨，蕭颯凄涼，攪得人愁懷似醉�！安诺滥獋瘢嗌罎褚缓邸�。道出了詞人心情凄苦惆悵的緣由，正是因為思念心上人。詩人以“酒”、“雨”、“煙”幾樣景物，構(gòu)成一幅凄殘景象，把抒情主人公愁腸百結(jié)、淚灑衣衫的思念之苦，巧妙而又充分地表現(xiàn)了出來。
下片“無聊成獨(dú)臥，彈指韶光過”。指的是盡管孤枕而眠，彈指間，美好的時光一去不復(fù)返，可是思念之心卻清清醒醒，他依然還清楚地回憶著春天分手時的情景。詞人在這里卻將筆鋒一轉(zhuǎn)：“記得別伊?xí)r，桃花柳萬絲�！敝魅斯难劬σ涣镣蝗谎矍俺霈F(xiàn)一派春意融融、情意纏綿的幸福畫面。這桃紅柳綠的嫵媚景色，這如此美好的幸�；貞�，與前面的“新寒”、“窗雨”、“淚痕”的慘淡孤寂的情景，形成了強(qiáng)烈的對比。出人意外，令人回味。層層深入地揭示人物思想感情，又以反常的出人意外的感受表現(xiàn)感情的起伏變化，是詞人最為熟悉，并且運(yùn)用最多也最為成功的藝術(shù)手法。
全詞情思翻轉(zhuǎn)跳宕，屈曲有致，相思之苦表現(xiàn)得哀婉曲折。非有切身的體會，不會寫得如此神采飄搖，真實細(xì)膩，令人感到一絲悵然。
對酒原文翻譯及賞析7
一剪梅·漠漠春陰酒半酣原文
漠漠春陰酒半酣。風(fēng)透春衫，雨透春衫。人家蠶事欲眠三。桑滿筐籃，柘滿筐籃。
先自離懷百不堪。檣燕呢喃，梁燕呢喃。篝燈強(qiáng)把錦書看。人在江南，心在江南。
注釋
漠漠：寂靜無聲。
眠三：即三眠。
柘：亦名“黃桑”，葉可飼蠶，故多桑柘并用。
檣：船上桅桿。
檣燕：旅燕。
梁燕：房中梁上之燕。
篝燈：把燈燭放在籠中。
注釋
漠漠：寂靜無聲。
眠三：即三眠。
柘：亦名“黃�！保~可飼蠶，故多桑柘并用。
檣：船上桅桿。 檣燕：旅燕。
梁燕：房中梁上之燕。
篝燈：把燈燭放在籠中。
賞析
這首詞寫作者對江南的懷念。上片寫景，作者用清麗洗煉的語言生動描繪出一幅清新明麗的江南春天的圖畫：暮春時節(jié)，春陰漠漠，春風(fēng)春雨吹透了、打濕了輕柔的春衫。此時春蠶已快三眠，養(yǎng)蠶的人家懷著即將收獲的喜悅心情采摘得桑、柘葉滿籃，把蠶喂得飽飽的。這是江南暮春時節(jié)所特有的景象，顯得生機(jī)盎然。
作者在將春色渲染了一番之后，下片換轉(zhuǎn)筆峰，折入游子的懷鄉(xiāng)之情。“先自離懷百不堪”一句，真切地表達(dá)了離鄉(xiāng)懷鄉(xiāng)的深沉愁苦，還點明了原來上片所著力描寫的并不是眼前所見之景，而只是記憶中印象最深的江南風(fēng)景畫，反襯出離人深切的思念�；貞浽鎏砹穗x愁，已使人不堪；而眼前飛停在船檣上呢喃不休的燕子又勾起對家中屋梁棲燕的懷思。既不能“如同梁上燕，歲歲長相見”（馮延已《長命女》“三愿”），則唯有燈下細(xì)看那不知讀了多少遍的.家書，聊以慰情。信是江南的親人寫來的，作者的心也隨之飛回了江南�！绑魺簟保弥窕\罩著燈光，即點起燈籠�！板\書”用前秦蘇蕙織錦為回之旋圖詩寄丈夫的典，這里說明信是妻子寄來的�！皬�(qiáng)”字入妙：蓋此家書，看一回即引起一回別意愁情，心所不欲，但思家時又忍不住要翻出來看，故曰勉強(qiáng)看之，矛盾心情如見。歇拍兩句“人在江南，心在江南”，一則抒發(fā)了作者對親人和故鄉(xiāng)的深切眷戀之情，同時呼應(yīng)了上片的景物描寫，使之帶上了更加濃烈的感情色彩。
對酒原文翻譯及賞析8
原文：
日日深杯酒滿，朝朝小圃花開。
自歌自舞自開懷。
且喜無拘無礙。
青史幾番春夢，黃泉多少奇才。
不須計較與安排。
領(lǐng)取而今現(xiàn)在。
譯文
每天把大酒杯倒?jié)M酒，終日在鮮花盛開的小花圃里喝醉。自己唱歌自己跳舞，自己樂得開懷大笑，最令人高興的是沒有牽掛沒有羈絆。
一生中能有幾回短暫的美麗的夢，多少奇人異士都不免歸到黃泉。人生不用計較太多，只要把現(xiàn)在的歡樂時光過好就行了。
注釋
朝朝：天天；每天。
賞析：
這首詞寫作者晚年以詩、酒花為樂事的閑淡生活，用語淺自而意味悠遠(yuǎn)，流露出一種閑曠的情調(diào)。
日日深杯酒滿，朝朝小圃花開”，起首兩句寫出詞人終日醉飲花前的生活。深杯酒滿見得飲興之酣暢，小圃花開點出居處之雅致。無一字及人，而人的精神風(fēng)貌已隱然可見。這正是借物寫人之法的妙用�！白愿枳晕枳蚤_懷，且喜無拘無礙”，抒情主人公的正面形象出現(xiàn)了。三個“自”隔字重疊，著力突出自由自在、自得其樂的神態(tài)，自然地帶出“無拘無礙”一句。整個上片洋溢著輕松自適的情致，行文亦暢達(dá)流轉(zhuǎn)，宛若一曲悅耳的牧歌。兩句一轉(zhuǎn)，由物及人，既敞露心懷，又避免給人以淺顯平直之感。
至下片文情陡變，兩個對句表達(dá)了作者對世事人生的認(rèn)識，所謂人類的歷史不過是幾場短暫春夢雜沓無序的聯(lián)綴，無論怎樣的.奇士賢才都終究不免歸于黃泉。這是歷盡滄桑，飽經(jīng)憂患之后的感喟，無疑含有消極的虛無意識。此詞寫作時代大致正在忠良屈死而奸佞當(dāng)?shù)乐畷r，“黃泉”句也隱含著深深的悲憤之情。
這時，朱敦儒那只是壯懷遠(yuǎn)抱已被消蝕殆盡了，字里行間仍存苦懷，有一種無可奈何的心緒在。他自以為看破了紅塵，不復(fù)希冀有所作為，把一切都交付給那變幻莫測的命運(yùn)去主宰，自己“不須計較與安排”，只要“領(lǐng)取而今現(xiàn)在”，求得片時歡樂也就心滿意足了。
末句不啻是對上片所描述的閑逸自得生活之底蘊(yùn)的概括和揭示。這句在結(jié)構(gòu)上也是有力的收束。上片寫景敘事，下片議論感嘆，有情景相生、借景達(dá)情之妙。
這是一首清新淡雅，韻味天成的小詞，語意俱佳。
對酒原文翻譯及賞析9
原文：
霜天曉角·重來對酒
納蘭性德〔清代〕
重來對酒，折盡風(fēng)前柳。若問看花情緒，似當(dāng)日、怎能彀。
休為西風(fēng)瘦，痛飲頻搔首。自古青蠅白璧，天已早安排就。
譯文：
幾欲舉杯，對酒無言，折盡風(fēng)中搖曳的柳條也數(shù)不盡那濃濃的離情別緒。遙憶當(dāng)年花前把酒、壯志酬籌，何等快意。還是不要提那些空虛如幻的陳情舊事了，趁著良辰未盡，再多飲一杯消愁的美酒，自古英雄多壯志難酬，是非成敗上天早已為我們安排妥當(dāng)了。
注釋：
霜天曉角：詞牌名。又名“月當(dāng)窗”、“長橋月”、“踏月”。越調(diào)，仄韻格。各家頗不一致，通常以辛棄疾《稼軒長短句》為準(zhǔn)。雙調(diào)四十三字，前后片各三仄韻。別有平韻格一體。彀（gòu）：同“夠”。搔首：以手搔頭，是為人之焦急或有所思的情態(tài)。青蠅（yíng）白璧：喻小人讒謗好人，污其青白。青蠅，蒼蠅。白璧，白玉。
賞析：
這首詞是納蘭性德與好友飲酒時的寄情之在。詞人寫這首詞，既是勸慰臨行的好友，也是在抒發(fā)自己對好友被小人讒害的激憤之情。
詞的上闋寥寥二十一字，卻彌散著失意與無奈的情緒。一句“折盡風(fēng)前柳”，點明了花別的主題。正所謂“年年柳色，灞陵傷別”，離別總是讓人感傷的，而一個“盡”字，亦寫出了詞人不舍的深情——似乎只有折完風(fēng)前的.細(xì)柳方能顯示出他對友人的惜別之情。隋朝詩人的《花別詩》說：“柳條折盡花飛盡，借問行人歸不歸”。離別總是黯然銷魂，也總能勾起萬般感觸。詞的下闋，筆鋒突轉(zhuǎn)，由傷別轉(zhuǎn)入對世事人生的感嘆。“休為西風(fēng)瘦，痛飲頻搔首”化用李清照的《醉花陰》詞：“莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人人黃花瘦”。以此來勸慰友人勿嘆于西風(fēng)古道，不要獨(dú)自銷魂消瘦，今日一別，相聚又不知是何時，索性狂歌痛飲，以慰年華吧�！巴达嬵l搔首”，這里容若當(dāng)是引申自居易《代書詩一百韻寄微之》詩中“此日空搔首，何人共解頤”的句子，將友人引為人生知己。故此句既是慰友亦是慰己。接下來，容若繼續(xù)寬慰友人：小人讒滂君子，污其清白，自古已然，就好像上天早已安排好的一樣。正如他在《金縷曲·贈梁汾》中所言，“蛾眉謠諑，古今同忌”。此時的納蘭是憤憤不平的，卻也是沉默無奈的，但這種沉默卻源自他的清傲與曠達(dá)。
這首詞寫別情，卻脫出別情外，終又回到別情上，始終想解脫，故在曠達(dá)語，又始終不可解脫，終歸于一句對于人生的理解“自古青蠅白璧，天已早、安排就”，以此寬慰自己。全詞可謂凄婉哀絕，能催人生出同感來。
納蘭性德
納蘭性德（1655－1685），滿洲人，字容若，號楞伽山人，清代最著名詞人之一。其詩詞“納蘭詞”在清代以至整個中國詞壇上都享有很高的聲譽(yù)，在中國文學(xué)史上也占有光彩奪目的一席。他生活于滿漢融合時期，其貴族家庭興衰具有關(guān)聯(lián)于王朝國事的典型性。雖侍從帝王，卻向往經(jīng)歷平淡。特殊的生活環(huán)境背景，加之個人的超逸才華，使其詩詞創(chuàng)作呈現(xiàn)出獨(dú)特的個性和鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變�！备挥谝饩�，是其眾多代表作之一。
對酒原文翻譯及賞析10
列炬歸來酒未醒，六街人靜馬蹄輕。月中薄霧漫漫白，橋外漁燈點點青。
從醉里，憶平生�？蓱z心事太崢嶸。更堪此夜西樓夢，摘得星辰滿袖行。
翻譯
排列著火把宴飲歸來，酒還沒有醒，夜晚的街道十分安靜，馬蹄聲也顯得很輕快。只見月色潔白，遠(yuǎn)處的漁火發(fā)出點點青光。
乘醉回想平生往事，滿懷抱負(fù)，志向遠(yuǎn)大，更何況像今夜這樣的萬丈豪情，我要摘下滿天的星星裝在袖子里。
注釋
列炬歸來：謂打著燈籠火把夜歸。
六街：泛指城中繁華的街道。
漫漫：無涯際貌。
漁燈：漁船上的燈火。
從醉里：在酒醉之時。
心事：心中所思慮或期望的事。
崢嶸：卓越不凡的樣子。
更堪：豈堪。
賞析
“列炬”這個詞出于杜詩的“列炬散林鴉”，本是寫除夕守歲之后打著燈籠火把出去拜年。王國維多次用這個詞，有的是寫除夕，如《八聲甘州》的“列炬嚴(yán)城去”；也有的不是，如這首詞提到“月中薄霧”，大年三十晚上是沒有月亮的，所以顯然不是描寫除夕景色。王國維之所以用這個詞，乃是以燈籠火把的“動”來襯托六街月夜的“靜”。從“列炬歸來酒未醒”到“六街人靜馬蹄輕”和“月中薄霧漫漫白；橋外漁燈點點青”，是一種環(huán)境和氣氛的轉(zhuǎn)變，其意境頗似馮延巳《拋球樂》的“酒罷歌余興未闌。小橋流水共盤桓。波搖梅蕊當(dāng)心白，風(fēng)人羅衣貼體寒”。二者都是從繁華熱鬧的人間生活轉(zhuǎn)向冷清孤寂的自然景色，從中體現(xiàn)出內(nèi)心的一種感受�！熬莆葱选币簿褪恰芭d未闌”，正由于興未闌，所以感覺到深夜的大街上特別冷清，只剩下馬蹄的聲音伴隨著自己。
“月中薄霧漫漫白”和“橋外漁燈點點青”都是現(xiàn)實的寫景：在月光之下，眼前所有景物都像是罩上了一層迷蒙的白霧；蘇州多水多橋，此時霧中的一切都是朦朧的影子，惟有遠(yuǎn)處水邊橋外有漁船上的幾點燈光在這靜謐迷蒙的畫面深處閃閃發(fā)亮。這兩句，以工整的對仗構(gòu)成了一幅美麗的月下風(fēng)景。月下的景色是朦朧的，“酒未醒”的朦朧醉眼在朦朧的月色中捕捉那一閃一閃的光亮，由此聯(lián)想到在酒意中松弛下來的意識在自由地捕捉那一點一滴的往事。
由于前邊的寫景中已經(jīng)有了這種隱約的暗示，所以過片的“從醉里，憶平生”就承上啟下，順理成章了。從醉里憶平生和清醒時憶平生是不同的。清醒時有許多理性考慮的干擾，所以有時候反而不夠真實；而在喝醉的時候內(nèi)心完全放松，不受任何約束，說出來的才是真正的心里話。那么作者對自己平生的反省是什么呢，是“可憐心事太崢嶸”�！皪槑V”本來是山峰高峻的樣子，作者用它來形容自己理想志向的特出和不同一般。理想志向太高有什么不好，志向太高了就容易遭受失望的打擊。如果一個人的理想只是取得個人溫飽也許是容易滿足的，但實際上人除了要求溫飽之外還有更高層次的精神需求，尤其是受儒家思想影響的中國知識分子，還有一個“士當(dāng)以天下為己任”的理想。像杜甫，他說自己是“許身一何愚，竊比稷與契”（《自京赴奉先縣詠懷五百字》）。稷和契都是輔佐舜的賢臣，而堯舜時代則是儒家理想中的盛世。杜甫身處安史之亂的戰(zhàn)亂時代，以一個“布衣”的身份而懷抱有這樣的理想，其不現(xiàn)實可想而知�？墒撬f，“蓋棺事則已，此志常覬豁”——只要我不死，我就要為實現(xiàn)我這個理想而努力。杜甫的一生是貧窮的，直到晚年，在“親朋無一字，老病有孤舟”的境況下，他還在為國家的戰(zhàn)亂和人民的流離而悲傷：“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。”（《登岳陽摟》）這是“竊比稷契”的理想給他帶來的苦惱。王國維也是一個關(guān)懷人生的人，而且比杜甫更進(jìn)一步，他還渴望解釋人生。然而，人生問題到底有沒有一個答案，這種思索真是自尋煩惱，是“可憐心事太崢嶸”，“可憐”這個詞用得很巧妙，因為它既有“值得憐憫”的意思，也有“可愛”的意思。因“心事太崢嶸”而造成一生的苦惱，值得自憐；為不同凡俗的理想而付出，雖苦猶甜，值得自傲。到底是自憐還是自傲，那種分辨是理性的事，現(xiàn)在他只是說出自己的感受，而這感覺里不知不覺地就滲透了作者清醒時意識形態(tài)里所存在的那種理智與感情的矛盾。
正是由于歸途中有了這種對平生的反省，所以此夜就做了一個美麗的夢，夢見自己在天上御風(fēng)而行，輕而易舉地就“摘得星辰滿袖”。天上的星辰，象征著光明、高遠(yuǎn)、晶瑩、皎潔，在現(xiàn)實中是可望不可即的，而作者在夢中卻能夠“摘得”，而且“滿袖”。那種達(dá)成意愿的圓滿，那種無求無待的自由，真是一個人在清醒的現(xiàn)實之中連想都不敢想的。一個渾渾噩噩對自己的平生從來都沒有過反省的人不會有這樣的.夢；一個除了物欲與金錢之外再也沒有更高向往的人也不會做這樣的夢�？梢哉f，“摘得星辰滿袖行”不但是對“心事太崢嶸”的一種形象化的解釋，而且流露出一種潛意識里對理想的堅持。
然而，“更堪”這個詞卻是一種理性的反映：高遠(yuǎn)的理想給人的一生帶來的只有失望和痛苦。夢中的理想越是美滿，夢醒后的失望越是痛苦，所以是“更堪”——怎么能夠再受得了。夢中的意氣風(fēng)發(fā)和醒后的失望痛苦形成了強(qiáng)烈的反差，因此這個結(jié)尾余音裊裊，有許多沒有說出來的東西值得慢慢地咀嚼品味。
全詞的那種朦朧與清醒、豪放與悵惘的結(jié)合，實際上也就是作者感性與理性的一種微妙的結(jié)合。
創(chuàng)作背景
這首詞當(dāng)是1904年至1905年間作于蘇州。詞人宴飲游樂后歸來，在朦朧月色、漫漫薄霧籠罩下，在點點漁火的映襯下，半醉半醒之際所作的一首詞。
對酒原文翻譯及賞析11
除夜對酒贈少章
陳師道〔宋代〕
歲晚身何托，燈前客未空。
半生憂患里，一夢有無中。
發(fā)短愁催白，顏衰酒借紅。
我歌君起舞，潦倒略相同。
譯文
一年又將過去，燈下的客人，事業(yè)理想都未落空，我卻是無所依托。我的前半生都在憂患里度過，夢中的東西在現(xiàn)實中卻無法實現(xiàn)。憂愁煩惱催短催白了頭發(fā)，憔悴的容顏憑借酒力發(fā)紅。我唱起歌來，你且跳起舞，我倆潦倒的景況大致相同。
注釋
少章：名秦覯，字少章，北宋著名詞人秦觀之弟，與詩人交往頗密。歲晚：一年將盡。未空：（職業(yè)、事業(yè)）沒有落空（即言“有了著落”）。有：指現(xiàn)實。無：指夢境。酒借紅：即是“借酒紅”的倒裝。潦倒：頹衰，失意。
賞析
這首詩頭兩句寫自己除夜孤單，有客來陪，自老十分快慰。衰間四句回憶自己半生窮愁，未老已衰。結(jié)尾兩句與開首呼應(yīng)，由于主客潦倒略同，同病相憐，于是一人吟詩，一人踏歌起舞。詩衰體現(xiàn)了詩人不幸的遭遇和愁苦的當(dāng)境，也體現(xiàn)了詩人對理想執(zhí)著追求的精神。詩作格律嚴(yán)整，對仗精彩，被清朝文人紀(jì)昀評價為：“神力完足，斐然高唱，不但五六佳也。當(dāng)詩衰第五、六句“發(fā)短愁催白，顏衰酒借紅當(dāng)，被譽(yù)為名聯(lián)。
“歲晚身何托？燈前客未空。當(dāng)是說明亮的油燈前，客人們正在興高采烈地喝酒猜拳。這些客人們大都已得到了一官半職，生活有了著落，所以他們是那樣無憂無慮。而詩人這一年又過去了，依然像無根的浮萍，隨風(fēng)飄蕩，無所依托。除夕之夜，本應(yīng)合無團(tuán)聚，可妻子兒女卻在遠(yuǎn)方，難以相見；一年終了，詩人托身何處仍無結(jié)果，當(dāng)衰老到抑郁不平。
“半生憂患里，一夢有無衰。當(dāng)這一年，詩人已三十四歲。古人說：“三十而立。當(dāng)而詩人的半輩子卻在憂患衰度過，雖有才華，卻無處施展；雖有抱負(fù)，卻無法實現(xiàn)，只好在夢衰尋求理想，尋求安慰�？蓧艟澈同F(xiàn)實截然相反。“有當(dāng)，是指夢境，“無當(dāng)，是指現(xiàn)實。夢衰，抱負(fù)有地方施展，理想有可能實現(xiàn)，還有歡笑、有團(tuán)圓、有衣食、有房舍……應(yīng)有盡有；而現(xiàn)實衰卻一無所有。
“發(fā)短愁催白，顏衰酒借紅。當(dāng)是說嚴(yán)酷無情的現(xiàn)實粉碎了詩人美好的夢幻。眼見光陰流逝，愁白了頭。這里說“發(fā)短愁催白當(dāng)，他的頭上不一定真有白發(fā)；說“顏衰酒借紅當(dāng)，他的顏面也不一定真的如此衰老。詩人這年才剛剛?cè)鲱^，在作于同年的《次韻答邢居實》衰，詩人也說：“今代貴人須白發(fā)，掛冠高處未宜彈。當(dāng)王直方以為“元祐（指1086-1094）衰多用老成當(dāng)，所以蘇軾、陳師道、秦觀皆有“白發(fā)當(dāng)句（《王直方詩話》）。詩人此寫愁催白發(fā)，酒助紅顏，無非是表示愁之深、當(dāng)之苦罷了。杜甫、白居易、蘇軾、鄭谷等人都曾寫過類似的詩句，但詩人此聯(lián)在前人的基礎(chǔ)上有所發(fā)展，對仗更工整，且恰如其分地表現(xiàn)了詩人當(dāng)時的窘?jīng)r，帶上了他個人特有的主觀色彩。
“我歌君起舞，潦倒略相同。當(dāng)愁不能勝，苦不堪言，滿腹牢騷，無人訴說。座衰只有當(dāng)時也是“布衣當(dāng)?shù)那厣僬屡c詩人遭遇處境略同，可以作為他的.知音了。所以在發(fā)泄了一肚子的不平之氣后，詩人和秦少章一起唱和，兩個“潦倒略相同當(dāng)?shù)娜�，用歌聲來排遣滿腹愁緒。這一晚是除夕之夜，他們只希望來年再努力了。全詩針對題目收住，把前面的意思放開，在低沉壓抑的氣氛衰透露出一絲亮光，卻正襯出詩人無可奈何的當(dāng)情。
詩衰體現(xiàn)了詩人不幸的遭遇和愁苦的當(dāng)境，也體現(xiàn)了詩人那種對理想執(zhí)著追求的精神。詩人并非僅僅哀嘆時光的流逝，他做夢也希望能一展平生抱負(fù)，他為理想不能實現(xiàn)而郁郁不樂，而憤憤不平。此詩正是他的一曲高唱，情詞奔驟、意氣揮霍。
創(chuàng)作背景
據(jù)史傳記載，陳師道早年受業(yè)于曾鞏，得到器重。宋神宗元豐四年（公元1081年），曾鞏推薦他作為自己的助手參與修史，但朝廷以他是未做官的“白衣”而拒絕了。元豐六年（公元1083年），曾鞏去世。此時，詩人雖先后又結(jié)識了蘇軾、張耒等人，但生活一直無著，甚至貧窮得無力養(yǎng)家，妻子和三兒一女只得隨他的岳父郭概去了四川，而他只得孤苦零丁，獨(dú)自一人生活。陳師道一生清貧，有時經(jīng)日斷炊，直至宋哲宗元祐元年（1087年），才由蘇軾薦任徐州教授。
此詩似作于任職前頭一年公元1086年（宋哲宗元祐元年）的除夕。這一年秦覯與詩人同在京師，交往密切。除夕之夜，詩人置酒待客，與朋友們一起開懷暢飲。正當(dāng)酒酣耳熱之際，詩人卻想起了自己的遭遇。于是趁著酒興，發(fā)發(fā)牢騷，把滿肚皮的不合時宜對朋友傾泄一番，希望這樣能讓自己過得心情舒暢一點。
陳師道
陳師道（1053～1102）北宋官員、詩人。字履常，一字無己，號后山居士，漢族，彭城（今江蘇徐州）人。元祐初蘇軾等薦其文行，起為徐州教授，歷仕太學(xué)博士、穎州教授、秘書省正字。一生安貧樂道，閉門苦吟，有“閉門覓句陳無己”之稱。陳師道為蘇門六君子之一，江西詩派重要作家。亦能詞，其詞風(fēng)格與詩相近，以拗峭驚警見長。但其詩、詞存在著內(nèi)容狹窄、詞意艱澀之病。著有《后山先生集》，詞有《后山詞》。
對酒原文翻譯及賞析12
柳梢青·病酒心情
宋代：黃簡
病酒心情。喚愁無限，可奈流鶯。又是一年，花驚寒食，柳認(rèn)清明。
天涯翠巘層層。是多少、長亭短亭。倦倚東風(fēng)，只憑好夢，飛到銀屏。
譯文及注釋
病酒心情。喚愁無限，可奈流鶯(yīng)。又是一年，花驚寒食，柳認(rèn)清明。
醉酒后的心情。那黃鶯的叫聲喚起心中無限愁思，聽得煩悶，卻又無可奈何。轉(zhuǎn)眼又是一年，光陰荏苒，時不我待，連花柳之物都因時序驚心。
病酒：醉酒。流鶯：流鶯亦作“ 流鸎 ”。即鶯。流，謂其鳴聲婉轉(zhuǎn)。
天涯翠巘(yǎn)層層。是多少、長亭短亭。倦倚(yǐ)東風(fēng)，只憑好夢，飛到銀屏。
望盡天涯，青翠的山峰重重疊疊，要經(jīng)歷多少長亭短亭。疲倦了就倚著東風(fēng)，任憑它將我?guī)雺糁�，飛回到我的家中。
翠巘：青翠的山峰。
譯文及注釋
譯文
醉酒后的心情。那黃鶯的叫聲喚起心中無限愁思，聽得煩悶，卻又無可奈何。轉(zhuǎn)眼又是一年，光陰荏苒，時不我待，連花柳之物都因時序驚心。
望盡天涯，青翠的山峰重重疊疊，要經(jīng)歷多少長亭短亭。疲倦了就倚著東風(fēng)，任憑它將我?guī)雺糁�，飛回到我的家中。
注釋
病酒：醉酒。
流鶯：流鶯亦作“ 流鸎 ”。即鶯。流，謂其鳴聲婉轉(zhuǎn)。
翠巘：青翠的山峰。
賞析
這首詞中的主人公就是這樣。他喝了悶酒，醉得有些近乎病態(tài)（“病酒”即醉酒，俗謂“醉酒如病”）；黃鶯鳥的叫聲，本來是悅耳動聽的，所以博得了“流鶯”的雅號，杜甫也有“自在嬌鶯恰恰啼”的詩句�？墒菍@首詞中的主人公來說，卻只能“喚愁無限”，聽得心煩，卻又無法封住那流鶯的嘴巴，真是無可奈何（“可奈”即“怎奈”、“無可奈”）！主人公的愁從何而來？細(xì)細(xì)想來，既不是源于病酒，也不是因為流鶯。傷春？倒有些相似。你看，“又是一年，花驚寒食，柳認(rèn)清明”，光陰荏苒，逝者如斯，轉(zhuǎn)眼“又是一年”！春光如許，年復(fù)一年，時不我待，觸景生情，感到時序驚心，慨嘆流年暗換，從而“愁”上心頭，“春愁過卻病”，美其名曰“傷春”，有何不可？“傷春”一詞，不知被古人用過多少次，其實，春本無可傷，可傷者往往是與春一樣美好的事物。
總結(jié)一下古人的生活經(jīng)驗，春天的本身雖無可“傷”，但它卻往往是人們感慨傷懷的誘發(fā)物。王昌齡《閨怨》詩說：“閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯！”少婦本無愁，所以歡歡喜喜地打扮好。但她一旦登上了層樓，看到了那一派迎風(fēng)飄舞的柳絲，于是愁從中來，——她想到了遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)“覓封侯”的“夫婿”。最好的春光，應(yīng)該與自己的愛人共賞，一旦“共賞”不可得，便觸景生情，對景懷人，這就是所謂“傷春”了。唐人還有這樣的詩句：“打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時驚妾夢，不得到遼西�！睂τ谝粋�沒有心事的人而言，黃鶯的叫聲是動聽的，但是對思婦而言，它阻礙自己夢中到遼西與丈夫相會，所以不惜“打起黃鶯兒”�？磥�，春天是一個懷人的季節(jié)，古人從這里選取題材，抒發(fā)感情，不知寫下了多少詩詞！黃簡的這首詞，也是這樣。當(dāng)他望盡天涯的層層翠巘，心中暗數(shù)著那根本數(shù)不清的“長亭短亭”，懷人之情油然而生，但天涯各一方，現(xiàn)實的現(xiàn)象不可能，絕望之下，只得象希望于夢中與家人相會�！疤煅拇鋷t層層。是多少、長亭短亭”，是這首詞中最關(guān)鍵的句子，也是讀者理解和欣賞這首詞的鑰匙，況蕙風(fēng)評說：“此等語非深于詞不能道，所謂詞心也�！保ā掇ワL(fēng)詞話》）“天涯”一句，是觸景生情的誘發(fā)點。
上片的'流鶯、花柳，皆眼前身邊之景，對于詞境皆止于描述而沒有開拓意義，“天涯”一句卻既融入了上片諸景，又高瞻遠(yuǎn)矚，意象博大，更重要的是它開拓出了“長亭短亭”一境，遂使全詞豁然開朗，轉(zhuǎn)出了一片新天地，這是一個成功的過片�！伴L亭短亭”句接踵“天涯”句而來，是詞中主人公望盡天涯的直接所得，是揭示全詞情感實質(zhì)的關(guān)鍵處�！伴L亭”、“短亭”皆系行人休止之所，后來它就成了天涯羈旅、游子思?xì)w的象征。顯然，這一句揭示了全詞的抒情實質(zhì)：鄉(xiāng)關(guān)之思。讀到這里，讀者才能省悟到，上片所寫的“病酒心情”以及流鶯喚愁等等，都是主人公內(nèi)心的鄉(xiāng)關(guān)之思的外部流露，決不僅僅是因為春天即將逝去而感傷。結(jié)拍的“倦倚東風(fēng)”三句，都是在思?xì)w而不能歸的情況下的思想活動。實際上的“歸”既不可能，只得寄希望于夢，在夢中“飛到”故鄉(xiāng)的“銀屏”，與親人團(tuán)聚，這自然是“好夢”了。雖是夢，也給人以希望和安慰。這三句把思?xì)w的心情作了更深一層的抒發(fā)。至此，全詞所曲曲折折表達(dá)的思想感情，就凸現(xiàn)出來了。
作者黃簡本是建安（今屬福建）人，長期隱居于吳郡光福山，鄉(xiāng)關(guān)之思，自然深切，至于能把這種感情抒寫得如此婉曲纏綿，確實是“非深于詞不能道”的。
黃簡的詞流傳至今的，只有三首，皆精于修辭，如《眼兒媚》：“打窗風(fēng)雨，逼簾煙月，種種關(guān)心�！薄队駱谴骸罚骸皧y成挼鏡問春風(fēng)，比似庭花誰解語？”煉字煉句的功夫十分到家，竟似“妙手偶得之”。這首詞中，則有“花驚寒食，柳認(rèn)清明”。這兩句的妙處，首先是如況蕙風(fēng)所說：“屬對絕工”。這兩句都是同樣的“主謂賓”句式結(jié)構(gòu)，花對柳，是植物性名詞相對，“驚”和“認(rèn)”兩個動詞相對，“寒食”和“清明”兩個表節(jié)氣的名詞相對，分明而嚴(yán)整。富有感情色彩和動作表現(xiàn)力的“驚”字“認(rèn)”字，把一春郁悶，不覺時光飛逝，見花柳而驚知寒食清明已至的情態(tài)活脫脫地表現(xiàn)了出來。這兩個極精當(dāng)極富表現(xiàn)力的動詞，不經(jīng)幾番錘煉，是無論如何得不到的，確實是這首詞的“詞眼”。乍見而“驚”，由“驚”而“認(rèn)”，細(xì)細(xì)辨認(rèn)之后，于是乎確認(rèn)寒食清明已到，從而想到祖塋在焉的故鄉(xiāng)，鄉(xiāng)關(guān)之思油然而生，“淚眼問花花不語”的情態(tài)就出現(xiàn)了。作者選定寒食清明這種時節(jié)，也是不無考慮的。
如上所說，這是一個祭掃祖塋的時節(jié)，最容易勾起異鄉(xiāng)人的鄉(xiāng)關(guān)之思；同時，這也是一個“斷魂”的時刻，往往是霧雨其蒙，雨痕，淚痕，冷冷清清。這種大家約定的、公認(rèn)的氣氛，對全詞所要表達(dá)的那種比較低沉的鄉(xiāng)關(guān)之思，自然起到一種烘托、浸染的作用，這不能不說是作者的匠意所在。當(dāng)然，這首詞的藝術(shù)精華，并不止于這兩句（其整體結(jié)構(gòu)上的匠心獨(dú)妙之處，已略如上述），但這兩句乃“詞眼”所在，確實為此詞生色不少，因此也就獲得了后人的格外垂青。“詞眼”所在，確實為此詞生色不少，因此也就獲得了后人的格外垂青。
對酒原文翻譯及賞析13
對酒
新詩滿眼不能裁，鳥度云移落酒杯。
官里簿書無日了，樓頭風(fēng)雨見秋來。
是非袞袞書生老，歲月匆匆燕子回。
笑撫江南竹根枕，一樽呼起鼻中雷。
翻譯
眼前都是新詩的材料，可我一時無法表達(dá)；鳥兒從眼前飛掠，云兒在天上飄浮，都倒映進(jìn)我的酒杯。
做著小官，文書堆案沒完沒了，使人厭倦；猛抬頭，樓前又是一番風(fēng)雨，秋天已經(jīng)到來。
是是非非，接踵不絕，書生漸漸老去；歲月匆匆，翩翩燕子，已倉促回歸。
我把一切煩惱都拋到腦后，含笑撫摸著用江南竹根做的枕頭，喝醉了酒，美美地睡上一覺，鼾聲如雷。
注釋
新詩：新的詩作。
官里：衙門里，官府里。
簿書：官府的文書。
袞袞：相繼不絕。
賞析
據(jù)陳與義集前后詩作年，這首詩當(dāng)作于宣和六年（1124年）秋。
詩首聯(lián)切題，但以倒裝出之。詩人對著酒杯，只見飛鳥掠過，浮云緩移，這一切都倒映在杯中，于是心中若有觸動，覺得這是極好的詩料，想寫出來，又似乎找不到適當(dāng)?shù)脑娋鋪肀磉_(dá)。江西詩派的詩喜歡拗折，這樣起句，將因果倒置，詩便顯得突兀而有波折。同時人葛勝仲在評論陳與義詩時，曾指出他的詩“務(wù)一洗舊常畦徑，意不拔俗，語不驚人，不輕出也”，這聯(lián)詩便是很好的例子。詩寫的情況，是每個詩人都遇到過的。這樣的感觸，就是陶淵明《飲酒》詩所說“此中有真意，欲辨已忘言”，也即李商隱《錦瑟》詩所云“此情可待成追憶，只是當(dāng)時已茫然”，明明是極好的景情，詩似乎就在口邊，卻一下子說不出來。陳與義對這種境界體會很深，多次拈出，如《春日》云：“忽有好詩生眼底，安排句法已難尋。”又如《題酒務(wù)壁》云：“佳句忽墮前，追摹已難真。”
第二、第三聯(lián)寫現(xiàn)實生活，抒發(fā)感慨。兩聯(lián)都一句說情，一句寫景作陪襯，進(jìn)一步闡發(fā)情。詩人當(dāng)時官符寶郎，到這年冬天，即以王黼事罷，出監(jiān)陳留酒稅。這時候，他或許已對官場的傾軋感到了厭惡，而自己已是三十五歲，官低位賤，展望未來，前程似漆，于是在這兩聯(lián)詩的出句中感嘆自己整天忙忙碌碌，周旋于案牘文書之中，沒有出頭的日子；沒完沒了的是非恩怨，又纏繞著自己，伴隨著自己漸漸老去。與所抒發(fā)的心理動態(tài)相呼應(yīng)，兩聯(lián)的對句便寫相應(yīng)的景物，自成連續(xù)，說眼見到樓頭陣陣風(fēng)雨，秋天已經(jīng)來到，滿目蒼涼蕭瑟，使人感傷；燕子已經(jīng)離開，飛往南方的故巢，令人感到歲月在匆匆地流逝。這兩聯(lián)是名句，方回對此極為贊賞，在《瀛奎律髓》中評說：“此詩中兩聯(lián)俱用變體，各以一句說情，一句說景，奇矣�！彼螀情_《優(yōu)古堂詩話》說：“近時稱陳去非詩‘案上簿書何時了，樓頭風(fēng)月又秋來’之句�；蛘咴唬捍藮|坡‘官事無窮何日了，菊花有信不吾欺’耳。予以為本唐人羅鄴《仆射陂晚望》詩‘身事未知何日了，馬蹄唯覺到秋忙’�！狈交貏t以為本蘇軾詞“官事何時畢，風(fēng)雨外，無多日”，第三聯(lián)則與陳與義自己的《寓居劉倉廨中晚步過鄭倉臺上》的'“世事紛紛人老易，春陰漠漠絮飛遲”同意，“是為變體”。吳開及方回都遵循江西詩派宗旨，在“無一字無來歷”上下工夫，實際上，不論陳與義是否襲用前人，詩都寫得意深情深，格調(diào)高迥；其中以“書生”對“燕子”、“簿書”對“風(fēng)雨”、“是非”對“歲月”，都很靈動，非俗手所能做到。
在發(fā)了一通感慨后，詩進(jìn)入尾聲，回應(yīng)題目，說自己含笑把這些人世間的煩惱都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋開，痛快地喝上一通酒，醉后往床上一躺，進(jìn)入夢鄉(xiāng)。這聯(lián)雖然是故作達(dá)語，力求軒豁，但氣勢與上不稱。陳與義曾經(jīng)提出作詩要達(dá)到兩個標(biāo)準(zhǔn)，一是“忌俗”，一是“不可有意用事”，這聯(lián)卻寫得很俗氣，違背了自己的標(biāo)準(zhǔn)，所以清紀(jì)昀、許印芳都曾予以指摘。
這首詩屬于拗體，采用了特殊的結(jié)構(gòu)形式，顯得兀傲奇崛，是陳與義學(xué)黃山谷詩的結(jié)果，因此被極力鼓吹江西詩派詩的方回贊為“學(xué)許渾詩者能之乎？此非深透老杜、山谷、后山三關(guān)不能也”。
對酒原文翻譯及賞析14
接淅報官府，敢違王事程。
宵征江夏縣，睡起漢陽城。
鄰里煩追送，杯盤瀉濁清。
袛應(yīng)瘴鄉(xiāng)老，難答故人情。
翻譯
等不到煮飯就得向官府報到，豈敢違背王事規(guī)定的期程？
連夜乘船從江夏出發(fā)，一覺醒來已經(jīng)到達(dá)漢陽城。
麻煩鄉(xiāng)里鄰居趕來送行，杯盤里瀉的酒有濁有清。
我只該在蠻瘴之鄉(xiāng)老死，難得再有機(jī)會報答故人的深情。
注釋
接淅：捧著已經(jīng)淘濕的米，來不及將生米煮熟。
淅：淘過的米。
敢：豈敢。
王事：王命差遣的公事。
程：期限。
“宵征”句：是說連夜從武昌出發(fā)。宵征，夜行。
追送：偏義復(fù)詞，實指“送”，殷勤地送別。
濁清：偏義復(fù)詞，實指“清”，清香的好酒。
瘴鄉(xiāng)：南方瘴癘之地，易使人生病。這里指宜州（治所在今廣西宜山）。
老：終老，到老死去。
答：報答。
賞析
此詩首聯(lián)“接淅報官府，敢違王事程”，描寫出一片緊張、急迫的氣氛：貶謫的命令催魂逼命，急如星火，連做飯的工夫也沒有；“王事”在身，不敢有片刻的.耽擱。這里作者用“接淅”的典故恰當(dāng)?shù)乇扔髁斯倜逼�，其悲憤心情透出紙背。次�?lián)承接上聯(lián)之意，通過時間、地點的轉(zhuǎn)換，具體地描寫出舟行之急。這一聯(lián)詩意急切，如同《詩經(jīng)·召南·小星》所狀寫的“肅肅宵征，夙夜在公”。兩個對偶句語氣又極流暢，而且切合水路舟行急速的事實。“王事”緊迫，江流湍急，船行飛快，詩中將那情景和氣氛描寫得十分生動。頸聯(lián)寫鄰里、朋舊趕來送行的情景�！班徖餆┳匪停P瀉濁清”，敘事中透出無限的情意�！白匪汀焙汀皾崆濉倍际瞧x詞：“追送”就是“送”，“煩”字透出作者的感激之意；“濁清”實指“清”。但是，“追送”的“追”字又進(jìn)一步把前面兩聯(lián)的緊迫氣氛渲染出來：詩人走得那樣突然，以至鄰里、故舊事先都沒有得到消息，而倉促之間追到漢陽為之餞行。那瀉入杯中的一杯杯餞行酒，包含了很多深情厚意。末聯(lián)寫詩人的感慨：“袛應(yīng)瘴鄉(xiāng)老，難答故人情�！贝朔喚舆呥h(yuǎn)之地，功名前程乃至生命都是不可卜知的，這一切詩人也不計較，只是“故人”的友誼和真摯的感情永遠(yuǎn)無法報答，這才是終身遺恨的事。作者自崇寧二年（1103年）十二月十九日從武昌出發(fā)，經(jīng)過長途跋涉，方于次年夏天到達(dá)宜州貶所，到宜州后僅一年，便懷著冤憤與世長辭了。老死瘴癘之鄉(xiāng)而“難答故人情”，成為他留給“故人”的訣別之辭。
這首詩是因親朋故舊餞行，內(nèi)心感念不已而寫的，因此感情真摯動人，用典較少，語言平易流暢，不像黃庭堅其他的詩那樣刻意雕琢，講求險怪奇麗。但是，詩的章法仍然是謹(jǐn)嚴(yán)細(xì)密的，四聯(lián)之間，起、承、轉(zhuǎn)、合的關(guān)系頗耐尋究。首聯(lián)“起”，敘述緊急離開武昌的原因：王事在身，必須“接淅”而行。頷聯(lián)“承”，承接上聯(lián)之意，具體描寫行程緊急、必須“宵征”的情形。頸聯(lián)“轉(zhuǎn)”，由行程的緊迫轉(zhuǎn)為寫鄰里的追送和置酒餞別。末聯(lián)“合”，歸結(jié)點題，抒發(fā)離別之情。黃庭堅長于律詩，而律詩的章法是頗有訣竅的，其中之一便是“起、承、轉(zhuǎn)、合”。《紅樓夢》第四十八回寫到香菱向林黛玉學(xué)詩，林黛玉說：“什么難事，也值得去學(xué)？不過是起、承、轉(zhuǎn)、合，當(dāng)中承轉(zhuǎn)，是兩副對子，平聲的對仄聲，虛的對實的，實的對虛的。若是果有了奇句，連平仄虛實不對都使得�！边@里曹雪芹通過林黛玉之口說出的這段話，有助于揣摩理解黃庭堅這首律詩藝術(shù)上的特點。
對酒原文翻譯及賞析15
送歐陽推官赴華州監(jiān)酒
我觀文忠公，四子皆超越。
仲也珠徑寸，照夜光如月。
好詩真脫兔，下筆先落鶻。
知音如周郎，議論亦英發(fā)。
文章乃余事，學(xué)道探玄窟。
死為長白主，名字書絳闕。
�。ㄎ鯇幹�，仲純父見仆于京城之東，曰：“吾夢道士持告身授吾曰：上帝命汝為長白山主，此何祥也？”明年，仲純父沒。）
傷心清潁尾，已伴白鷗沒。
喜見三少年，俱有千里骨。
千里不難到，莫遣歷塊蹶。
臨分出苦語，愿子書之笏。
翻譯
我看歐陽修， 他一個人就超越了司馬相如﹑王褒﹑揚(yáng)雄和陳子昂。
仲也珠徑長一寸，光耀黑夜中如皎潔月光。
好詩如同脫逃之兔，下筆之前如同將落之鶻。
尋一知音如周郎，言論談吐意氣風(fēng)發(fā)。
著文是自己之事，學(xué)習(xí)道行如探尋玄妙至極的窟洞。
死為長白山主，有樓名為書絳。
�。ㄎ鯇幠┠辏偌冎冈诰┏菛|面會見我，說：“我夢到道士拿著委任官職的文憑對我說，上天任命我為長白山主，這是什么征兆？”第二年，仲純之父亡。）
傷心望見潁河，已經(jīng)伴隨著白鷗遠(yuǎn)去。
欣喜之余遇三少年，都是難得的`賢才。
再遠(yuǎn)的地方也不難到達(dá)，也不要把這些不羈之才遣回。
臨別時再三相告，但愿你以笏記下。
注釋
文忠公：指的是北宋文壇領(lǐng)袖歐陽修，文忠是他的謚號。
四子：指的是蜀中著名文學(xué)家司馬相如﹑王褒﹑揚(yáng)雄﹑陳子昂。
周郎：指的是三國東吳都督周瑜，周郎是美稱。
千里骨：出自典故：燕昭王以千金買千里骨馬。
歷塊蹶：引申指不羈之才。
賞析
文忠周郎皆為難得一遇的賢才，東坡以其自比，對其持激賞之意，無論是著文還是作詩，應(yīng)如若同文忠周郎一般懷有真性情，此二人乃真正的性情中人。蘇軾在《將至廣州用過韻寄邁迨二子》也有言：“皇天遣出家，臨老乃學(xué)道�！睆闹锌梢娨簧鷪�(zhí)著于道義，正是秉持了此種感情。同樣，“知音如周郎，議論亦英發(fā)”常為后人稱道，這個知音即指佳友，也許亦指數(shù)朝之后，他之欣賞周瑜“言論英發(fā)”的一文一武隔代知音。甚或有懷才不遇之感。
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