劉長(zhǎng)卿《逢雪宿芙蓉山主人》賞析
《逢雪宿芙蓉山主人》這是一首詩(shī)，也象一幅畫，全詩(shī)僅以寥寥二十個(gè)字，便勾勒出一個(gè)嚴(yán)冬寒夜的山村景象和一個(gè)逢雪借宿者的形象。下面是小編收集整理的劉長(zhǎng)卿《逢雪宿芙蓉山主人》賞析，希望對(duì)您有所幫助！
逢雪宿芙蓉山主人
劉長(zhǎng)卿
日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧。
柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。
詩(shī)文解釋
夜暮降臨，連綿的山巒在蒼茫的夜色中變得更加深遠(yuǎn)。天氣寒冷，使這所簡(jiǎn)陋的茅屋顯得更加清貧。半夜里一陣犬吠聲把我驚醒，原來(lái)是有人冒著風(fēng)雪歸家門！
賞析1
這是一首詩(shī)，也象一幅畫，全詩(shī)僅以寥寥二十個(gè)字，便勾勒出一個(gè)嚴(yán)冬寒夜的山村景象和一個(gè)逢雪借宿者的形象。
詩(shī)一上來(lái)，展現(xiàn)在讀者面前的是漫無(wú)邊際的靄暮籠罩著遠(yuǎn)處的千嶂萬(wàn)壑，曠野茅屋在凜冽寒氣的侵凌下顯得是那么孤零安謐。起聯(lián)不寫行人的兼程尋宿，而先寫他已找到安頓處后從遠(yuǎn)處看到的山村景象，這在布局上既避免平鋪直敘，又給下聯(lián)創(chuàng)造了一個(gè)廣闊的空間和一種蕭瑟的氣氛。
下二句，由遠(yuǎn)景逐漸移入近處，寫白屋有人歸來(lái)，引起了柴門外的犬吠聲，這聲音來(lái)得多么突然，又是多么可喜可親！如果說(shuō)，上聯(lián)已構(gòu)成了一幅寒寂清冷的風(fēng)景畫，那么下聯(lián)便是在這幅畫的顯眼處，納入了聲響和人物，添上寒風(fēng)和飛雪，經(jīng)這樣的渲染、照應(yīng)，就把遙見的"蒼山"、"白屋",近聞的"犬吠"和眼下的"風(fēng)雪"交織成章了。
�。ㄗ髡撸狐S志浩）：如崔顥《黃鶴樓》尾聯(lián)“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁”，孟浩然《宿建德江》中“移舟泊煙渚，日暮客愁新”均是。蘊(yùn)涵的愁緒已然為全詩(shī)定下了背景基調(diào)。再配以“天寒白屋”的蕭條荒寒的眼前寫實(shí)，宦游的凄涼，遷貶的悲憤，已然在文字間暗暗傳出。精彩的是下聯(lián)，當(dāng)詩(shī)人投宿于貧寒的白屋之家時(shí)，推開柴門，忽聞犬吠，這農(nóng)家犬好像不是歡迎遠(yuǎn)方的客人，而是直接面對(duì)主人一般。
一個(gè)“歸”字，正是詩(shī)人寫出了自己“賓至如歸”的感受。試想，詩(shī)人在日暮路遙之際，遇一暫可棲身之所，實(shí)屬不易，因而倍感慰藉，頓時(shí)有了一種主人夜歸之感，這不是正在情理之中么?!正如詩(shī)人在另一首詩(shī)中所云“寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯?”(《長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅》)
其中的況味是完全一致的。把原本的投宿，寫成如同自己返歸田園寒舍，這種“反客為主”式的感覺交錯(cuò)，不僅出奇制勝寫出了獨(dú)到的感受，更主要的是，曲折含蓄地表達(dá)了自己仕途的失意和內(nèi)心無(wú)限的喟嘆。[明]唐汝詢《唐詩(shī)解》評(píng)價(jià)此詩(shī)云：“此詩(shī)直賦實(shí)事，然令落魄者讀之，真足凄絕千古�！逼湎笸庵蟆⒀酝庵獯_是非常耐人尋味的。
此詩(shī)不但運(yùn)用了“反客為主”——出奇制勝的藝術(shù)構(gòu)思，而且還采用了相輔相成、相得益彰的藝術(shù)技巧。全詩(shī)四句，每一句都足以成為一幅獨(dú)立的藝術(shù)畫面，每個(gè)畫面又都蘊(yùn)涵著情與景對(duì)立統(tǒng)一的藝術(shù)韻味。第一句“日暮蒼山遠(yuǎn)”，是一天將盡與旅途遙遠(yuǎn)的對(duì)立，從而強(qiáng)化了貶謫的悲涼氣氛；第二句“天寒白屋貧”，是雪天的寒冷與貧窮的白屋間的對(duì)立，農(nóng)家雖然貧寒，白屋盡管粗樸，但對(duì)于漂泊于旅途，急于遮雪避寒的人而言，亦不啻于一份人間難得的享受； 第三句“柴門聞犬吠”，柴門荊扉，是貧寒的標(biāo)志，然而犬吠卻透露出生機(jī)與活力，適與前者形成強(qiáng)烈的對(duì)照，也是詩(shī)人倍感親切與人生感悟之所在；第四句“風(fēng)雪夜歸人”，“風(fēng)雪”意味著艱辛與寒冷，而能得以“夜歸”，卻包含著情志的歸趣與超脫后的人間溫馨，也是遭受磨難以后心靈的領(lǐng)悟。所謂達(dá)則風(fēng)鵬、云龍，窮則冥鴻、霧豹，在風(fēng)雪中夜歸，其象征的意味也是很明顯的。由于四幅畫面在對(duì)立中求統(tǒng)一，在交織中融于一體，余味不盡，所以能給人以特別強(qiáng)烈的感受。
另外此詩(shī)在用詞的音律上也頗有值得注意的地方，首句“日暮”是入、去，“遠(yuǎn)”乃上聲，加上“蒼山”的兩平聲，一句之中已構(gòu)成平、上、去、入四聲交錯(cuò)的聲律之美，余下三句也大致如此，或平聲中有陰、陽(yáng)的變化，如“天寒”、“歸人”二字；仄聲中有上、去的變化，如“犬吠”、“雪夜”，及尾字中的“遠(yuǎn)”與“吠”，遂使此詩(shī)在自然吐納之中，極富高低錯(cuò)落、抑揚(yáng)頓挫之美。
由此可見，劉長(zhǎng)卿的這首小詩(shī)，上聯(lián)寫貶謫中的投宿，重在客觀描寫，下聯(lián)寫投宿時(shí)的感受，重在主觀抒發(fā)，自然婉轉(zhuǎn)，一氣呵成。在表現(xiàn)形式上則相輔相成，相得益彰，音律上也如彈丸圓美流轉(zhuǎn)，自有其美，并不存在所謂脈絡(luò)的跳躍。詩(shī)雖全用賦體，然仍意在言外，啟人深思。至此，標(biāo)題中“主人”兩字所特含的暗示意味，也就不言而喻，迎刃而解了，這個(gè)芙蓉山“主人”，不是別人，正是詩(shī)人之自謂也。
賞析2
這首詩(shī)用極其凝煉的詩(shī)筆，描畫出一幅以旅客暮夜投宿、山家風(fēng)雪人歸為素材的寒山夜宿圖。詩(shī)是按時(shí)間順序?qū)懴聛?lái)的。首句寫旅客薄暮在山路上行進(jìn)時(shí)所感，次句寫到達(dá)投宿人家時(shí)所見，后兩句寫入夜后在投宿人家所聞。每句詩(shī)都構(gòu)成一個(gè)獨(dú)立的畫面，而又彼此連屬。詩(shī)中有畫，畫外見情。
詩(shī)的開端，以「日暮蒼山遠(yuǎn)」五個(gè)字勾畫出一個(gè)暮色蒼茫、山路漫長(zhǎng)的畫面。詩(shī)句中并沒有明寫人物，直抒情思，但使讀者感到其人呼之欲出，其情浮現(xiàn)紙上。這里，點(diǎn)活畫面、托出詩(shī)境的是一個(gè)「遠(yuǎn)」字。它給人以暗示，引人去想象。從這一個(gè)字，讀者自會(huì)想見有人在暮色來(lái)臨的山路上行進(jìn)，并推知他的孤寂勞頓的旅況和急于投宿的心情。接下來(lái)，詩(shī)的次句使讀者的視線跟隨這位行人，沿著這條山路投向借宿人家。天寒白屋貧」是對(duì)這戶人家的寫照；而一個(gè)「貧」字，應(yīng)當(dāng)是從遙遙望見茅屋到叩門入室后形成的印象。上句在「蒼山遠(yuǎn)」前先寫「日暮」，這句則在「白屋貧」前先寫「天寒」，都是增多詩(shī)句層次、加重詩(shī)句分量的寫法。漫長(zhǎng)的山路，本來(lái)已經(jīng)使人感到行程遙遠(yuǎn)，又眼看日暮，就更覺得遙遠(yuǎn)；簡(jiǎn)陋的茅屋，本來(lái)已經(jīng)使人感到境況貧窮，再時(shí)逢寒冬，就更顯出貧窮。而聯(lián)系上下句看，這一句里的「天寒」兩字，還有其承上啟下作用。承上，是進(jìn)一步渲染日暮路遙的行色；啟下，是作為夜來(lái)風(fēng)雪的伏筆。
這前兩句詩(shī)，合起來(lái)只用了十個(gè)字，已經(jīng)把山行和投宿的情景寫得神完氣足了。后兩句詩(shī)「柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人」，寫的是借宿山家以后的事。在用字上，「柴門」上承「白屋」，「風(fēng)雪」遙承「天寒」，而「夜」則與「日暮」銜接。這樣，從整首詩(shī)來(lái)說(shuō)，雖然下半首另外開辟了一個(gè)詩(shī)境，卻又與上半首緊緊相扣，不使讀者感到上下脫節(jié)。但這里，在承接中又有跳越�？磥�(lái)，「聞犬吠」既在夜間，山行勞累的旅人多半已經(jīng)就寢；而從暮色蒼茫到黑夜來(lái)臨，從寒氣侵人到風(fēng)雪交作，從進(jìn)入茅屋到安頓就寢，中間有一段時(shí)間，也應(yīng)當(dāng)有一些可以描寫的事物，可是詩(shī)筆跳過(guò)了這段時(shí)間，略去了一些情節(jié)，既使詩(shī)篇顯得格外精煉，也使承接顯得更加緊湊。詩(shī)人在取舍之間是費(fèi)了一番斟酌的。如果不下這番剪裁的功夫，也許下半首詩(shī)應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步描寫借宿人家境況的蕭條，寫山居的荒涼和環(huán)境的靜寂，或?qū)懸归g風(fēng)雪的來(lái)臨，再不然，也可以寫自己的孤寂旅況和投宿后靜夜所思。但詩(shī)人撇開這些不去寫，出人意外地展現(xiàn)了一個(gè)在萬(wàn)籟俱寂中忽見喧鬧的犬吠人歸的場(chǎng)面。這就在尺幅中顯示變化，給人以平地上突現(xiàn)奇峰之感。
就寫作角度而言，前半首詩(shī)是從所見之景著墨，后半首詩(shī)則是從所聞之聲下筆的。因?yàn)�，既然夜已�?lái)臨，人已就寢，就不可能再寫所見，只可能寫所聞了�！覆耖T」句寫的應(yīng)是黑夜中、臥榻上聽到的院內(nèi)動(dòng)靜；「風(fēng)雪」句應(yīng)也不是眼見，而是耳聞，是因聽到各種聲音而知道風(fēng)雪中有人歸來(lái)。這里，只寫「聞犬吠」，可能因?yàn)檫@是最先打破靜夜之聲，也是最先入耳之聲，而實(shí)際聽到的當(dāng)然不只是犬吠聲，應(yīng)當(dāng)還有風(fēng)雪聲、叩門聲、柴門啟閉聲、家人回答聲，等等。這些聲音交織成一片，盡管借宿之人不在院內(nèi)，未曾目睹，但從這一片嘈雜的聲音足以構(gòu)想出一幅風(fēng)雪人歸的畫面。
詩(shī)寫到這里，含意不伸，戛然而止，沒有多費(fèi)筆墨去說(shuō)明傾聽這些聲音、構(gòu)想這幅畫面的借宿之人的感想，但從中透露的山居荒寒之感，由此觸發(fā)的旅人靜夜之情，都不言自見，可想而知了。
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