讀好書(shū)心得體會(huì)
什么是心得體會(huì)？
心得體會(huì)是指一種讀書(shū)、實(shí)踐后所寫(xiě)的感受性文字。語(yǔ)言類(lèi)讀書(shū)心得同數(shù)學(xué)札記相近；體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。
讀好書(shū)心得體會(huì)（精選35篇）
當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思，對(duì)生活有了新的看法時(shí)，不妨將其寫(xiě)成一篇心得體會(huì)，讓自己銘記于心，這么做能夠提升我們的書(shū)面表達(dá)能力。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢？下面是小編精心整理的讀好書(shū)心得體會(huì)（精選35篇），希望對(duì)大家有所幫助。
讀好書(shū)心得體會(huì)1
作為世界500強(qiáng)企業(yè)推崇的優(yōu)秀員工思維理念讀物，近期有幸捧在手上翻閱，每天除了繁雜的工作，我堅(jiān)持著，斷斷續(xù)續(xù)的讀完了《你在為誰(shuí)工作》這本書(shū)，細(xì)細(xì)思來(lái)，頗有感悟。
這本書(shū)闡述了一些優(yōu)秀的員工在工作中應(yīng)具有的工作態(tài)度，以及自身的心態(tài)，那就是一個(gè)人在工作中不管做任何事，都應(yīng)將自己的心態(tài)回歸到零，把自己放空，這句話對(duì)我就深有感觸，而今，讀著這本書(shū)，我進(jìn)一步明白到：要從心理上認(rèn)識(shí)到為別人工作的同時(shí)，也是在為自己工作，這樣你就會(huì)體會(huì)到工作所帶給你的樂(lè)趣，并在工作中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。正確看待工作，是端正工作態(tài)度的前提。一個(gè)人如果有“我不過(guò)是在為老板打工”或者“我不得已才干這份工作”的想法，那他在工作時(shí)的外在表現(xiàn)絕不會(huì)激情四射。
工作于每個(gè)人都是不同的軌跡，有的人成為工作中的主力，實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值；有些人在工作中牢騷滿腹，卻總認(rèn)為與眾不同，而到頭來(lái)仍一無(wú)所獲……眾所周知，除了少數(shù)天才，大多數(shù)人的稟賦相差無(wú)幾。那么，是什么在造就我們、改變我們？是“態(tài)度”！
那么，工作是什么？書(shū)中寫(xiě)到：“工作是一個(gè)施展自己能力的舞臺(tái)。我們寒窗苦讀來(lái)的知識(shí)，我們的應(yīng)變力，我們的決斷力，我們的適應(yīng)力以及我們的協(xié)調(diào)能力都將在這樣的一個(gè)舞臺(tái)上得到展示。除了工作，沒(méi)有哪項(xiàng)活動(dòng)能提供如此高度的充實(shí)、表達(dá)自我的機(jī)會(huì)、個(gè)人使命感以及一種活著的理由。工作是我們需要用生命去做的事。”這與工作僅僅是“為五斗米折腰”“為別人干活”的想法完全不同，揭示了工作的真正內(nèi)涵，為點(diǎn)燃工作的激情打下了基礎(chǔ)。工作態(tài)度就是競(jìng)爭(zhēng)力，這是《你在為誰(shuí)工作》里強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)里，員工與員工之間在競(jìng)爭(zhēng)智慧和能力的同時(shí)，也在競(jìng)爭(zhēng)著態(tài)度。一個(gè)人能否從眾人中脫穎而出，固然需要他的能力超越眾人，更需要他的態(tài)度比別人更積極，更謙虛。不能說(shuō)具有了某種態(tài)度就一定能成功，但是成功的人們都有著一些相同的態(tài)度。
工作態(tài)度是一個(gè)永遠(yuǎn)講不完的話題.因此，書(shū)中多次警醒人們：“在工作中，不管做任何事，都應(yīng)將心態(tài)回歸于零：把自己放空，抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度，把每一次任務(wù)都視為一個(gè)新的開(kāi)始，一段新的經(jīng)驗(yàn)，一扇通往成功的機(jī)會(huì)之門(mén)。千萬(wàn)不要視工作如雞肋，食之無(wú)味，棄之可惜，結(jié)果做得心不甘情不愿，于公于私都沒(méi)有裨益�！�
我們?cè)诠ぷ鳟?dāng)中會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題，它們可能會(huì)影響到我們的工作熱情。或者說(shuō)會(huì)改變我們的工作思想.從某種意義上來(lái)說(shuō)，工作是為了自己。我們大多數(shù)時(shí)間都是在工作，因?yàn)楣ぷ骺梢越鉀Q我們的生計(jì)，可以賺到養(yǎng)家糊口的薪水，可以提高我們的生活質(zhì)量；但工作的意義不僅僅如此，工作中的困難能鍛煉我們的意志，工作中的任務(wù)能拓展我們的才能，與同事的合作能培養(yǎng)我們的人格，與學(xué)生的交流能訓(xùn)練我們的品性。更重要的是我們要學(xué)會(huì)從工作中體會(huì)樂(lè)趣，從而達(dá)到體驗(yàn)人生的意義。
不懂得這一點(diǎn)，工作起來(lái)就會(huì)毫無(wú)生氣，即使是身處高位、拿著高薪也不例外。但無(wú)論怎樣變化，如果要讓自己的事業(yè)成功，成就美好人生，良好的工作態(tài)度是不可或缺的。只有樹(shù)立正確的工作態(tài)度才能煥發(fā)工作熱情，才能在工作中施展自己的才能實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)。
理論聯(lián)系實(shí)際，明白了工作的意義和端正了工作態(tài)度，就要運(yùn)用到工作中去。首先要珍惜工作機(jī)會(huì)，要對(duì)工作心懷感激，每一份工作都是一座寶藏，要努力去挖掘，盡職盡責(zé)的做好當(dāng)前的工作就能找到屬于自己的寶藏。這其中也包括自己職位的提升以及財(cái)富的增加。其次要愛(ài)崗敬業(yè)對(duì)工作要有高度的責(zé)任感和忠誠(chéng)感，要以主人翁的心態(tài)來(lái)對(duì)待自己的本職工作。另外工作中辦事要有效率決不拖沓，積極努力的完成自己本職工作，不要尋找任何借口；在工作中，和同事之間的相互協(xié)作尋求良好的凝聚力，發(fā)揮好團(tuán)結(jié)合作精神。
總之讀完此書(shū)，我豁然開(kāi)朗，受益匪淺！相信今天的成就是昨天的積累，明天的成功必是今天的努力，現(xiàn)在就讓我們懷著滿腔熱情、積極投身工作，為促進(jìn)和諧社會(huì)而努力做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)
讀好書(shū)心得體會(huì)2
書(shū)，是一把打開(kāi)智慧大門(mén)的金鑰匙，書(shū)，是黑暗中的一盞明燈，書(shū)，更是冬日里一縷溫暖的陽(yáng)光，我和書(shū)還有一個(gè)奇妙的故事……
從小，我就結(jié)識(shí)了書(shū)這個(gè)奇妙的朋友，而且與她結(jié)下了不解之緣。小時(shí)候，書(shū)是充滿童趣的，《安徒生童話》、《格林童話》、《十萬(wàn)個(gè)為什么》等帶我領(lǐng)略了這個(gè)美好的世界，伴隨我度過(guò)了美好的童年。高爾基曾說(shuō)：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！比嗽诓粩嗟剡M(jìn)步，書(shū)在不斷地變化，上了初中，奇妙的書(shū)又變了，它變得更加有內(nèi)涵，意義更加深刻，讓我對(duì)書(shū)情有獨(dú)鐘，我喜歡一起和哈利·波特去魔法學(xué)校學(xué)習(xí)無(wú)法想象，驚險(xiǎn)刺激的五花八門(mén)的魔法，我還愿意去和聰明、機(jī)智的福爾摩斯一起去解開(kāi)那一件件神秘而又復(fù)雜的案件，真是讓我腦洞大開(kāi)呀！
每每空閑的時(shí)候，我愿意把所有的時(shí)間與書(shū)共享。只要我一拿起書(shū)，那可是到了忘我的境界，我仿佛與書(shū)融為一體。記得有一次，我在書(shū)房津津有味地讀《哈利波特與火焰杯》，里面的故事情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，精彩極了，一下子就讓我深深的迷住了，正如高爾基所說(shuō)：“我趴在書(shū)上，就好像饑餓的人趴在面包上一樣�！辈恢挥X(jué)，一下午就如白駒過(guò)隙，可我卻渾然不知。媽媽來(lái)到書(shū)房叫我吃飯，我也只是答應(yīng)了一句，并沒(méi)有放下這個(gè)精彩的故事，等到我的肚子已經(jīng)“咕，咕，咕”發(fā)出抗議時(shí)，我才恍然從書(shū)中鉆出來(lái)，依依不舍地放下書(shū)，向客廳走去，可誰(shuí)知，晚餐早已經(jīng)結(jié)束。唉，書(shū)的魅力真是無(wú)窮��！
書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋。老舍先生曾對(duì)眾人說(shuō)：“看的書(shū)多了，自然就能寫(xiě)出好文章�！蔽覐男W(xué)起就學(xué)習(xí)寫(xiě)日記，以后，每天一篇日記已成了家常便飯，日記寫(xiě)好了，作文就更別說(shuō)了，所以，我的寫(xiě)作能力大大提升，這都是書(shū)的功勞��！
這就是我和書(shū)的故事，這個(gè)故事還會(huì)更長(zhǎng)，更多，永不停止。
讀好書(shū)心得體會(huì)3
有人說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是與一個(gè)品德高尚的人對(duì)話�！边@話一點(diǎn)不假，《教育智慧從哪里來(lái)》這本書(shū)就是一本好書(shū)，讀了書(shū)中的那一個(gè)個(gè)案例，及王曉春老師的精辟點(diǎn)評(píng)，受益匪淺。
這本書(shū)讓我明白了，身為教育者，全身心地去愛(ài)學(xué)生固然重要，但教育智慧不可少。只有既有愛(ài)心，又具有教育智慧，才能更有效的教書(shū)育人。
愛(ài)究竟是什么？它像空氣一樣，每天都在我們身邊，但又因?yàn)樗鼰o(wú)影無(wú)形，往往又很容易被我們忽略。但我們的生活中不能缺少它，它的意義已經(jīng)融入我們的生命。而面對(duì)我們的教育，愛(ài)，應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)�！稅�(ài)的教育》中有這樣一段話：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。”如果我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)是無(wú)私的，沒(méi)有功利性的，老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)，對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，甚至是一個(gè)無(wú)意的微笑，讓孩子在輕松、和諧的氛圍中感受愛(ài)，并把這種美好的感受帶給更多更多的人。
“智慧與愛(ài)心同等重要”這是王曉春老師點(diǎn)評(píng)案例1的標(biāo)題，是啊，對(duì)學(xué)生每個(gè)老師都傾注了愛(ài)，但愛(ài)不一定能收到良好的效果。在我們的身邊這種現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)。學(xué)生病了，老師上門(mén)探望，課落下了，利用業(yè)余時(shí)間補(bǔ)，校內(nèi)跌了，碰了，小心呵護(hù)，及時(shí)與家長(zhǎng)聯(lián)系。但結(jié)果不一定如你所想，可能會(huì)令其家長(zhǎng)感動(dòng)，令周?chē)耐史Q(chēng)贊。但有時(shí)真不能讓學(xué)生從根本上改變。我想，收效不明顯的原因主要是我的教育智慧還不夠，沒(méi)有能解決他真正的心理問(wèn)題，客觀的家庭問(wèn)題等。
學(xué)生之間打打鬧鬧，斗嘴絆腳，我總認(rèn)為是小兒科的事，所以總是用很簡(jiǎn)單的談話與互相道歉來(lái)解決。卻很少會(huì)想到去找找發(fā)生矛盾的真正原因，是它自身的，還是與家庭環(huán)境有關(guān)。王老師告訴我們，學(xué)一點(diǎn)心理學(xué)，走進(jìn)一點(diǎn)學(xué)生，花一點(diǎn)耐心，這樣我們的收獲會(huì)讓我們驚喜。
如何走進(jìn)孩子的世界，我在書(shū)上看到這樣一個(gè)詞——換位思考。并不陌生，卻有那么陌生。它喚醒了我沉睡的心靈，讓我豁然開(kāi)朗，使我不斷設(shè)想：假如我是孩子，我最需要的是什么？假如是我的孩子，我會(huì)怎么做？換位思考使我明白：多一些理解，多一些寬容，多一些耐心和等待，就會(huì)多一種教育的方法，就會(huì)讓自己讓學(xué)生多一份快樂(lè)。換位思考讓我不知不覺(jué)地走進(jìn)孩子的心靈，感受他們的喜怒哀樂(lè)，感受他們細(xì)膩、透明、五彩的童心，換位思考成了我與孩子們零距離溝通的一條無(wú)障礙通道。
“作為一個(gè)教育工作者，面對(duì)一個(gè)個(gè)活生生的孩子，應(yīng)當(dāng)把陽(yáng)光灑在他們每一個(gè)人的心田，要化更多的心思去了解他們、研究他們�！币徽Z(yǔ)道出我們班主任比別人更要用心，不僅對(duì)每一個(gè)學(xué)生用心，要用心關(guān)注“優(yōu)秀生”、“灰色兒童”、“潛能生”，慧眼識(shí)金，挖掘每一個(gè)學(xué)生的潛能助其自主成長(zhǎng)。做教師的千萬(wàn)不能用一成不變的眼光看待學(xué)生，每個(gè)學(xué)生都是“變數(shù)”，在發(fā)展，在變化，教師對(duì)他們投入細(xì)致的感情，加溫到一定程度，他們會(huì)成長(zhǎng)，會(huì)進(jìn)步。每個(gè)學(xué)生都有被人賞識(shí)的渴望，都希望得到別人的贊揚(yáng)，我們要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，多給他們一些寬容與鼓勵(lì)，多給他們一些關(guān)注，最大限度地為他們創(chuàng)造表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。使每一位學(xué)生在教學(xué)中都有所得！
讀好書(shū)心得體會(huì)4
讀完《賞識(shí)你的學(xué)生》，讓我迷茫的心瞬時(shí)豁然開(kāi)朗，變得澄凈而明亮。
這本書(shū)內(nèi)容異常豐富，其中有很多耳目一新的教育故事，有學(xué)生的心聲吐露，還有一線專(zhuān)家對(duì)教育的真知灼見(jiàn)，讓我無(wú)時(shí)無(wú)刻都浸潤(rùn)在教育大愛(ài)的長(zhǎng)河里，為我開(kāi)啟了探索教育奧秘的大門(mén)。與此同時(shí)，在對(duì)學(xué)生的心靈有了至深的了解后，最終使我懂得了“漂亮的孩子人人喜愛(ài)，愛(ài)難看的孩子才是真正的愛(ài)”的道理。在做教育時(shí)，我們只有用一顆真心去關(guān)注愛(ài)護(hù)各式各樣的學(xué)生，包容他們的差異，多給與他們以寬容、理解、賞識(shí)，才是作為一名人民教師的實(shí)至名歸。
這本書(shū)用無(wú)數(shù)成功的案例告訴我們：所有面臨的外部環(huán)境并不是決定因素，學(xué)生的成長(zhǎng)是由自身決定的，老師則把握著他們成長(zhǎng)的方向。所以我們要不遺余力的對(duì)其做出細(xì)致有效的分析，多挖掘他們的閃光點(diǎn)，去不斷的鼓勵(lì)他們，讓他們?cè)谧约荷瞄L(zhǎng)的領(lǐng)域開(kāi)花結(jié)果。一旦學(xué)生的成長(zhǎng)方向出現(xiàn)任何偏差，則需要我們及時(shí)果斷的給予糾正。我還記得這樣一則事例：美國(guó)作家舒爾伯格小時(shí)候?qū)懥巳松械谝皇自?shī)后，便迫不及待地拿給父母欣賞，母親贊許之極地評(píng)價(jià)：“精彩極了”，父親卻神色凝重地說(shuō)：“糟糕透了”。從母親的評(píng)價(jià)中，他感受到了成功的喜悅，為今后的成功埋下了希望的種子；從父親的批評(píng)聲中，他同時(shí)也認(rèn)識(shí)到了自己的不足，在今后的創(chuàng)作生涯中開(kāi)始變得謹(jǐn)慎而充滿反思，終于，他成為了一名蜚聲中外的作家。透過(guò)這個(gè)事例，我感受到了理解、尊重和賞識(shí)的力量，深深懂得了要付出真心去愛(ài)護(hù)我的學(xué)生。
作為一名人民老師，從事教育事業(yè)僅僅三年多，有這么多父母把他們孩子交給了我，對(duì)我充滿了期待和希望，可謂是“可憐天下父母心”，那么作為教師，我又怎能不渴望“桃李滿天下”呢？而賞識(shí)學(xué)生就是讓他們走向成功的第一步。老師的寬容和肯定，就是對(duì)他們的賞識(shí)，就是在給予他們信心，讓他們收獲成功的同時(shí)收獲快樂(lè)。
如果我們是碧空，學(xué)生就是展翅翱翔的雄鷹；如果我們是大海，學(xué)生就是奮力潛游的魚(yú)兒；如果我們是太陽(yáng)，學(xué)生就是含苞待放的花朵。作為學(xué)生人生道路上的引路人，去吧，去——賞識(shí)你的學(xué)生！
讀好書(shū)心得體會(huì)5
開(kāi)卷有益，這是我對(duì)自己通過(guò)讀書(shū)獲得的最深、最明了的體會(huì)。
書(shū)，是良師，更是益友。
好讀書(shū)，是上學(xué)時(shí)候養(yǎng)成的習(xí)慣，但是不得不承認(rèn)，隨著年齡的增長(zhǎng)，工作量和生活壓力的增多，年少時(shí)候那種單純的安心的讀書(shū)的心境難以追回，每天可以有一段長(zhǎng)的讀書(shū)時(shí)間就顯的彌足珍貴，所以，我因工作特點(diǎn)使我在讀書(shū)上不得不養(yǎng)成自己的習(xí)慣，那就是讀書(shū)必然是直接或間接為了我們工作、生活服務(wù)的，這就是讀書(shū)的目的性。
讀書(shū)是要用的。讀書(shū)不能像是在沙漠中下注水，澆灌了很多，但是長(zhǎng)不出嬌艷的玫瑰。讀書(shū)可以死讀，但千萬(wàn)不能讀死，所以讀書(shū)應(yīng)該是要結(jié)合自己有選擇的讀，有目的的讀。讓書(shū)成為我們的良師益友，成為我們工作生活中前進(jìn)的階梯。
大家都在讀書(shū)，但是，每個(gè)人讀書(shū)的方法、感受和收獲是不一樣的。通過(guò)開(kāi)展此活動(dòng)，我的心得總結(jié)起來(lái)，應(yīng)該是“三開(kāi)”。
開(kāi)心養(yǎng)氣。我在讀書(shū)之中，收獲的開(kāi)心，快樂(lè)分四個(gè)層次。
一是最為簡(jiǎn)單直接的快樂(lè)，一段快意恩仇的故事，一個(gè)精采絕倫的比喻，一個(gè)構(gòu)思精妙，啞然失笑的結(jié)尾……這些都會(huì)讓我怡然自樂(lè)，欣然發(fā)笑。
二是讀書(shū)讓心靈安寧，拋開(kāi)煩惱的快樂(lè)。這時(shí)候讀書(shū)已經(jīng)深入其中，忘記身邊的種種事情，溶入到書(shū)的世界里。這時(shí)候讀書(shū)，因?yàn)闀?shū)的世界不同，會(huì)有激情如火，也會(huì)有沉靜似水，也會(huì)有百般無(wú)奈，感慨嘆氣。這種在書(shū)的世界中暢游，與書(shū)的內(nèi)容同呼吸，共命運(yùn)的感覺(jué)就是讀書(shū)的第二層快樂(lè)。
三是獨(dú)立思考，對(duì)話交流的快樂(lè)。這時(shí)候讀書(shū)不是讀了，而是和好友知己聚在一起，或茶香四溢，或青梅煮酒，或踏雪尋梅……總之是在契合兩歡的氛圍下的對(duì)話、交流、碰撞、引申。
四是讀書(shū)有用。這種快樂(lè)就不在讀書(shū)之中了，而是在讀書(shū)之后的一種反饋。這是在生活和工作中能夠“書(shū)到用時(shí)不恨少”，能夠信手拈來(lái)，娓娓道來(lái)，能夠自信大方，舉止得體。這樣，快樂(lè)自然而來(lái)了。
修身養(yǎng)性，怡悅身心，幾乎是眾多讀書(shū)人對(duì)讀書(shū)作用的一致性評(píng)價(jià)。許多人把讀書(shū)弄墨說(shuō)成是附庸風(fēng)雅，這句含有貶義的話卻道出了一個(gè)事實(shí)，讀書(shū)對(duì)一個(gè)人的修養(yǎng)，氣質(zhì)有很大的塑造力，這種塑造是潤(rùn)物無(wú)聲、潛移默化的，但又是實(shí)實(shí)在在、明顯改觀的。
開(kāi)闊視野。書(shū)籍是向上的臺(tái)階和平臺(tái)，是望遠(yuǎn)鏡也是顯微鏡。因?yàn)闀?shū)籍我們能夠擺脫地域的限制，視野的狹隘，從而站的更高看的更廣、看的更遠(yuǎn)、看的更深。有句說(shuō)：視野決定事業(yè)。我們要走出大山，跳出峽谷，目的就是為了開(kāi)闊視野，學(xué)習(xí)外面先進(jìn)的科技，成功的經(jīng)驗(yàn)和高效的方法。而我認(rèn)為，要達(dá)到這樣的目的，讀書(shū)無(wú)疑是最為便捷，最為經(jīng)濟(jì)，最為高效的方法�？墒牵瑱C(jī)遇和希望也同樣的實(shí)實(shí)在在，為了生存和發(fā)展，必須用力加速向前跑，必須“率先”沖在前，不是大吃小，而是快贏慢。
開(kāi)拓思路。思路決定出路。解放思想、革新觀念，是我們事業(yè)成功與否的關(guān)鍵。讀書(shū)學(xué)習(xí)是我們不斷開(kāi)拓思路，革新觀念的重要途徑之一。書(shū)是先賢們智慧的濃縮，是其他人、其他地方的先進(jìn)、成功經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。
讀好書(shū)心得體會(huì)6
少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)，壯而好學(xué)，如日中之光，老而好學(xué)，如夕陽(yáng)之輝。一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的，所謂活到老學(xué)到老。知識(shí)是沒(méi)有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒(méi)有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累，人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò)，誰(shuí)落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里，不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。
對(duì)于我們公務(wù)員來(lái)說(shuō)，要經(jīng)常學(xué)習(xí)，不斷更新知識(shí)，來(lái)面對(duì)工作和生活中出現(xiàn)的一些新情況和新問(wèn)題，學(xué)習(xí)是不可忽視的，它能給我們提供精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō)，沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大，用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制，我們上班不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí)，而讀書(shū)就成了我們最有利的知識(shí)武器，通過(guò)書(shū)本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間，也不受空間的限制，方便的學(xué)到新的東西，擴(kuò)展新的思路，提高工作效率�？偟膩�(lái)說(shuō)，讀書(shū)對(duì)于我們個(gè)人成長(zhǎng)的好處可體現(xiàn)在幾個(gè)方面。
一、讀書(shū)可以讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題，從而少犯錯(cuò)誤，少走彎路。
牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就，是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn)，科學(xué)巨人的胸懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書(shū)籍對(duì)于整個(gè)人類(lèi)的關(guān)系，好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書(shū)籍記錄了人類(lèi)的歷史，記錄了所有的新發(fā)明和新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。
只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論，才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題，不再犯同樣的錯(cuò)誤，對(duì)人生并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書(shū)本是人類(lèi)智慧的結(jié)晶，是人類(lèi)研究成果和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)，通過(guò)對(duì)書(shū)本的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個(gè)人的工作與成長(zhǎng)。在很大程度上可以這樣說(shuō)，人類(lèi)社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。試想，如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始，那么，無(wú)論多么偉大的人，做出多么大的貢獻(xiàn)，人類(lèi)社會(huì)最終還是在原地踏步。由此可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了。
二、讀書(shū)開(kāi)闊人的視野
書(shū)本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識(shí)更寬闊、更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題，理解問(wèn)題、解決問(wèn)題。事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識(shí)，才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做行政工作的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治和經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，以便能更好的了解政治和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的形勢(shì)一樣。研究人員、專(zhuān)家、學(xué)者們都要有一定的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和他們的研究基礎(chǔ)，才能有所成就。
在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過(guò)中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書(shū)，十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫(xiě)文章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱(chēng)為一部真正的百科全書(shū)。廣博淵深的知識(shí)，對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。
從它的經(jīng)歷中，我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量，更能體會(huì)到書(shū)本做為人類(lèi)掌握知識(shí)力量的有力武器，它發(fā)揮著巨大作用。
三、讀書(shū)有助于我們樹(shù)立正確的人生觀
人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書(shū)本就是這樣的一位。一本好書(shū)就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，如何做事，做一個(gè)于己于社會(huì)和人民都有用的人，做一個(gè)品德高尚、全心全意為人民服務(wù)的人。做事要為大眾、要公平、公正。
書(shū)是知識(shí)的海洋，書(shū)能安慰我們的心靈，書(shū)能使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆；書(shū)可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書(shū)能把各種信念注入到我們的腦海，使我們充滿歡樂(lè)、充滿理想、樹(shù)立正確世界觀、人生觀和價(jià)值觀，從而使我們?nèi)肷裢�，靈魂升華。
所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書(shū)，多讀書(shū)、讀好書(shū)，每個(gè)人的知識(shí)都是從書(shū)本上到來(lái)的，所以說(shuō)：讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路，做一個(gè)稱(chēng)職的公務(wù)員，以帶動(dòng)事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展�？傊覀儾粌H要有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，良好的工作能力，而且還要有好的創(chuàng)新能力和自律能力。學(xué)會(huì)用全面的、發(fā)展的、聯(lián)系的觀點(diǎn)看人看事，提高辯證思維的能力和認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題、處理問(wèn)題的能力。要不斷地加強(qiáng)世界觀、人生觀和價(jià)值觀的教育和改造，塑造公務(wù)員工作者特有的人格魅力，以良好的學(xué)習(xí)推動(dòng)工作的落實(shí)。
勵(lì)志和成功方面的書(shū)現(xiàn)在社會(huì)上流傳很多，但當(dāng)我的視線進(jìn)入《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》這本書(shū)的時(shí)候，我的心被重重地撼動(dòng)了，一本不足百頁(yè)，僅四萬(wàn)字的薄薄小冊(cè)子，竟有如此沖擊和震撼力，我想這就是這樣一本全球最暢銷(xiāo)書(shū)的魅力所在吧。
我們正經(jīng)歷一個(gè)多變的社會(huì)，體制的變革把我們從一條風(fēng)平浪靜的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的小溪推向了充滿驚濤駭浪的海洋。這種變化是徹底的、革命性的，又是客觀的，必然的。而《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》用寓言式的故事討論了二個(gè)鮮明的主題；那就是變化。在變化來(lái)臨之前，怎樣預(yù)見(jiàn)變化，在變化到來(lái)之后，怎樣對(duì)待變化、適應(yīng)變化。
要知道，事物的變化是客觀的、絕對(duì)的，而不變是主觀的、相對(duì)的。其實(shí)，我們周?chē)刻於荚诿鎸?duì)變化，只是因?yàn)檫@種變化是細(xì)微的，不易感知的，容易忽略。我們很多的人都習(xí)慣于這樣一種情形，即漠視身邊細(xì)微的變化，而面對(duì)急劇的變化表現(xiàn)出頑強(qiáng)的抗?fàn)帲只蚴峭絼诘目範(fàn)帯?/p>
然而，問(wèn)題是很多情況下，變化是在悄然間發(fā)生，卻未被感知和覺(jué)察，以至于鑄成悲劇，就像一只扔進(jìn)冷水里慢慢被加熱煮熟了的青蛙。當(dāng)我們守著眼前的一片天空，習(xí)慣于自己擁有的工作、財(cái)富、幸福時(shí)，我們總是躊躇滿志，怡然自得或夸夸然暢談美好的未來(lái)，而很少想到萬(wàn)一，想到去聞一聞“奶酪是否有變質(zhì)”或看看否否正在少去。直到奶酪忽然沒(méi)有時(shí)，我們才開(kāi)始追問(wèn)為什么，但為時(shí)晚矣。
當(dāng)我們真正意識(shí)到危險(xiǎn)來(lái)臨的時(shí)候，可能已經(jīng)無(wú)能為力，無(wú)法挽回了。我們中的一部分人平時(shí)象哼哼一樣，面對(duì)失去的那份安天天叫嚷著：“誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪？”然后意志消沉，苦等所謂老天開(kāi)眼的奇跡，結(jié)局只可能是在空空蕩蕩的房間里餓死。在這個(gè)多變的時(shí)代，如果你不改變，你就會(huì)被淘汰。書(shū)中的“嗅嗅”和“匆匆”恰是我們的榜樣。居安思危，對(duì)多邊的“奶酪”變化密切注意，把跑鞋掛在脖子上，隨時(shí)準(zhǔn)備調(diào)整自己的生活方式去尋找新的“奶酪”。只有敏銳地注視著局面的細(xì)微變化發(fā)展，未雨綢繆，主動(dòng)做好知識(shí)積累、技能積累、身體和精神積累，我們才能應(yīng)付自如的面對(duì)發(fā)生的變化。
一本好的書(shū)就是能讀自己。從《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》一書(shū)中所能悟出指導(dǎo)工作、學(xué)習(xí)、生活的理念，正如劃出了一個(gè)人走向成功和新生活的航線。當(dāng)然，真正啟動(dòng)航程的還是靠你自己。
讀好書(shū)心得體會(huì)7
我聽(tīng)的第一本書(shū)是《幸福的方法》，這是一本解讀幸福的書(shū)，我們大多數(shù)人會(huì)認(rèn)為，過(guò)得不幸福是因?yàn)榉孔記](méi)有別人的大，車(chē)子沒(méi)有別人的好，老婆沒(méi)有別人的漂亮溫柔，老公沒(méi)有別人的官大，孩子沒(méi)有別人的乖巧聽(tīng)話，成績(jī)優(yōu)秀�？傊�，我們總會(huì)找出一項(xiàng)甚至幾項(xiàng)，來(lái)為我們的不幸福做佐證，讓我們的生活品質(zhì)下降。這本書(shū)告訴我們幸福與這些外界物質(zhì)化的內(nèi)容關(guān)系不大，而是取決于我們內(nèi)心的感受。幸福的反面不是不幸，而是麻木。一個(gè)人如果對(duì)什么事情都缺乏興趣，都覺(jué)得沒(méi)意思，那么他是沒(méi)有感知幸福的能力的。即使讓他住在別墅里，開(kāi)上豪車(chē)，月入過(guò)萬(wàn)，身邊有很多粉絲追隨，他還是覺(jué)得無(wú)聊，這樣的人很多，張國(guó)榮就是其中之一，所以他了！那么我們應(yīng)該如何提升自己感知幸福的能力呢？首先我們來(lái)了解四種類(lèi)型的人生：第一種：及時(shí)行樂(lè)。這種人逃避責(zé)任，不愿意努力，得過(guò)且過(guò)，今朝有酒今朝醉。吸毒者，賭博上癮者，網(wǎng)游上癮者，夜店流連者，每天刷朋友圈的手機(jī)控，的員工等等。第二種：忍辱負(fù)重型。這種人認(rèn)為，只要不斷努力，過(guò)了眼下的困難就會(huì)好，以為只要買(mǎi)上豪車(chē)就會(huì)幸福，只要住上別墅就會(huì)幸福，兒子考上一百分就會(huì)幸福。不注意工作和休息相結(jié)合的工作狂，累到猝死的企業(yè)家，不斷追求權(quán)力的官員，為了事業(yè)犧牲家庭的人們，為了孩子犧牲自我的家庭主婦，咬牙準(zhǔn)備高考的學(xué)子。第三種：無(wú)助型。這類(lèi)人認(rèn)為怎么樣努力都沒(méi)有辦法幸福的，人生就是受苦的，怨婦，抑郁癥患者，這些人會(huì)永遠(yuǎn)痛苦，遇到事情會(huì)本能的責(zé)怪自己和他人。第四種：幸福型。這類(lèi)人即為未來(lái)努力，也懂得享受當(dāng)下�？鬃�、顏回、釋迦摩尼、慧能、曼德拉，還有我們身邊所有積極又樂(lè)觀的'普通人。其實(shí)我們很難把自己歸入哪一種類(lèi)型，有時(shí)候覺(jué)得幸福喜樂(lè)，有時(shí)候覺(jué)得絕望無(wú)助，有時(shí)候也會(huì)放縱自己一把，得過(guò)且過(guò)。因此我們需要不斷地反省和體察，爭(zhēng)取讓自己更多的時(shí)間做幸福型的人。這個(gè)過(guò)程就是我們中國(guó)人講的修煉。修煉的過(guò)程中，不是要改變事情本身，而是要改變自己的想法。比如，我在上課前就會(huì)想象著又有很多學(xué)生獲得了知識(shí)和方法，讓他們離自己的目標(biāo)更近了一步，我在講課時(shí)就會(huì)輕松自在，充滿樂(lè)趣。
另外一本對(duì)我影響比較大的書(shū)是《你就是孩子最好的玩具》，看到這本書(shū)的時(shí)候，我很納悶，覺(jué)得父母怎么會(huì)是孩子的玩具呢？父母不應(yīng)該是孩子的榜樣嗎？于是我懷著好奇的心情讀了下去，看完后覺(jué)得這是我人生中看的最幸運(yùn)的一本書(shū)。如果稀里糊涂地當(dāng)了爸爸媽媽?zhuān)鎸?duì)孩子帶來(lái)的種種問(wèn)題一定會(huì)束手無(wú)策。憑借本能，我們可能會(huì)發(fā)脾氣，可能會(huì)縱容，可能會(huì)不理他，實(shí)施冷暴力。但從專(zhuān)業(yè)的角度講，這都是錯(cuò)誤的做法，會(huì)給孩子帶來(lái)很大的傷害。很多人為了做一份工作，回去學(xué)習(xí)、讀書(shū)、考研。但其實(shí)人生中哪一份工作會(huì)比做父母更重要呢？不學(xué)習(xí)一下就瞎當(dāng)父母，是很危險(xiǎn)的。這本書(shū)教給了我們一個(gè)與孩子相處的神奇的方法，就是“情感引導(dǎo)”的方法。父母管教孩子的常見(jiàn)誤區(qū)有如下幾種：第一種：控制型父母。命令和威脅是控制型的典型表現(xiàn)，這樣不會(huì)讓孩子有責(zé)任感，孩子長(zhǎng)大后會(huì)更容易放縱自己。第二種：放任型父母。這樣的孩子學(xué)不會(huì)應(yīng)有的社會(huì)規(guī)則，長(zhǎng)大后缺乏約束和規(guī)矩，沒(méi)有群體歸屬感。第三種：輕視、低估和否定孩子的感受。當(dāng)很多父母炫耀說(shuō)自己的孩子不用大人管就自己站起來(lái)了的時(shí)候，父母并沒(méi)有教會(huì)孩子如何去面對(duì)痛苦，只是學(xué)會(huì)裝出一副堅(jiān)強(qiáng)的模樣。孩子并不知道如何面對(duì)痛苦，更不會(huì)關(guān)懷別人的痛苦。第四種：采用外部激勵(lì)和獎(jiǎng)賞的手段。被賄賂教育長(zhǎng)大的孩子并不喜歡遵守規(guī)矩或者好好表現(xiàn)這件事本身，他只是為了得到外部獎(jiǎng)勵(lì)。他并沒(méi)有學(xué)會(huì)究竟為什么要這樣做。第五種：以消極后果作為懲罰。孩子打碎了花瓶結(jié)果不準(zhǔn)看動(dòng)畫(huà)片，這就叫消極后果。孩子會(huì)感到家長(zhǎng)負(fù)面的情緒，并學(xué)會(huì)用暴力溝通的方法來(lái)對(duì)待他人。請(qǐng)考慮一下，你有沒(méi)有用過(guò)上述方法對(duì)待過(guò)自己的孩子呢？如果答案是肯定的，那就考慮一下替代方案吧！情感引導(dǎo)就是向孩子傳授情感規(guī)則，讓他們知道如何辨認(rèn)情感，并且以恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)。孩子哭鬧、吵嚷、冷暴力對(duì)待你，最主要的原因是他從小沒(méi)有學(xué)會(huì)用正確的方法表達(dá)和處理自己的情感，可能父母也不會(huì)。情感引導(dǎo)就是在孩子表現(xiàn)出情緒的時(shí)候，準(zhǔn)確地教會(huì)他這種情緒叫做什么，我們可以怎么做。
以上就是我分享的對(duì)我影響最深的兩本書(shū)，希望大家也能聽(tīng)一聽(tīng)或者買(mǎi)書(shū)讀一讀，相信你會(huì)受益匪淺的。在2018我的讀書(shū)計(jì)劃中，我準(zhǔn)備系統(tǒng)地學(xué)習(xí)時(shí)間管理和青少年心理課程，以提升我的專(zhuān)業(yè)和教育管理能力。
讀好書(shū)心得體會(huì)8
讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。讀書(shū)使人除鄙見(jiàn)，開(kāi)茅塞，獲新知，變聰慧。因?yàn)闀?shū)中有著廣闊的世界，書(shū)中有著不朽的精神。所以書(shū)籍永遠(yuǎn)是新的。
對(duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西太多了。教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。因此，教師不僅要有一桶水，而且要有“一潭水”。書(shū)本是最好的老師，讀書(shū)是最大的樂(lè)趣。讀書(shū)還要講究方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識(shí)，而是掌握學(xué)習(xí)的方法，為何學(xué)習(xí)？從哪里學(xué)習(xí)？怎樣學(xué)習(xí)？老師沒(méi)有掌握學(xué)習(xí)方法，即使他教的門(mén)門(mén)功課都很優(yōu)異，他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。學(xué)習(xí)型社會(huì)提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，可以針對(duì)自身的切實(shí)需求，選擇與決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)等等。
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中，作為一名人民教師，應(yīng)該找準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo)，找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間。教書(shū)的生活雖然清貧，但一本好書(shū)使我愛(ài)不釋手，一首好詩(shī)讓我如癡如醉，一篇美文使我百讀不厭。只有樂(lè)學(xué)的教師，才能成為樂(lè)教的教師；只有教者樂(lè)學(xué)，才能變成為教者樂(lè)教，教師樂(lè)學(xué)，才能會(huì)讓學(xué)生在快樂(lè)中生活，在愉快中學(xué)習(xí)。一天喜讀書(shū)不難，一輩子愛(ài)讀書(shū)不易。任何人實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，但首先必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者。教師只有成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來(lái)指導(dǎo)教育過(guò)程。牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。
教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸?shù)倪^(guò)程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)學(xué)生主體與教師主體的關(guān)系。學(xué)生將不再是知識(shí)的接收器，而是自主知識(shí)的收獲者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，教師必須徹底改變過(guò)去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏與傳授給學(xué)生的知識(shí)的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，不斷更新，積淀學(xué)養(yǎng)。一個(gè)教師，不在于他教了多少年書(shū)，而在于他用心讀了多少書(shū)與教了多少書(shū)。用心教書(shū)，用心育人。
師要做“代表先進(jìn)文化方向”的創(chuàng)新型先行者，愛(ài)崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應(yīng)具備的首要條件。不但具有無(wú)私奉獻(xiàn)的師魂，誠(chéng)實(shí)正直的師德，全面發(fā)展的師觀，教書(shū)育人的師能，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的師風(fēng)，而且還應(yīng)具有開(kāi)拓進(jìn)取的銳氣，蓬勃向上的朝氣，甘愿奉獻(xiàn)，自強(qiáng)不息的骨氣。教師要以振興中華為己任，以春蠶的精神、紅燭的風(fēng)格、蜜蜂的作風(fēng)、綠葉的品格與孺子牛的志向，奮力拼搏，無(wú)私奉獻(xiàn)。
讀書(shū)的生活是精彩的、幸福的，教師更要把讀書(shū)當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用，時(shí)時(shí)用全新的教學(xué)理念來(lái)支撐自己的教育教學(xué)工作。在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)、不斷進(jìn)步。
讀好書(shū)心得體會(huì)9
讀書(shū)很快樂(lè)，但讀書(shū)也很艱難，凡只說(shuō)一面的，都是騙人。正因?yàn)樽x書(shū)“苦樂(lè)相生”，既有挑戰(zhàn)性，又不是高不可攀——不像造航天飛機(jī)或飛往火星那么難，普通人只要愿意，都能實(shí)現(xiàn)，因此，我才說(shuō)讀書(shū)“真好玩兒”。
從前我說(shuō)過(guò)古今中外的“勸學(xué)文”大都不可信。不是說(shuō)別人不行我行，我的也不行。問(wèn)題在于，明知“勸學(xué)”效果很有限，為何還有那么多往圣先賢樂(lè)此不疲？
勸人讀書(shū)，拿“黃金屋”“顏如玉”來(lái)引誘，這很俗氣，可又很實(shí)在，也很有效�！拔母铩逼陂g，我在粵東山區(qū)當(dāng)民辦教師，農(nóng)村的孩子不愛(ài)讀書(shū)，經(jīng)常輟學(xué)，因而得去家訪。家長(zhǎng)是這樣教訓(xùn)孩子的：“你要好好讀書(shū)。讀好書(shū)，將來(lái)就像你老師這樣，不用下田干活�！鄙鲜兰o(jì)90年代初，我重回山村，早年的同事告訴我，現(xiàn)在的家長(zhǎng)改口了：“你要好好讀書(shū)。要不，就得像你老師這樣，走不出山村�！蹦切┙逃约液⒆印昂煤米x書(shū)”的家長(zhǎng)，不見(jiàn)得知道《勸學(xué)詩(shī)》，可思路是一樣的。
問(wèn)題來(lái)了，有人讀書(shū)多，很成功；有人讀書(shū)少，也很成功；有人基本不讀書(shū)，同樣賺大錢(qián)，甚至還當(dāng)了皇帝。那些“頭懸梁錐刺股”者，始終“懷才不遇”，或連“才”都沒(méi)得“懷”，難怪一想起來(lái)就很窩火。其實(shí)，古今傳誦的各種讀書(shū)名言，因其針對(duì)特定時(shí)代的特定人群（學(xué)者、文人、權(quán)臣、帝王），即便有一定道理，也不可全信�！伴_(kāi)卷有益”作為各種讀書(shū)節(jié)的口號(hào)，需要仔細(xì)推敲——為什么開(kāi)卷、開(kāi)什么卷、如何開(kāi)卷，以及開(kāi)卷的效果怎樣？談讀書(shū)，我更愿意先問(wèn)這“讀書(shū)郎”的年齡、職業(yè)、心境、目標(biāo)等，然后才“給個(gè)說(shuō)法”。
讀好書(shū)心得體會(huì)10
書(shū)，是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。書(shū)，是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。這是高爾基和伊麗莎白說(shuō)的。
世界假如沒(méi)有書(shū)人類(lèi)就會(huì)變得無(wú)知，接下來(lái)我就要把我的讀書(shū)心得寫(xiě)在這張紙上。
今天我的讀的書(shū)是《冒險(xiǎn)小虎隊(duì)之解開(kāi)死亡密碼》。這本書(shū)講了3個(gè)人用他們的勇敢與智慧闖過(guò)了亡者設(shè)下的所有陷阱，找到人真正的寶藏。
我讀完這本書(shū)后，覺(jué)得我們和他們有很大的不同。他們遇到越撲朔迷離的事情他們總想盡最大的可能把謎題揭開(kāi)，而現(xiàn)實(shí)的我們遇到這種事情總會(huì)覺(jué)得太難而放棄，只有少數(shù)的人有這種勇氣。在故事中他們被人用槍威脅，但是他們臨危不懼，用自己的智慧把敵人制服，這一點(diǎn)令我相當(dāng)?shù)呐宸?/p>
當(dāng)他們快要找到真正的答案線索又突然中斷時(shí)，他們不是放棄而是努力回想自己有什么細(xì)節(jié)遺漏了。換成是我們肯定是先向他們一樣，最后還是選擇放棄，因?yàn)槲覀儧](méi)有他們那么堅(jiān)持不懈，沒(méi)有渴望揭開(kāi)迷題的那顆心。
讀好書(shū)心得體會(huì)11
我讀的這本書(shū)名字叫做《我可以抱你嗎，寶貝》。這本書(shū)中講的是人間最偉大的愛(ài)—母愛(ài)！
本文主要講了王家的倆個(gè)孩子，一個(gè)叫王家點(diǎn)點(diǎn)和王家保保。其實(shí)，王家點(diǎn)點(diǎn)并不是王家的骨肉，她是從福利院抱來(lái)的，長(zhǎng)的是斜視、兔唇，非常難看！可是有一天，有個(gè)像天使一樣的媽媽出現(xiàn)了，她把點(diǎn)點(diǎn)整容成漂亮的小女孩，給了點(diǎn)點(diǎn)無(wú)私的愛(ài)和幸福的家。
可是不久王家保保降生了，他是一個(gè)患有自閉癥的小男孩。媽媽為了治好他的病把所有的愛(ài)都給了保保。點(diǎn)點(diǎn)開(kāi)始變得不安、嫉妒，但她還是被媽媽的母愛(ài)所感動(dòng)。保保是一個(gè)對(duì)眼淚對(duì)愛(ài)對(duì)擁抱、親人都沒(méi)有知覺(jué)的“星星的孩子”�？蓩寢寘s下定決心要?jiǎng)?chuàng)造一次奇跡，真正的擁抱一次保保，親耳他叫自己一聲媽媽。最終在媽媽愛(ài)的努力下，保保在那遙遠(yuǎn)的星球向著媽媽方向呼喊—“媽媽?zhuān)П遥П摇?/p>
自從我看完這本書(shū)后，我才發(fā)現(xiàn)母愛(ài)是多么的偉大��！自那以后每當(dāng)我看到“媽媽”倆個(gè)字的時(shí)候，我都會(huì)停留片刻。因?yàn)檫@倆個(gè)字在我心目中是世界上最美麗的名字。以前我對(duì)自己的媽媽很不滿意，但看完這本書(shū)后，我對(duì)自己的媽媽無(wú)比的熱愛(ài)，因?yàn)槭撬赣宋�，給于了我這世界上最無(wú)私的愛(ài)。如果有一天你“受傷”了，想要找一個(gè)既溫暖又安全的地方躲起來(lái)，我想沒(méi)有比她的懷抱更完美的地方了。
我們應(yīng)時(shí)刻牢記這偉大的愛(ài)。
讀好書(shū)心得體會(huì)12
百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本。教育國(guó)之本。在新年的鐘聲敲響之際，我們進(jìn)入了新的一年，年齡的增長(zhǎng)也意味著閱歷的增長(zhǎng)和心靈再度的洗禮。
寒假的這些天，作為教師的我們利用這些天學(xué)習(xí)了關(guān)于教育的一些書(shū)籍。我在寒假里讀了《感動(dòng)教師心靈的教育故事》這本書(shū)記錄了許多教學(xué)案例，從各個(gè)方面深入真實(shí)的寫(xiě)出了教學(xué)中的各種學(xué)習(xí)情況。這本書(shū)著重培養(yǎng)提高教師的人文素質(zhì)。人文素質(zhì)是教師應(yīng)具備的各種素質(zhì)中最重要的素質(zhì)之一。教師人文素質(zhì)的高低，直接影響著教育教學(xué)的質(zhì)量，直接影響學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。唯有教師本身的底蘊(yùn)深厚、視域?qū)拸V、心靈純凈才能給予學(xué)生最深層的滋養(yǎng)和最有力的引導(dǎo)。
教師人文素質(zhì)的提升與心靈的純凈，離不開(kāi)世間珍貴情感的滋潤(rùn)。本書(shū)共分為十四輯，每一輯都是教育生活中的一景，每一輯中又有許多鮮活的實(shí)例，記錄著師生之間的感情故事和一些感悟。一節(jié)有意義的課或許會(huì)影響一個(gè)孩子的一生，一堂充滿無(wú)邊智慧與心靈啟迪的課不僅教授知識(shí)，更應(yīng)有心靈的培養(yǎng)。批評(píng)也是一種需要教師潛心學(xué)習(xí)的藝術(shù)，狂風(fēng)暴雨的批評(píng)只能使學(xué)生成為強(qiáng)行折斷的枝杈。我們要注意批評(píng)的藝術(shù)，用潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的批評(píng)，讓學(xué)生得到循序善誘的教導(dǎo)。批評(píng)與鼓勵(lì)，是一對(duì)雙生花，一把雙刃劍，恰如其分的鼓勵(lì)與批評(píng)形成一曲和諧的音符，一句稱(chēng)贊、片刻溫柔的注視、一點(diǎn)掌心的溫度都會(huì)在學(xué)生的心中刻下深深的印痕。在教學(xué)中我們要注意批評(píng)與鼓勵(lì)的藝術(shù)，更要注重保護(hù)學(xué)生的好奇心和想象力。我們面對(duì)著一群活潑生動(dòng)的群體，面對(duì)個(gè)性斐然的學(xué)生，要保護(hù)他們的個(gè)性差異，正是有了這些差異才有了千萬(wàn)的色彩和姿態(tài)。
教師要不斷學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)，不斷了解學(xué)科發(fā)展的新方向，也要學(xué)習(xí)教育的新理念。我們要盡量多讀一些書(shū)，提高個(gè)人的素養(yǎng)，提升個(gè)人的品味，增強(qiáng)自己的人格魅力。每一次的讀書(shū)都能讓我的心靈得到一次提升。學(xué)習(xí)，給你渴望成功的激情與夢(mèng)想；給你沖刺人生的精華與甘露；給你富有靈性的啟迪與感悟。
讀好書(shū)心得體會(huì)13
我曾多次拜讀過(guò)蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，每一次閱讀都會(huì)有新的感受，雖然我們與他的國(guó)度不同，地區(qū)不同，但相同的一點(diǎn)——我們都是教師，我們都愛(ài)自己的學(xué)生，都想把自己的學(xué)生教好，讓他們個(gè)個(gè)成為有出息的學(xué)生。
我的教齡可以說(shuō)不短，二十多年的教學(xué)生涯讓我接觸了一屆又一屆的學(xué)生，而我所教的學(xué)生大多一屆超過(guò)四年以上。剛接班的時(shí)候孩子們是如此的稚嫩，對(duì)學(xué)校生活充滿了好奇，可是隨著年級(jí)的升高，有越來(lái)越多的孩子厭倦了學(xué)習(xí)，他們有的迷上了電腦游戲，有的對(duì)學(xué)習(xí)失去了興趣索性破罐子破摔對(duì)各門(mén)功課都是敷衍了事。有不少的孩子到了五、六年級(jí)了讀書(shū)閱讀越難聽(tīng)，干巴巴沒(méi)有一絲感情，字也歪歪扭扭，只求快不求好，一些反復(fù)強(qiáng)調(diào)的習(xí)慣非但沒(méi)養(yǎng)成，倒養(yǎng)成了一些惡習(xí)……我曾經(jīng)為此苦惱，不斷地反省自己的教學(xué)，到底是哪里出了問(wèn)題？這個(gè)暑假我再次捧起了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，邊讀邊思，尋找著解決問(wèn)題的靈丹妙藥。當(dāng)一本書(shū)看完時(shí)，我頓時(shí)豁然開(kāi)朗，明白了問(wèn)題的所在，九月份即將開(kāi)學(xué)，又將迎來(lái)新的一批衣年級(jí)新生，我給自己六年的教學(xué)生涯定下了目標(biāo)——讀好書(shū)，寫(xiě)好字，做好人。
一、讀好書(shū)
閱讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》多次出現(xiàn)這樣的語(yǔ)段：
“如果我們真的想減輕學(xué)生的腦力勞動(dòng)，那就讓我們?cè)趯W(xué)生面前敞開(kāi)道路，讓他們走到學(xué)校圖書(shū)館的書(shū)架跟前去，讓書(shū)籍從沉睡的巨人變成青年時(shí)代的摯友吧！”
“請(qǐng)你記住，無(wú)論哪一種愛(ài)好，如果它不能觸動(dòng)學(xué)生的思想和打動(dòng)他的心，那就不會(huì)帶來(lái)益處。我想強(qiáng)調(diào)指出，學(xué)生的第一件愛(ài)好就應(yīng)當(dāng)是喜愛(ài)讀書(shū)。這種愛(ài)好應(yīng)當(dāng)終生保持下去。不管你教的是哪一門(mén)學(xué)科（文學(xué)或歷史、物理或制圖、生物或化學(xué)），你都應(yīng)當(dāng)（只要你想成為學(xué)生的真正的教育者）使書(shū)籍成為學(xué)生的第一愛(ài)好�！�
“學(xué)生學(xué)習(xí)越感到困難，他在腦力勞動(dòng)中遇到的困難越多，他就越需要多閱讀：正像敏感度差的照相底片需要較長(zhǎng)時(shí)間的曝光一樣，學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生的頭腦也需要科學(xué)知識(shí)之光給以更鮮明、更長(zhǎng)久的照耀。不要靠補(bǔ)課，也不要靠沒(méi)完沒(méi)了的“拉一把”，而要靠閱讀、閱讀、再閱讀——正是這一點(diǎn)在“學(xué)習(xí)困難的”學(xué)生的腦力勞動(dòng)中起著決定性的作用�！�
讀著這樣的語(yǔ)段，回想自己多年教學(xué)生涯中那些鮮活例子，不禁茅塞頓開(kāi)，是的，不管哪門(mén)學(xué)科都需要引導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀，光讀一門(mén)教科書(shū)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，這是一潭死水，只能越學(xué)越死，如果能把學(xué)生放到廣泛閱讀中去，讓學(xué)生從閱讀中找到了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，找到學(xué)習(xí)的竅門(mén)，才能讀好書(shū)，讀活書(shū)。在將來(lái)的語(yǔ)文教學(xué)中我會(huì)用最短的時(shí)間讓孩子們掌握閱讀的拐杖——常用漢字20000多個(gè)以上。每周安排一節(jié)閱讀課，一節(jié)故事課，午讀時(shí)間讓孩子們徜徉在自由閱讀的海洋中。低年級(jí)我將減少書(shū)面作業(yè)，但是每天有一個(gè)必做作業(yè)——與父母共讀一本書(shū)，時(shí)間有孩子們和父母商量決定，看的書(shū)目可以從老師推薦的書(shū)目中自由選擇。每月一統(tǒng)計(jì)，每月一評(píng)比，評(píng)出“書(shū)香家庭”，評(píng)出“快樂(lè)小書(shū)蟲(chóng)”，讓我們的家長(zhǎng)，我們的孩子參與到閱讀生活中。
二、寫(xiě)好字
教過(guò)大循環(huán)的老師都會(huì)有同感，我們的孩子低年級(jí)的時(shí)候大多能把字寫(xiě)的工工整整，而一上了三年級(jí)，課業(yè)加重了，孩子們的字也越寫(xiě)越難看，狗爬式的字更是數(shù)不勝數(shù)。我們也曾反復(fù)強(qiáng)調(diào)孩子們要把字寫(xiě)端正但收效卻甚微，這又是為什么？
讀著《給教師的建議》思考著自己教學(xué)中存在的漏洞，找到了！找到了！我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)中，除了一、二年級(jí)的老師在課堂上安排學(xué)生寫(xiě)字，進(jìn)行手把手地指導(dǎo)，越是年級(jí)高越是忽略了寫(xiě)字教學(xué)，只要學(xué)生能按時(shí)完成作業(yè)就行了，至于學(xué)生的寫(xiě)字姿勢(shì)，書(shū)寫(xiě)筆順全部忽略不計(jì)了。老師不重視，學(xué)生又怎會(huì)費(fèi)心去寫(xiě)呢？再加上那越來(lái)越多的家庭作業(yè)，學(xué)生只有應(yīng)付了事了。今后的語(yǔ)文課，我將力求每節(jié)課至少安排5分鐘的寫(xiě)字練習(xí)，低年級(jí)不布置書(shū)面的。家庭作業(yè)，盡可能在老師的指導(dǎo)下完成書(shū)寫(xiě)作業(yè)，讓孩子從寫(xiě)好字做起。三年級(jí)至少安排一。到兩節(jié)課的寫(xiě)字課，指導(dǎo)孩子練習(xí)鋼筆字，毛筆字，讓寫(xiě)字教學(xué)落實(shí)到每一節(jié)語(yǔ)文課中�！白质侨说牡诙䦶埬槨�，讓孩子們寫(xiě)好字這將是我努力要實(shí)現(xiàn)的教學(xué)目標(biāo)。
三、做好人。
讀著第80條建議《要保持可怕的“水源的清潔》，不禁為大師的教育智慧而叫好，面對(duì)那些品行不端的孩子，我缺少的不就是這份愛(ài)心和教育智慧，自己的說(shuō)教是那么蒼白，因此又如何能真正走入學(xué)生的內(nèi)心，一個(gè)高高在上的老師怎能不失去學(xué)生對(duì)你的信任？
“我認(rèn)為青少年的教育者的使命就在于，他要跟每一個(gè)少年和青年一起，構(gòu)筑起他的精神生活的大廈。作為教育者來(lái)說(shuō)，他的工作就不僅是跟學(xué)生在課堂上見(jiàn)面，而且應(yīng)當(dāng)是跟學(xué)生同一信仰的志同道合者（這個(gè)說(shuō)法并沒(méi)有什么可怕的�。嗷A慕，找到滿足像馬克思所說(shuō)的人對(duì)人的需要的巨大幸福�！�
作為孩子們?nèi)松缆飞系囊啡�，我們有�?zé)任引導(dǎo)孩子走好人生的每一步，讓他們知道什么是誠(chéng)信，什么是寬容，什么是文明，什么是禮儀？讓孩子們從生活中的每一步都走穩(wěn)走踏實(shí)。我不僅要做孩子們的良師，更要做他們的益友。我們學(xué)校的《好習(xí)慣，好人生》將把它落實(shí)到每個(gè)學(xué)年中，一月重點(diǎn)訓(xùn)練一個(gè)習(xí)慣，隨著年級(jí)的升高，逐步提升要求。把一些常規(guī)的訓(xùn)練落實(shí)到日常的課堂教學(xué)中，讓孩子們?cè)谀顑焊�，講故事，讀好書(shū)人領(lǐng)悟人生的道理“讀好書(shū)，更要做好人�！�
讀好書(shū)心得體會(huì)14
多讀書(shū)、多反思是教師成長(zhǎng)的必由之路�！白鲎詈玫睦蠋�，做最好的自己”是我的執(zhí)教生涯的追求目標(biāo)，但這里的“最好”的意思并不是指拿自己與別人相比，而是拿自己與自己比，今天的自己一定要比昨天的自己更出色。有平日的教學(xué)中，我時(shí)刻關(guān)注著身邊的每一位學(xué)生，告訴孩子們要做最好的自己。其實(shí)也是在時(shí)刻警告自己要做最好的教師。要想做最好的老師有捷徑嗎?有，那就是多讀書(shū)!讀書(shū)能讓人站在前人的肩膀上，讀書(shū)就是為了自己在以后的教學(xué)、教育研究中少走彎路。是的，“名師”之“名”，不在于“名”，而在于“明”�！懊鳌本褪侵腔邸Ｖ腔凼且粭l通往人生幸福和快樂(lè)的心靈之路。那么，好的教學(xué)理念便是我們前進(jìn)的導(dǎo)航燈。
不知不覺(jué)之中，我參加工作已經(jīng)20年了。工作期間，由于任務(wù)繁重，每日里總是忙著學(xué)校、學(xué)生的事。日子在一天天地流逝，工作好像總是干不完。盡管事務(wù)、工作繁忙，但我始終不忘讀書(shū)。讀書(shū)對(duì)于我來(lái)講，是一件刻不容緩的事。我們身處二十一世紀(jì)的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，是個(gè)需要終身學(xué)習(xí)的社會(huì)，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，就應(yīng)該成為愛(ài)學(xué)習(xí)、會(huì)學(xué)習(xí)的人。記得陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“時(shí)代在進(jìn)步，社會(huì)在發(fā)展，偶一停留，就要落伍。”隨著課程改革的進(jìn)一步實(shí)施、深入，教師的角色已悄然發(fā)生了巨大的變化。我們的知識(shí)早已不單單停留在“一桶水”的層面上了，還應(yīng)是河流、湖泊，甚者是海洋，因此我必須不斷學(xué)習(xí)，接受洗禮。
其實(shí)從小我就喜歡看哲理書(shū)，小小說(shuō)等，明白了頗多人生哲理。工作以后，感覺(jué)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)匱乏，就經(jīng)常讀葉老的專(zhuān)集與教育教學(xué)有直接關(guān)聯(lián)的刊物，讀其中的指導(dǎo)理論等。雖然這些書(shū)籍的理論高深莫測(cè)，有的也與實(shí)際教學(xué)聯(lián)系不上，但細(xì)讀過(guò)后,才知知識(shí)自己的膚淺。再讀霍姆林斯基的《給教師的建議》，態(tài)度頓時(shí)有了360度大轉(zhuǎn)彎的改變!一打開(kāi)《給教師的建議》，提綱內(nèi)容就深深吸引了我�！敖處煹臅r(shí)間從哪里來(lái)”、“要克服負(fù)擔(dān)過(guò)重現(xiàn)象，就得使學(xué)生有自由支配的時(shí)間”、“怎樣使學(xué)生注意力集中”……就是這些問(wèn)題經(jīng)常困擾著我，一直沒(méi)得到有效的解決，因此便一直束縛著自己的手腳，總有思路被堵，有勁沒(méi)地方使的感覺(jué)。正在好了，有了《給教師的建議》這本書(shū)，它就像一盞指路明燈，可以指引我走向正確的方向了。我心想：一定要看個(gè)究竟。于是，我如饑似渴地讀著這本書(shū)，一邊讀，一邊想，一邊思考自己從教這么多年來(lái)的得失。讀著讀著，不禁為自己之前諸多幼稚的想法而汗顏，同時(shí)也深感震撼：半個(gè)多世紀(jì)以前教育大師的教育實(shí)踐及經(jīng)驗(yàn)，對(duì)處于新課程改革中的我們?nèi)匀痪哂羞@么重大的指導(dǎo)意義。他相信孩子，尊重孩子，鼓勵(lì)孩子，用心靈去塑造心靈的思想。書(shū)中的一個(gè)個(gè)故事，述說(shuō)著做老師的方法和經(jīng)驗(yàn)，曾經(jīng)發(fā)生在自己身邊的事情也一并如電影般一一閃現(xiàn)。有那么多的故事如此一致，可看過(guò)書(shū)中老師的做法之后，更覺(jué)慚愧，亦漸漸明白：教育是一門(mén)藝術(shù)，看待每件事情：可溫柔如春雨潤(rùn)物，也可暴躁如驕陽(yáng)炙烤;可呵護(hù)如秋日碩果般呈現(xiàn)，也可殘酷如冬雪般毫不留情，而往往采用不同的方法卻塑造出不同的個(gè)性，不同的人生�！督o教師的建議》也成了我的指路明燈，良師益友。記得初為人師那會(huì)兒，我曾非常地懊惱過(guò)，老師是什么?她應(yīng)該是天使的化身;學(xué)校是什么?她應(yīng)是圣潔的天堂，可現(xiàn)實(shí)，讓我覺(jué)得老師是這個(gè)社會(huì)上最不可以干的活!當(dāng)我看完了《給教師的建議》后，我在教育教學(xué)中所遇到的困難，都迎刃而解了。很想對(duì)你們說(shuō)：要想成為一個(gè)好老師，一定要多讀一讀《給教師的建議》，書(shū)中的一條條建議，如一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤(rùn)著干涸的靈魂;如一條條小溪，匯集成浩瀚的海洋，長(zhǎng)讀常新。
朋友們，老師們，讀書(shū)，是為人生鋪路;讀書(shū)，是為進(jìn)步造梯;讀書(shū)，是為心靈點(diǎn)燈。讓我們一起來(lái)讀書(shū)吧，做個(gè)好讀書(shū)，讀好書(shū)的讀書(shū)人，并將這把火炬?zhèn)鬟f給我們的下一代。
讀好書(shū)心得體會(huì)15
推薦剛開(kāi)始看這本書(shū)時(shí)沒(méi)有讓人眼前一亮的感覺(jué)，書(shū)中所提的要求都讓我有一種似曾相識(shí)的感覺(jué)：說(shuō)話先要講禮貌、主動(dòng)詢(xún)問(wèn)表關(guān)心、乘坐公車(chē)不吵鬧、見(jiàn)到老師問(wèn)聲好，完成作業(yè)不拖延等這些不都是我們老師平時(shí)經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的嗎?書(shū)中沒(méi)有長(zhǎng)篇累牘的大道理，有的只是些微不足道的小細(xì)節(jié)。真正開(kāi)始對(duì)這本書(shū)感興趣時(shí)是在白鹿培訓(xùn)時(shí)，和學(xué)員們一起觀看由這部書(shū)改編的電影作品《熱血教師》。
在寒假里，我又再次拜讀了這本書(shū)，不得不佩服作者的這種對(duì)事業(yè)執(zhí)著追求的精神。俗話說(shuō)：“沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師”，好學(xué)生要靠老師的激勵(lì)、引導(dǎo)、督促教育才能成功。作者xxx先生從細(xì)微處著手，通過(guò)對(duì)55個(gè)教育細(xì)節(jié)的處理，創(chuàng)造出教育奇跡。作為成功的教育者，作者在書(shū)中并沒(méi)有談及如何教書(shū)、如何分析教材、如何準(zhǔn)備教案，而更像是在談?wù)撊绾螢槿颂幨隆⒋私游�。通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)形象的例子，讓讀者感覺(jué)作者所描述的就在我們身邊。書(shū)中講述的創(chuàng)造奇跡的55個(gè)細(xì)節(jié)確實(shí)常常被人們忽略，而正是細(xì)節(jié)創(chuàng)造了奇跡，成就了輝煌。書(shū)中提倡對(duì)孩子要從小在平時(shí)的一點(diǎn)一滴、一舉一動(dòng)中體現(xiàn)出尊重孩子、寬容孩子、賞識(shí)孩子，并了解孩子的內(nèi)心世界，讓孩子從生活中學(xué)習(xí)，從鼓勵(lì)中學(xué)會(huì)自信、從寬容中學(xué)會(huì)耐心、從贊美中學(xué)會(huì)感激、從接納中學(xué)會(huì)自愛(ài)、從賞識(shí)中學(xué)會(huì)行動(dòng)、從分享中學(xué)會(huì)感激、從誠(chéng)實(shí)中學(xué)會(huì)真理、從公平中學(xué)會(huì)正義、從關(guān)心中學(xué)會(huì)尊重、從保護(hù)中學(xué)會(huì)信任、從關(guān)愛(ài)中學(xué)會(huì)友善……
讓絕大多數(shù)的老師感到比較頭疼的就是如何處理后進(jìn)生的問(wèn)題，比較聽(tīng)話的還好，雖然完成質(zhì)量不是很高，但至少作業(yè)還是能基本完成的，而對(duì)于作業(yè)經(jīng)常拖拉不做的，我們一般采取的方法是一方面聯(lián)系家長(zhǎng)，讓家長(zhǎng)積極配合學(xué)校的工作，另一方面就是和后進(jìn)生談話，剛開(kāi)始還是能收到一定的效果的，但久而久之，家長(zhǎng)聽(tīng)?wèi)T了孩子在學(xué)校的“不好表現(xiàn)”，也會(huì)對(duì)孩子失去信心，而孩子則會(huì)認(rèn)為自己在老師的眼里就是一個(gè)差生，就更不想學(xué)習(xí)了。
作者xxx也碰到了這樣的情況：他的一個(gè)“問(wèn)題”學(xué)生已經(jīng)很多天沒(méi)有交作業(yè)了，他馬上想到了和他的家長(zhǎng)聯(lián)系，但都沒(méi)能聯(lián)系到。有一次總算聯(lián)系到了，他就把這個(gè)不好的消息直截了當(dāng)?shù)馗嬖V了這位學(xué)生的家長(zhǎng)，想得到這位家長(zhǎng)的支持。沒(méi)有想到的是這個(gè)家長(zhǎng)聽(tīng)完了竟然說(shuō)：“我孩子在家里也一向如此，你就將就一下吧”。這個(gè)回答真是讓xxx哭笑不得。也許是xxx他自己認(rèn)識(shí)到了自己和家長(zhǎng)的交流方式有待改善，所以在另外一個(gè)學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候，他改變了策略。他首先是耐著性子給這個(gè)家長(zhǎng)撥通了電話，但與第一個(gè)學(xué)生的處理方法不同的是他沒(méi)有直接向這位家長(zhǎng)“告狀”，而是向這位家長(zhǎng)違心地說(shuō)他的孩子這段時(shí)間表現(xiàn)得如何如何好，這位家長(zhǎng)聽(tīng)了以后自然非常高興，表示要老師對(duì)他的孩子一定繼續(xù)嚴(yán)格要求，家長(zhǎng)會(huì)極力配合。過(guò)了兩天，xxx再次撥通這位家長(zhǎng)的電話，這一次向這位家長(zhǎng)陳述了孩子這兩天的不好的表現(xiàn)，家長(zhǎng)當(dāng)然非常氣憤，當(dāng)即表態(tài)，積極配合老師的工作，回家一定批評(píng)教育自己的孩子。讀完xxx的處理方法，真是佩服他的別具匠心�；叵胱约浩綍r(shí)的教育方式，也是把孩子的不好表現(xiàn)直截了當(dāng)?shù)馗嬖V家長(zhǎng)，而孩子表現(xiàn)好的方面就很少會(huì)去告之家長(zhǎng)了。
還記得去年任教五年級(jí)時(shí)，我也碰到過(guò)類(lèi)似的學(xué)生，打電話給家長(zhǎng)告訴她孩子經(jīng)常不做作業(yè)，家長(zhǎng)直接跟我說(shuō);“我管不了她，我都放棄她了，老師你也別管她了�！焙髞�(lái)再打電話她就再也沒(méi)接過(guò)。如果那時(shí)我也象xxx先生一樣，先讓家長(zhǎng)了解孩子優(yōu)秀的一面，也許結(jié)果就不一樣了。
事在人為，同樣一件事情，不同的處理方法會(huì)有不同的結(jié)果。優(yōu)秀是教出來(lái)的，我們要給孩子營(yíng)造一個(gè)相互尊重、相互信任、相互支持的氛圍，喚起他們的學(xué)習(xí)激情，讓他們享受學(xué)習(xí)的快樂(lè)和成功。通過(guò)大家的共同努力，相信我們的孩子會(huì)更優(yōu)秀。
讀好書(shū)心得體會(huì)16
讀書(shū)是我們最有利的知識(shí)武器。通過(guò)書(shū)本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間，學(xué)到新的東西，擴(kuò)展新的思路。總的來(lái)說(shuō)，讀書(shū)對(duì)于我們個(gè)人成長(zhǎng)有著許多好處：讀書(shū)可以讓我們學(xué)到更多的知識(shí)，站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題，從而少犯錯(cuò)誤，少走彎路。
牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就，是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn)，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書(shū)籍對(duì)于整個(gè)人類(lèi)的關(guān)系，好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書(shū)籍記錄了人類(lèi)的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論，才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題，不再犯同樣的錯(cuò)誤。書(shū)本是前人智慧的結(jié)晶，通過(guò)讀書(shū)學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己，讀書(shū)能夠促進(jìn)個(gè)人的成長(zhǎng)，人類(lèi)社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣實(shí)現(xiàn)的。每個(gè)人都是從頭開(kāi)始的，無(wú)論是什么樣的人，做出多么大的貢獻(xiàn)，人類(lèi)社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性。
讀書(shū)開(kāi)闊人的視野書(shū)本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題，現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展，只有掌握更多方面的知識(shí)，才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。讀書(shū)有助于我們樹(shù)立正確的人生觀人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書(shū)本就是這樣的一位。一本好書(shū)就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。
所以我們要多讀書(shū)，讀好書(shū)，讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路，做一個(gè)稱(chēng)職的教師，以帶動(dòng)教育事業(yè)蓬勃健康向上的發(fā)展。
讀好書(shū)心得體會(huì)17
德國(guó)詩(shī)人歌德在一八二四年的《關(guān)于藝術(shù)的和感想》中有一段著名的語(yǔ)錄：
詩(shī)人究竟為一般而找特殊，還是在特殊中顯出一般。前一種程序產(chǎn)生出寓言詩(shī)，其中特殊只作為一個(gè)例證才有價(jià)值。后一種程序才適合詩(shī)的本質(zhì)。它表現(xiàn)出一種特殊，并不想到或明指出一般，誰(shuí)如果生動(dòng)地掌握住這特殊，他就會(huì)同時(shí)獲得一般而當(dāng)時(shí)卻意識(shí)不到，或是事后才意識(shí)到。
朱光潛認(rèn)為，這種提法很好地解決了形象思維與文藝思想性的關(guān)系問(wèn)題。我認(rèn)為，這涉及到藝術(shù)典型在創(chuàng)作過(guò)程中是從共性出發(fā)還是從個(gè)性出發(fā)的問(wèn)題。具體在我們的寫(xiě)作活動(dòng)中，以小說(shuō)寫(xiě)作為例，這個(gè)原則可以指導(dǎo)我們?cè)鯓觼?lái)塑造一個(gè)典型環(huán)境中的典型人物。
首先，我們應(yīng)選擇一個(gè)典型的環(huán)境。環(huán)境包括具體自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。這個(gè)環(huán)境是真實(shí)存在的，也可以是藝術(shù)的真實(shí)存在，因而它具有特殊性，小說(shuō)的故事都要在這樣的環(huán)境中發(fā)生。
其次，我們要選擇的這個(gè)人物形象也要是典型的，他有自己的個(gè)性，即使你寫(xiě)的是一個(gè)普通人，其實(shí)也要寫(xiě)出這個(gè)人的特殊性。小學(xué)生作文中常常把人寫(xiě)成一個(gè)樣子，通通是“高高的鼻子、大大的眼睛”，其實(shí)就是把人物類(lèi)型化了，不符合典型人物的原則。世上沒(méi)有兩片相同的樹(shù)葉，也沒(méi)有兩個(gè)完全相同的人。所以我們筆下的人物都要有個(gè)性，不然就不符合客觀規(guī)律，當(dāng)然就不符合寫(xiě)作的規(guī)律了。
再次，要樹(shù)立用典型人物形象來(lái)表現(xiàn)一般規(guī)律的寫(xiě)作原則。正因?yàn)槲覀児P下的人物是典型的，所以他更真實(shí)，更能反映生活的原貌。因?yàn)榈湫�，還原了生活多姿多彩的面貌;因?yàn)榈湫停依松畹囊话愕谋举|(zhì)。
最后，為了要塑造出典型環(huán)境中的典型人物，我們首先要善于觀察，找到一種事物與它事物的區(qū)別，對(duì)事物的特殊性要深入挖掘。其次，就是要表現(xiàn)出這個(gè)人物的特殊之處，突出人物的典型性。最后把人物置于一個(gè)典型環(huán)境中，讓人物的性格與命運(yùn)在環(huán)境中碰撞、融合。這樣我們就能用典型環(huán)境中的典型人物來(lái)呈現(xiàn)生活的本質(zhì)。
讀好書(shū)心得體會(huì)18
我是一個(gè)愛(ài)看書(shū)的女孩，到了雙休日就躲在自己的小屋里，一看就是大半天。這回，我看了一本名叫《綠野仙蹤》的書(shū)，一下子被里面的內(nèi)容吸引住了。
這本書(shū)主要講了美麗善良的小姑娘多蘿茜與亨利叔叔、艾姆嬸嬸居住在堪薩斯大草原上。一天,一場(chǎng)龍卷風(fēng)把她刮到了一個(gè)陌生而神奇的國(guó)度——奧芝國(guó)。在那里,她陸續(xù)結(jié)識(shí)了稻草人、鐵樵夫和膽小獅,他們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)各自的心愿互相幫助、攜手合作,歷盡艱險(xiǎn),也遇到了許多稀奇古怪的事情。最后他們憑借著自己非凡的智慧和頑強(qiáng)的毅力都如愿以?xún)敗?/p>
看完這本書(shū)后我從中明白了一個(gè)道理：我們同學(xué)就應(yīng)該像朋友一樣，當(dāng)我們遇到困難時(shí)應(yīng)該相互幫助互相團(tuán)結(jié)，才能克服困難，實(shí)現(xiàn)我們的愿望。就拿多蘿西來(lái)說(shuō)吧，她是一個(gè)多么勇敢、善良的女孩。遇到事情總能想辦法解決。在今后的日子里，無(wú)論在學(xué)習(xí)中遇到了多大的困難，我都要善于思考、認(rèn)真觀察，不懂就問(wèn)，同樣在生活中遇到了困難我也永不放棄，決不退縮，做一個(gè)勇敢、善良的人。
讀好書(shū)心得體會(huì)19
我非常喜歡看書(shū)，清明節(jié)假期，媽媽又帶我到書(shū)店買(mǎi)了幾本書(shū)。其中，我最?lèi)?ài)讀的就是《小鹿斑比》。書(shū)中講的是小鹿斑比從出生到變成大家尊敬的鹿王的故事。在斑比的成長(zhǎng)過(guò)程中，他遇到很多困難，也認(rèn)識(shí)了很多好朋友，同時(shí)學(xué)會(huì)了很多本領(lǐng)，并且在朋友們的幫助下，在自己的努力下最終成為一只受大家尊敬的鹿王。
小鹿斑比的勇氣使我敬佩，我一定要像這只小鹿一樣擁有勇氣的力量，用勇氣去面對(duì)生活，面對(duì)未來(lái)。
這本書(shū)讓我明白了：只有在于不停地學(xué)習(xí)中才能成長(zhǎng)。我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)只是蒼海一粟，以后我們還要學(xué)習(xí)更多的東西，我們只有不斷地學(xué)習(xí)才能長(zhǎng)大。我們應(yīng)該向小鹿斑比一樣，不斷的努力，不斷地學(xué)習(xí)，才可以生存下去。
讀好書(shū)心得體會(huì)20
當(dāng)我拿到《做最好的老師》這本書(shū)，第一眼看到書(shū)的名字時(shí)，首先在我腦海中閃現(xiàn)的是：怎么可能呢？這么多優(yōu)秀的老師，再怎樣努力也是不可能做到的。在讀過(guò)了書(shū)的序言之后我才理解了這句話所蘊(yùn)涵的深意。
什么樣的老師才是最好的老師呢？用李鎮(zhèn)西老師的話說(shuō)，“最好”就是“更好”，雖然這個(gè)“最好”永遠(yuǎn)達(dá)不到，但一個(gè)一個(gè)的“更好”，便匯成了一個(gè)人一生的“最好”�！白鲎詈玫淖约骸�，強(qiáng)調(diào)的是自己和自己比，昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己。我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真？我今天上課是不是比昨天更精彩？我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智……”他說(shuō)：“每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天都這樣自己和自己比，堅(jiān)持不懈，我便不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏�！笨吹竭@里，我想到了自己，說(shuō)實(shí)話，我對(duì)自己的某些方面是缺乏信心的，年紀(jì)在同行們中間算是偏大的了，總覺(jué)得自己不管怎樣努力都是無(wú)濟(jì)于事的，李老師的話使我受到了啟發(fā)，也增強(qiáng)了信心，只要我爭(zhēng)取每天多讀些書(shū)，每天都有點(diǎn)進(jìn)步，每天都做得更好一點(diǎn)，每天都比前一天有進(jìn)步，我想我一定會(huì)有進(jìn)一步的提高。
在教學(xué)中，我們常常用成人的眼光來(lái)看待事物，看待孩子的行為，對(duì)他們做出的一些“小事”不以為然，甚至是不屑一顧。記得有這樣一個(gè)故事：一位父親到地里干活，發(fā)現(xiàn)了一束山草莓，他把它摘了下來(lái)，說(shuō)要送給村里最可愛(ài)的孩子，從村東走到村西，從村頭走到村尾，你知道他最后把山草莓送給誰(shuí)了嗎？對(duì)！送給了他的兒子，可是你可能沒(méi)想到，他的兒子是一個(gè)傻兒子！在他的眼中，他的兒子雖然傻，但卻是全村最可愛(ài)的。這說(shuō)明了什么？如果我們都有了父母看待孩子的心，是不是我們的眼中孩子就會(huì)是另一個(gè)樣子了，他們所做的一切好事壞事我們是不是都能用理解之心、責(zé)任之心、包容之心來(lái)看待了呢？但李老師也說(shuō)了，“師愛(ài)的最高境界不是母愛(ài)，也不是父愛(ài)，而是朋友之愛(ài)，同志之愛(ài)，因?yàn)檫@種愛(ài)的基礎(chǔ)是平等，以感情贏得感情，以心靈感受心靈�！蔽蚁胛乙茸龅綄�(duì)孩子有母愛(ài)，進(jìn)而做到有朋友之愛(ài)，同事之愛(ài)。
《做最好的老師》這本書(shū)中最吸引我，讓我看得最入迷的是《走出教育誤區(qū)》這一章，讀著任安妮、王紅川、陶奇、曹辛的故事，我的心也一次次地被揪緊，這一件件“小事”讓我明白，教育無(wú)“小事”，所謂的“小事”，只是站在我們成人的角度來(lái)看問(wèn)題的，如果站在孩子的角度看，那就是“天大的事”！特別是對(duì)于中班的孩子，他們的年齡更小，心靈更脆弱，對(duì)老師也更信任、更有依賴(lài)感。在他們的心中，老師更是神圣無(wú)比的，不允許有絲毫玷污的。教育，需要我們常常站在兒童的角度看問(wèn)題，所謂的“理解兒童”，不是站在成人的角度去理解，而是以?xún)和男娜ダ斫鈨和男摹?/p>
李老師對(duì)“優(yōu)生”的培養(yǎng)和對(duì)“后進(jìn)生”的思想改造也給我留下了深刻的印象。特別是他讓“優(yōu)生”更優(yōu)和引導(dǎo)“后進(jìn)生”發(fā)現(xiàn)自己身上的善良之處、高尚之處，以幫助他們樹(shù)立“我是有缺點(diǎn)的一個(gè)好人”的道德自信的做法，讓我深深折服。
總之，急躁的心、生硬的態(tài)度，永遠(yuǎn)也不可能換來(lái)心與心真誠(chéng)的溝通，我會(huì)多試著從孩子的角度考慮問(wèn)題，用“學(xué)生的眼光”看待，用“學(xué)生的情感”體驗(yàn)，像李老師那樣，用真心、愛(ài)心、誠(chéng)心、耐心，換來(lái)孩子們純真的笑容，贏得孩子們的尊敬和愛(ài)戴。
讀好書(shū)心得體會(huì)21
選取與放下，是一種心態(tài)、一門(mén)學(xué)問(wèn)、一套智慧，是生活與人生處處需要應(yīng)對(duì)的關(guān)口。昨日的放下決定這天的選取，明天的生活取決于這天的選取。人生如演戲，每個(gè)人都是自己的導(dǎo)演。只有學(xué)會(huì)選取和懂得放下的人，才能贏得精彩的生活，擁有海闊天空的人生境界。
做一個(gè)選取的時(shí)候，意味著需要放下其他的觀念、想法、物質(zhì)、甚至生命。選取與放下往往是同步的，選取的反面既是放下。放下一粒種子，收獲一棵大樹(shù)；放下一處煩惱，收獲一片清涼；放下一種偏見(jiàn)，收獲一種幸福。當(dāng)你放下足夠的時(shí)候，生命也將收獲一片藍(lán)天。
圣經(jīng)中有這樣一句話：人降臨的時(shí)候手是合攏的，似乎在說(shuō)：“世界是我的�！碑�(dāng)離開(kāi)世界時(shí)手是張開(kāi)的，仿佛在說(shuō)：“瞧那，我什么都沒(méi)有帶走�！逼鋵�(shí)，人生就是一連串選取與放下的過(guò)程，有取就有舍，有舍才有得。該放下的就要放下，不是沒(méi)有恒心和勇氣，而是選取進(jìn)取的一種方式。
有人說(shuō)：“讀書(shū)足以怡情，足以博x，足以長(zhǎng)才”使人開(kāi)茅塞，除鄙見(jiàn)，得新知，養(yǎng)性靈。正因書(shū)中有著廣闊的世界，書(shū)中有著永世不朽的精神，雖然滄海桑田，物換星移，但書(shū)籍永遠(yuǎn)是新的。因此，熱愛(ài)讀書(shū)吧！像饑餓的人撲到面包上那樣，熱愛(ài)讀書(shū)，讓目光投向更廣闊的時(shí)空，讓心靈溝透過(guò)去和未來(lái)，已知和未知。
世紀(jì)老人冰心說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)好，好讀書(shū)，讀好書(shū)�！边@是一句至理名言。讀一本好書(shū)，能夠使心靈充實(shí)，使之明辨是非，使人有愛(ài)心和禮貌行為、禮儀規(guī)范；而讀一本壞書(shū)，則使人心胸狹窄，使人不知羞恥，使人自私殘暴。
“半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)�！弊屛覀儠筹嬤@“源頭活水”，攀登這人類(lèi)進(jìn)步的階梯，成為知識(shí)的富翁，精神的巨人，成為祖國(guó)21世紀(jì)的高素質(zhì)的建設(shè)者。
讀好書(shū)心得體會(huì)22
讀書(shū)學(xué)習(xí)能提高人的自身素質(zhì)，讀專(zhuān)業(yè)的書(shū)能提高員工的技能，那么在學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)技術(shù)的同時(shí)再讀一本生活中的好書(shū)，深刻領(lǐng)會(huì)其內(nèi)涵，基本就到達(dá)了雙贏，技術(shù)提高了，素質(zhì)提高了，就會(huì)真正的成為一名懂技術(shù)、有素質(zhì)的員工。
書(shū)中自由黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。善學(xué)習(xí)的人愛(ài)書(shū)、讀書(shū)、悟書(shū)，一本好書(shū)傾注了作者的全部情懷，那么在讀書(shū)的時(shí)候，就要融入其中，了解作者的內(nèi)心世界，最終要明白看過(guò)之后有什么收獲，學(xué)到了那些知識(shí)，受到了怎樣的教育和啟迪。
書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。書(shū)山有路就是告訴我們，書(shū)讀的多了，懂得的知識(shí)也就多了，把知識(shí)融入到工作中、融入到生活中，學(xué)有所用，使理論與實(shí)踐相結(jié)合，業(yè)務(wù)水平提高了，生活質(zhì)量提高了，自然就會(huì)更好的服務(wù)于企業(yè)、服務(wù)于社會(huì)。
工會(huì)組織的圖書(shū)進(jìn)班組活動(dòng)，大大的激發(fā)了員工的學(xué)習(xí)熱情，工作之余，讀一本自己喜愛(ài)的書(shū)，既陶冶了情操，又增長(zhǎng)了知識(shí)，可謂一舉多得。員工平時(shí)很少有機(jī)會(huì)接觸到一些生活中的著作，在單位看的也多是一些專(zhuān)業(yè)技術(shù)方面的書(shū)，因此知識(shí)面就顯得有些狹窄。這次工會(huì)組織的活動(dòng)，受到了員工們的高度好評(píng)，一本好書(shū)大家互相傳閱，互相交流讀后心得，既活躍了大家的業(yè)余生活，又增進(jìn)了相互間的了解。
秀才不出門(mén)，便知天下聞。古時(shí)交通、通訊等都沒(méi)有此刻這么發(fā)達(dá)，很多人對(duì)世界的了解多是靠書(shū)本中所學(xué)，因此凡大智者必是讀書(shū)萬(wàn)卷，方得無(wú)事不通。就算在這天看似發(fā)達(dá)的社會(huì)里，人也需要學(xué)習(xí)，方能掌握其精髓，才會(huì)有一技之長(zhǎng)，方可立足于社會(huì)。
書(shū)讀千遍，其義自現(xiàn)。讀好書(shū)、讀有好處的書(shū)，讀懂了，對(duì)人的精神素質(zhì)提高，乃至于人生都是一份幫忙。正因人生本身就是一本書(shū)，一本在探索中追求進(jìn)步的書(shū)，讀一本好書(shū)能減少你很多探索中的彎路，使你獲得更大的進(jìn)步。
圖書(shū)進(jìn)班組活動(dòng)是我廠工會(huì)的一個(gè)創(chuàng)舉，也是想職工之所想，既豐富了職工的業(yè)余生活又培養(yǎng)了職工的良好習(xí)慣，既提高了職工的學(xué)習(xí)熱情又能夠增強(qiáng)職工的精神禮貌素質(zhì)，既更好的服務(wù)了企業(yè)又滿足了職工的精神需要。
讀好書(shū)心得體會(huì)23
朋友，你讀過(guò)《小屁孩日記》這本書(shū)嗎？如果沒(méi)有，我給你們講講吧！
這本書(shū)以日記的形式記錄了一個(gè)調(diào)皮、可愛(ài)的小男孩——米多和小伙伴們?cè)趯W(xué)校里發(fā)生的趣事。他是一個(gè)非常頑皮的孩子。但他每一天寫(xiě)的日記是很搞笑。讀著，讀著，仿佛自己也變成了米多。雖然他很淘氣，可是這正是我們小朋友的特點(diǎn)，而且他對(duì)父母的愛(ài)和尊敬也是值得我學(xué)習(xí)的！
其實(shí)，在我們的童年生活中，每天也會(huì)發(fā)生一些有意義的事情，只是我們沒(méi)有留意而已。我很佩服作者，因?yàn)樗靡环N不同的角度來(lái)記錄他小時(shí)候的事，很生動(dòng)，我也要像他那樣從不同的角度看待事，多想、多看、多聽(tīng)，把自己經(jīng)歷的趣事妙聞詳細(xì)地記錄下來(lái)，這樣對(duì)習(xí)作很有幫助。等我長(zhǎng)大后，再翻開(kāi)日記本就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的童年是多么美好、多么有趣。
聽(tīng)了我的介紹，你是否也心動(dòng)了呢？趕快去讀吧！
讀好書(shū)心得體會(huì)24
這是一本值得每個(gè)人深讀的一本好書(shū)，書(shū)里講了很多很好用的方法和措施，可以幫助我們?nèi)粘９ぷ髦械姆彪s瑣事，但是知道的多，確實(shí)去做的也許就不多，這就是我們停滯不前或者說(shuō)辦事能力一直很低效率的原因所在。下面我談?wù)勥@次學(xué)習(xí)的一些收獲。
做事情高效的一個(gè)秘訣就是要善于集中精力。高效的人，往往都是把重要的事情放在第一位，而且一次只做好一件事。這應(yīng)該說(shuō)是我的首要問(wèn)題，因?yàn)樵诘墓ぷ髁?xí)慣中常常會(huì)同時(shí)想著很多件事情，并且都想做好，但是到后來(lái)常常是每件事都沒(méi)有做好。應(yīng)該都做，但是都沒(méi)有體現(xiàn)出我的最好水平。我也因此苦惱了很久。
要事第一，需要能夠分出事情的重要程度，不能興之所至，便不顧一切：這應(yīng)該說(shuō)是我的另外一個(gè)問(wèn)題或者致命的缺陷，對(duì)于很多事情在做之前我常常沒(méi)有先分清主次，但是常常我的時(shí)間是有限的，但是我面對(duì)的事情又是無(wú)限的，我是不可能做完我遇到的所有事，故常會(huì)顧此失彼，重要沒(méi)有做，凈做一些雞毛蒜皮的小事，當(dāng)然結(jié)果可想而知。
要事第一，還需要弄清楚哪些事情可以緩一緩。當(dāng)我們知道了主次，換機(jī)一般就不會(huì)再出差錯(cuò)了。
要事第一，還需要學(xué)會(huì)拒絕。不懂拒絕的人活得最累，最少我是這么覺(jué)得的，歷來(lái)總覺(jué)得自己的能力很差，能幫助的盡量幫助別人，樂(lè)于幫助別人沒(méi)有錯(cuò)，只是應(yīng)該在自己該做的事情做完之后。不然就會(huì)本末倒置，最后常常時(shí)同事怨你不分主次，上級(jí)怪你不知輕重。而自己只能有苦無(wú)處訴，埋怨為什么自己的行為總得不到別人的理解。
讀好書(shū)心得體會(huì)25
我家有一本《動(dòng)物世界大百科》，是我最喜歡的書(shū)。這本書(shū)介紹了許許多多，形形色色的動(dòng)物，它們與人類(lèi)一同分享著這個(gè)美麗的家園，并用自己獨(dú)特的方式，演繹著美麗而神奇的生命旋律。
下面我來(lái)介紹幾種動(dòng)物。大家都熟悉天鵝吧！其實(shí)天鵝小時(shí)候并不美，它是由“丑小鴨”變成的。天鵝的飛翔能力超出了人們的預(yù)料，《吉尼斯世界紀(jì)錄大全》把它們列為世界上飛的最高的鳥(niǎo)。
大家都知道海中的龐然大物——鯨吧，鯨的外表像魚(yú)，生活在海洋里，可是它們并不是魚(yú)，而是哺乳動(dòng)物。鯨有很多種而藍(lán)鯨是地球上有史以來(lái)最大的哺乳動(dòng)物。一 只藍(lán)鯨一年要吃掉450噸鱗蝦呢！
大家也認(rèn)識(shí)大熊貓吧！它是中國(guó)的“國(guó)寶”也是一種古老而又珍貴的動(dòng)物之一。
這本書(shū)里的動(dòng)物還有很多很多，像最大的鳥(niǎo)——鴕鳥(niǎo)、百獸之王——虎、動(dòng)物中的巨人——長(zhǎng)頸鹿、短跑冠軍——獵豹、沙漠之舟——駱駝……說(shuō)也說(shuō)不完呢！
看了這本書(shū)以后，讓我掌握了許許多多動(dòng)物的知識(shí)，它們是我們?nèi)祟?lèi)的朋友，我們應(yīng)該保護(hù)它們！
讀好書(shū)心得體會(huì)26
最近我花了400元錢(qián)買(mǎi)了好幾本新聞報(bào)道叢書(shū)，我喜歡的書(shū)就是會(huì)這樣買(mǎi)很多�？梢蝗号笥严嗉s打麻將，總是沒(méi)時(shí)間，不過(guò)有本書(shū)《揭開(kāi)真相》——南方周末知名記者報(bào)道手冊(cè)，時(shí)時(shí)帶在身邊，讓我從中受益非淺！
伍小峰作為南方周末寫(xiě)新聞?wù){(diào)查的高手，他對(duì)調(diào)查新聞采寫(xiě)有很多心得，他建議大家要在采訪中主動(dòng)與同行接觸，建立信息網(wǎng)絡(luò)，這將是一個(gè)資深記者的財(cái)富之一。另一方面，建議記者注意積累，最終成為某一領(lǐng)域的專(zhuān)家，從而能夠關(guān)注并采訪到更新鮮、更深入、更獨(dú)到的新聞。我們不應(yīng)該是“來(lái)料加工”的，專(zhuān)業(yè)化和深度化報(bào)道始終是記者追求的目標(biāo)。在報(bào)道中如何讓讀者產(chǎn)生閱讀快感的前提是，讓他們看得不費(fèi)力。有兩種方法我記了下來(lái)，一是在落筆前把事情想清楚，自己想不清楚的不要要寫(xiě)，因?yàn)檫@樣更沒(méi)法叫讀者清楚；二是事實(shí)很復(fù)雜的話，就盡量以時(shí)間為順序，把一些背景夾雜在調(diào)查過(guò)程中。其風(fēng)格是冷峻、坦誠(chéng)的，打動(dòng)讀者的是事實(shí)本身的力量。稿子要盡量做到客觀冷靜，事實(shí)與思想的關(guān)系，事實(shí)必須被置于更高的地位。
這是一本好書(shū)，我只讀了一部分，后續(xù)下回再說(shuō)吧！
讀好書(shū)心得體會(huì)27
在這個(gè)暑假里，我不了一本書(shū)——《魯賓遜漂流記》。
這部書(shū)的故事情節(jié)引人入勝，敘事語(yǔ)言通俗易懂的好作品，是1719年笛福（作者）根據(jù)水手亞歷山大·塞爾柯克的一部分經(jīng)歷和自己的構(gòu)思而完成的。小說(shuō)進(jìn)述了一個(gè)在海灘中逃生的水手在一個(gè)荒島上通過(guò)自己的智慧與勇氣，戰(zhàn)勝險(xiǎn)惡的自然環(huán)境，終于獲救回到英國(guó)的故事。該書(shū)一經(jīng)出版便大受歡迎，一年之內(nèi)竟出四版，至今仍在杯世界各地的人閱讀。據(jù)說(shuō)，除了《圣經(jīng)》之外，《魯賓遜漂流記》是出版最多的一本書(shū)。該書(shū)被譽(yù)為英國(guó)文學(xué)史上的第一部長(zhǎng)長(zhǎng)篇小說(shuō)，成了世界文學(xué)寶庫(kù)中一部不朽的名著。
我感到魯賓遜是一個(gè)聰明，勇敢的人。因?yàn)樗麖男【陀泻胶５南敕ǎ恍移鞯揭换膷u上自食其力……終于有了希望回到了英國(guó)。這就是我“暑假讀一本好書(shū)”的感想。
讀好書(shū)心得體會(huì)28
書(shū)對(duì)我們十分重要，高爾基曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！笔茄�！書(shū)是知識(shí)的源泉，書(shū)把我們帶到浩瀚的知識(shí)海洋，讓我獲得了快樂(lè)。暑假里我讀了《假如給我三天光明》，這本書(shū)描寫(xiě)了一位又聾又盲的人，她能讀、能拼、能寫(xiě)、能說(shuō)，并且還能熟練運(yùn)用英、法、德、拉丁、希臘五國(guó)語(yǔ)言，她就是海倫·凱勒。
《假如給我三天光明》這個(gè)標(biāo)題深深的吸引了我的眼球，迫切地想要知道一個(gè)人僅僅只有三天光明的時(shí)候，到底想做些什么呢？第一天她要看看曾經(jīng)幫助她、鼓勵(lì)她的朋友們，看看他們的容貌，看看他們的善良溫厚與友誼。第二天她要去博物館看看人類(lèi)的進(jìn)化和歷史的變遷，看看那栩栩如生的名畫(huà)。第三天想要過(guò)一下正常人的庸常生活。讀完后，我深切感受到了海倫·凱勒是多么渴望得到光明。也許我們天天生活在這個(gè)光明的世界里，這些要求對(duì)我們來(lái)講太容易了，所有這些都輕而易舉就能實(shí)現(xiàn)了。可是你想一想海倫.凱勒每天都生活在那黑暗無(wú)聲而又冰冷的世界里，能有三天光明看到這一切就覺(jué)得很幸福了，她覺(jué)得這一切是那么的新奇，那么的美好！這個(gè)故事忠告我們這些視力和聽(tīng)力健全的人們一定要好好利用自己的眼睛和耳朵去觀察、聆聽(tīng)、學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，不要浪費(fèi)這恩賜的天賦。
有位哲學(xué)家曾說(shuō)過(guò)：“勇敢寓于靈魂之中，而不是強(qiáng)壯的軀體�！焙悜{著一顆堅(jiān)強(qiáng)的心，最終在逆境中崛起，真是身殘志不殘。而我這個(gè)健全的小學(xué)生呢，有良好的學(xué)習(xí)條件，可我們只知道貪玩，在學(xué)習(xí)中遇到一點(diǎn)困難就要退縮，缺乏堅(jiān)強(qiáng)的毅力。我堅(jiān)信有這樣一本好書(shū)做我的良師益友，以后的生活和學(xué)習(xí)中會(huì)激勵(lì)我加倍努力的！
讀好書(shū)心得體會(huì)29
童年是一幅斑斕的畫(huà)卷，畫(huà)卷上畫(huà)著美妙的天下，童年充溢著胡想，彌漫著高興，
每一個(gè)人都有童年，而且每一個(gè)人的童年是差別的。以及高爾基比擬，咱們的童年是絢爛的;是黑色的;是幸運(yùn)的;是不懊惱以及苦楚的;更是牽腸掛肚的。咱們每一個(gè)人的童年都不高爾基那末貧困，乃至不迭他的百萬(wàn)分之一，那末，咱們有甚么來(lái)由沒(méi)有仔細(xì)進(jìn)修，沒(méi)有孝敬怙恃呢?
我讀了《童年》這一本書(shū)以后，感觸感染到了作者兒時(shí)的凄慘遭受，才深知，咱們這一代的孩子是：生正在福中沒(méi)有知福。咱們是怙恃的掌上明珠，從小被怙恃寵著，慣著，千依百順，妄自尊大，不受一點(diǎn)冤枉以及苦楚，還成天任勞任怨，做一點(diǎn)工作就叫苦叫累。不管怙恃若何存心良苦，咱們都沒(méi)有曉得，沒(méi)有理解恭敬怙恃，了解怙恃。
《童年》是馬克西姆.高爾基以本人童年為根底寫(xiě)的一部自傳體小說(shuō)。它報(bào)告的是阿廖沙(高爾基的大名)從三歲到十歲這臨時(shí)期的童年糊口。小說(shuō)從"我"往投靠外祖父寫(xiě)起，到外祖父叫"我"往"人世"混飯吃完畢。揭穿了俄國(guó)沙皇期間的暗中、殘酷以及非人糊口。而高爾基從小就糊口正在如許的情況里，受盡熬煎與欺辱，不管是正在肉體上或者是
四歲的仆人公阿廖沙由于父親逝世，以及母親回到外祖父家，厥后隨母親再醮，以及繼父一同糊口。正在外祖父家，與其說(shuō)是家，沒(méi)有如說(shuō)是人世天堂，跋扈的接近停業(yè)的小染坊主外祖父主持著家里的統(tǒng)統(tǒng)，脾性十分浮躁、視財(cái)如命，仆人公阿廖沙常常挨暴戾的外祖父的毒打。米哈伊洛娘舅以及雅科夫兩個(gè)娘舅為了分炊悍然不顧，常為了分炊而爭(zhēng)持、年夜打脫手;家中的姑娘更是不位置，任丈夫吵架，宣泄。這統(tǒng)統(tǒng)正在阿廖沙幼小的心靈留下了暗影。但正在這個(gè)暗中的家庭，有一個(gè)勤奮、剛強(qiáng)、仁慈的外祖母。她經(jīng)常給阿廖沙講難聽(tīng)的神話故事。外祖母也耳濡目染地教他做一個(gè)沒(méi)有向丑陋景象屈膝的人。每一次正在外祖父打阿廖沙的時(shí)分，儉樸、深?lèi)?ài)著阿廖沙的"小茨岡"(伊凡是)每一次都用胳膊擋外祖父打正在阿廖沙身上的鞭子，雖然會(huì)被抽患上紅腫。阿廖沙另有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。阿廖沙也還看法良多其余的人：搬進(jìn)新居子后的多少個(gè)佃農(nóng)、隔鄰的三少爺，"壞事情"等等。厥后，阿廖沙不勝外祖父對(duì)于母親的吵架，離家出奔了。沒(méi)有久，母親就逝世了，可是，阿廖沙不屈從，他正在這些堅(jiān)苦中理解，活上來(lái)便是但愿，只要妥協(xié)才干生活。
以后，阿廖沙分開(kāi)了外祖父家，單獨(dú)一人踏上社會(huì)。他曾經(jīng)正在很多中央打過(guò)架，正在這時(shí)期阿廖沙飽受欺辱，但他仍是熬了過(guò)去。由于他被本人剛強(qiáng)、不平服堅(jiān)苦的肉體與信心不斷支持著。
讓咱們向高爾基看齊，一同做一個(gè)剛強(qiáng)的人;吃苦進(jìn)修的人;學(xué)會(huì)生活的人;不論身處怎么樣的情況，面臨怎么樣的波折，都要固執(zhí)求知、沒(méi)有怕堅(jiān)苦、不屈不撓，鍥而不舍，主動(dòng)的立場(chǎng)看待進(jìn)修以及糊口!
那末，就從如今開(kāi)端吧。咱們?cè)僖膊粯闼?再也不糜費(fèi);咱們要為晚輩著想，諒解他們;咱們更該當(dāng)滿意本人的幸運(yùn)糊口。為了當(dāng)前，為了未來(lái)，為了咱們到"人世"的那一天，一同積極吧!
上個(gè)寒假,我讀了高爾基的自傳體小說(shuō)這個(gè)寒假,我讀了高爾基的自傳體小說(shuō)《童年》,它給我的感受頗深。
馬克西姆·高爾基出身正在一個(gè)貧苦的木匠家庭中。正在殘酷的沙皇統(tǒng)治期間,高爾基吃盡了甜頭：年少失怙,卻又受盡外祖父的優(yōu)待。他四周的人都是那末的無(wú)私,貪心,充溢了憤恨…
高爾基的童年是那末的凄慘,以及他比起來(lái),我但是幸運(yùn)多了。走進(jìn)了書(shū)噴鼻四溢的校園,同樣成了一個(gè)莘莘學(xué)子�？仗摰囊惶炀驼谶@瑯瑯的念書(shū)聲中開(kāi)端了。教師熱情地教授咱們常識(shí),同窗們相互討論,咱們像一棵棵小樹(shù)苗,健壯生長(zhǎng)。正在這常識(shí)的陸地中,我完畢了高興的童年,開(kāi)端走向成熟。
我糊口正在一個(gè)充溢人性主義的社會(huì)主義國(guó)度中,這里不抽人的鞭子,不毆打的拳腳,不憤恨,不貪心,不狠惡,更不層見(jiàn)疊出的暴行以及丑事。這里的人是仁慈,純真,悲觀的,因此我的童年是充溢了幸運(yùn)以及高興的。
讀好書(shū)心得體會(huì)30
幾天前，女兒給了我一本書(shū)，“老爸，你把這本書(shū)也讀一下吧，記住要寫(xiě)感想哦�！蔽夜怨缘仡I(lǐng)命，書(shū)的名字是《小公主》。好久沒(méi)有讀少兒讀物了，閑暇之余讀一下或許也有所收獲吧，更何況這還是女兒下達(dá)的命令呢？我這么想著并催促自己抽空讀完了這本書(shū)。
故事的大概內(nèi)容講的是一個(gè)叫薩拉的小女孩經(jīng)歷了家境富有到父親突然去世的變故，從小公主淪落為小女傭、小教師，甚至流浪街頭，然而小薩拉心中的信念沒(méi)有因?yàn)樵絹?lái)越糟糕的破敗生活而放棄，她的行為舉止始終像個(gè)小公主。故事的結(jié)局是美好的，我也被小薩拉所感動(dòng)著，感動(dòng)的同時(shí)，心靈也受到了不小的沖擊：假如主人翁換成了我的女兒，她能有這么強(qiáng)的信念和毅力支撐下去而最終有一個(gè)好的結(jié)局嗎？
隨著國(guó)家改革開(kāi)放的逐步深入，國(guó)家越來(lái)越富裕、強(qiáng)大，人民生活水平也水漲船高，日子越來(lái)越好，孩子成長(zhǎng)的物質(zhì)條件越來(lái)越殷實(shí)，對(duì)于孩子的日常生活需求基本是有求必應(yīng)。其實(shí)這本來(lái)是無(wú)可非議的，而且這也是我們幾代人所苦苦追求的，然而新的問(wèn)題卻出現(xiàn)了。最近我看到一篇報(bào)道，國(guó)外很多學(xué)校開(kāi)始拒絕招收中國(guó)學(xué)生，原因很可笑也很意外，那就是因?yàn)橹袊?guó)學(xué)生自理能力太差。其實(shí)，仔細(xì)地想想，這也不能怪人家老外挑剔，看看咱們現(xiàn)在的孩子，有幾個(gè)孩子的自理能力是讓人滿意呢？在這里，我不想怪孩子，邊讀書(shū)邊思考的是我們作為孩子的家長(zhǎng)，我們?yōu)榇硕际窃趺醋龅哪�？現(xiàn)在的家庭大多只有一個(gè)孩子，家長(zhǎng)把孩子當(dāng)做掌上明珠，為了孩子，大人寧可犧牲自己的愛(ài)好和業(yè)余時(shí)間；為了孩子，大人挖空了心思盡量讓他（她）吃好、穿好、住好、行好、學(xué)好；為了孩子，大人幾乎全天候的服務(wù)，幾乎不給孩子任何參加家務(wù)勞動(dòng)的機(jī)會(huì)，總是下意識(shí)的認(rèn)為孩子還小，很多事情還不能做。大人們的所謂的好心、苦心換來(lái)的是什么呢？自然是自理能力普遍下降。
這不能不說(shuō)是現(xiàn)行教育的一種缺失和遺憾。然而，孩子們真的像大人們眼中那么差嗎？有天晚上，我們一家人在一起玩耍，我突然心血來(lái)潮想考考女兒的英語(yǔ)水平。我一直以為以我大學(xué)畢業(yè)的英語(yǔ)水平考一個(gè)只學(xué)了不到兩年英語(yǔ)的四年級(jí)小學(xué)生應(yīng)該是小菜一碟，可是結(jié)果卻出乎我的意料，我們最終被女兒考住了，女兒用大量的、豐富的、發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)的詞匯把我們折服了，流利的英文歌曲讓我聽(tīng)得賞心悅耳，沒(méi)想到孩子的表現(xiàn)大大超出我們的期望值。每次孩子自己坐公交車(chē)、過(guò)馬路我們都很擔(dān)心，有一次我偷偷跟在后面觀察了一下，女兒的表現(xiàn)很從容，警覺(jué)意識(shí)和安全意識(shí)都很到位，從那以后我再也沒(méi)有擔(dān)心過(guò)。在家里，你要是鼓勵(lì)孩子去做家務(wù)勞動(dòng)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)她做得很用心、很認(rèn)真，每次都能圓滿地完成任務(wù)。幾次觀察下來(lái)，我認(rèn)為孩子的潛能是巨大的，甚至是無(wú)限的，很可能會(huì)超出我們的想當(dāng)然N倍，而我們家長(zhǎng)們卻天天在重復(fù)犯一個(gè)同樣錯(cuò)誤，那就是天天抹殺他（她）的潛能，不給他（她）發(fā)揮和挖掘潛能和鍛煉自理能力的機(jī)會(huì)，這是當(dāng)代家長(zhǎng)們所犯的最大的低級(jí)錯(cuò)誤，也是現(xiàn)行教育缺陷之根本所在。
讀完這本書(shū)，我曾經(jīng)很想設(shè)想一下假如主人翁是我女兒的話她的表現(xiàn)會(huì)是怎樣，但是現(xiàn)在我的想法改變了，我覺(jué)得我們應(yīng)該給孩子更大的、更充分的信任，給他們更廣闊的自由空間，給他們更多的機(jī)會(huì)和舞臺(tái)去鍛煉自己，把加在他們身上的支撐逐漸拿開(kāi)，把他們從溫室里放到大自然中，把束縛他們的無(wú)形枷鎖全部都打開(kāi)，還他們真正的自由空間，讓他們自由的飛翔。這樣，我還去擔(dān)心什么呢？
子不教，父之過(guò)。當(dāng)有一天我們的孩子因?yàn)樽岳砟芰Σ疃皇澜缑＞苤T(mén)外的時(shí)候，滿臉通紅、滿面羞愧的是孩子還是我們做家長(zhǎng)呢？
讀好書(shū)心得體會(huì)31
近一個(gè)月，我忙里偷閑的讀了《傅雷家書(shū)》，感觸太多，很想把自己的收獲說(shuō)出來(lái)和大家分享，但真正提筆要寫(xiě)，卻不知如何下筆，因?yàn)槿珪?shū)收錄的這些家書(shū)，可謂篇篇精彩，字字珠璣，做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以，在這里我只是記錄一些一讀該書(shū)后的重要印象，以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。
首先，從形式方面看，《家書(shū)》讓我了解了什么是細(xì)致入微，無(wú)微不至，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……相信所有讀過(guò)家書(shū)的讀者對(duì)這些特點(diǎn)都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗(yàn)，我覺(jué)得，之所以能夠如此，很大程度因了書(shū)信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞健Ｖ挥型ㄟ^(guò)這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛(ài)，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫(xiě)錯(cuò)字，父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。使得我們可以直截地清楚地感受到，著名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問(wèn)的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。
傅雷先生由于自己的學(xué)識(shí)、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發(fā)。書(shū)中處處閃耀著智慧的光芒，時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導(dǎo)。其中貫穿始終，我以為最重要的一點(diǎn)，就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問(wèn)的關(guān)系實(shí)為一體的思想。在我看來(lái)，這就是重視和強(qiáng)調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要。在其他信中，這種思想都有出現(xiàn)，比如關(guān)于去博物館、去森林等建議，便是希望通過(guò)這些方式提高一般修養(yǎng)，而不是一味練琴、搞音樂(lè)。對(duì)我的啟發(fā)則是，讀書(shū)只是修養(yǎng)途徑之一，另外還應(yīng)有其他。即使讀書(shū)，也不應(yīng)僅限某某學(xué)科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學(xué)藝術(shù)，科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)，歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。因?yàn)�，人生或生活絕不像大學(xué)學(xué)科分類(lèi)那么規(guī)范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個(gè)側(cè)面，要理解我們生活的世界以及我們自己，廣泛閱讀是有好處的。除此之外，其他比如，關(guān)于感情和理智的關(guān)系，應(yīng)當(dāng)以理智控制感情；常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性，等等，皆為真知灼見(jiàn)，無(wú)不閃耀著理性的靈光！
以上便是一讀《傅雷家書(shū)》后的一些感想。所謂“書(shū)不盡言，言不盡意”，讀后感只能記錄我的一部分收獲，更多我表達(dá)不出來(lái)�？傆X(jué)得讀后受益無(wú)窮。
讀好書(shū)心得體會(huì)32
對(duì)于坎坷曲折的人生道路而言，讀書(shū)便是最佳的潤(rùn)滑劑。面對(duì)苦難，我們苦悶、彷徨、悲傷、絕望，甚至我們低下了曾經(jīng)高貴驕傲的頭。然而我們可否想到過(guò)書(shū)籍可以給予我們希望和勇氣，將慰藉緩緩注入我們干枯的心田，使黑暗的天空再現(xiàn)光芒？
古人云：“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉�！笨梢�(jiàn)，古人對(duì)讀書(shū)的情有獨(dú)鐘。其實(shí)，對(duì)于任何人而言，讀書(shū)最大的好處在于：它讓求知的人從中獲知，讓無(wú)知的人變得有知�！伴_(kāi)卷有益，讀書(shū)好處多”這是自古以來(lái)人們的共識(shí)。每一個(gè)人要想在知識(shí)的山峰上，登得越高，眼前展現(xiàn)的景色越壯闊，就要擁有淵博的知識(shí)。知識(shí)是人類(lèi)通向進(jìn)步、文明和發(fā)展的唯一途徑。書(shū)是前人勞動(dòng)與智慧的結(jié)晶，它是我們獲取知識(shí)的源泉。我們要想讓自己變得聰明起來(lái)，就必須多讀書(shū)，讀好書(shū)。在暑假里，為了豐富自己課外閱讀的知識(shí)量和對(duì)素質(zhì)的提升，我特地買(mǎi)了本《論語(yǔ)》，學(xué)習(xí)孔子的崇高品質(zhì)，感受中華文學(xué)的輝煌。
《論語(yǔ)》是一份珍貴的遺產(chǎn)，是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作，由孔子的弟子及其再傳弟子編寫(xiě)而成。它以語(yǔ)錄和對(duì)話文體，記錄了孔子和他的弟子言行，集中反應(yīng)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則�？鬃犹岢龅摹叭收�、“德治”、“道義”、“禮敬”、“信實(shí)”、“忠孝”、“友善”、“勤儉”、“廉恥”、“慎獨(dú)”、“中庸”、“勇敢”、“自強(qiáng)”等傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵深深直根于華夏沃土之中，已經(jīng)成為中華兒女為人處事和安身立命的標(biāo)準(zhǔn)�！墩撜Z(yǔ)》講了人生的三大道理：一。做人的道德修養(yǎng)，要多“自省”，講恕道。二。人要有追求，有抱負(fù)，對(duì)富貴要取之有道，要重實(shí)踐，能成人之美。三。人要有藝術(shù)修養(yǎng)，要親近自然，鍛煉身體。
雖然《論語(yǔ)》我還沒(méi)看完，但我已經(jīng)覺(jué)得，歷史上宋太宗時(shí)趙普說(shuō)過(guò)“半部《論語(yǔ)》治天下”這句話實(shí)在是太對(duì)了，我看實(shí)際也用不上半部，能做到幾句話就能治天下了。如出自《論語(yǔ)·顏淵篇》中的“己所不欲，勿施于人”。“己所不欲，勿施于人”是指：自己不想要的東西，切勿強(qiáng)加給別人。這就是將心比心，推己及人�？鬃铀鶑�(qiáng)調(diào)的是，人應(yīng)該寬恕待人，應(yīng)提倡“恕”道，唯有如此才是仁的表現(xiàn)。世間最大的美德就是饒恕。如果人人都有了這種仁愛(ài)之心，天下不就成了仁愛(ài)的天下了嗎？能做到“己所不欲，勿施于人”這八個(gè)字，你就是一個(gè)非常成功的人了。
孔子文化是中國(guó)特有的文化現(xiàn)象，兩千多年來(lái)一直為家庭和美，鄰里的和睦，社會(huì)的和諧，人民的團(tuán)結(jié)，國(guó)家的統(tǒng)一發(fā)揮著積極作用。孔子思想與智慧已經(jīng)成為華夏思想與智慧的精神源泉�？鬃铀枷氲木柘裼曷蹲虧�(rùn)大地一樣，已經(jīng)滲入到每個(gè)華夏子民的觀念、行為、習(xí)俗、信仰、思維方式和情感之中，無(wú)論你是喜是惡，都永遠(yuǎn)無(wú)法割斷。
古代的那些文人墨客，都有一個(gè)相同的愛(ài)好讀書(shū)。書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。讀書(shū)是每個(gè)人都做過(guò)的事情，有許多人愛(ài)書(shū)如寶，手不釋卷，因?yàn)橐槐竞脮?shū)可以影響一個(gè)人的一生。讀書(shū)養(yǎng)性，讀書(shū)可以陶冶自己的性情，使自己溫文爾雅，具有書(shū)卷氣；讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神，多讀書(shū)可以提高寫(xiě)作能力，寫(xiě)文章就才思敏捷；舊書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知，讀書(shū)可以提高理解能力，只要熟讀深思，你就可以知道其中的道理了；讀書(shū)可以使自己的知識(shí)得到積累，君子學(xué)以聚之�？傊�，愛(ài)好讀書(shū)是好事。讓我們都來(lái)讀書(shū)吧。
讀好書(shū)心得體會(huì)33
從前，對(duì)于一些教導(dǎo)類(lèi)的冊(cè)本聽(tīng)而不聞，基本不參加本人的瀏覽
克日有幸拜讀了朱永新傳授的《我的教導(dǎo)抱負(fù)》一書(shū)。仔細(xì)品嘗作者的教導(dǎo)理念，對(duì)于將來(lái)的教導(dǎo)有了進(jìn)一步的看法。教導(dǎo)的巨大任務(wù)是令人們從蒙昧走向成熟。作者書(shū)頂用精煉的言語(yǔ)勾勒了二十一世紀(jì)教導(dǎo)抱負(fù)的絢爛以及燦爛，令人們對(duì)于將來(lái)的教導(dǎo)充溢決心。我心中對(duì)于教員的抽象有了更深的震動(dòng)。
朱永新傳授的《我的教導(dǎo)抱負(fù)》，它的開(kāi)
要想做一位抱負(fù)的教員，首位要做的即是要有豐厚的學(xué)問(wèn)吧，這是從古到今穩(wěn)定的謬誤。從前崇尚教員有一桶水，如今跟著新的課程規(guī)范的奉行，生怕一缸水、一池水都是不可的了，而該當(dāng)是一條河道并且是一條奔馳不斷的河道!唯其如斯，才干讓先生更有所學(xué)、有所獲!不然，拿甚么來(lái)教給先生呢?這就請(qǐng)求：一要勤于念書(shū)，空虛自我，使本人的常識(shí)陸地不時(shí)失掉豐裕，沒(méi)有會(huì)干涸，才干絡(luò)繹不絕地使本人充溢生機(jī)。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教員取得教導(dǎo)素質(zhì)的次要道路便是念書(shū)、念書(shū)、再念書(shū)�！�
通讀全書(shū)，咱們以為它有以下多少個(gè)分明特色：第一，教導(dǎo)抱負(fù)與教導(dǎo)理想相分離。第二，教導(dǎo)理念與教導(dǎo)理論相分離。理論性與迷信性、全體性與凋謝性的一致。再次又切進(jìn)對(duì)于
朱永新傳授說(shuō)：“教導(dǎo)需求抱負(fù)，只要熄滅起抱負(fù)的火焰，變患上富強(qiáng)，變患上有凝集力，咱們才干正在與天下列國(guó)的合作中站住腳�！痹蹅兘虇T該當(dāng)沒(méi)有懈地尋求抱負(fù)以及逾越自我，使咱們的燃起抱負(fù)的火花。讀如許一本書(shū)，正在讀之初就需給本人停止一次心靈洗濯，只要如許，才干讓本人融進(jìn)到書(shū)中的教導(dǎo)天下中往，也才干更好的體會(huì)書(shū)中的抱負(fù)地步。
假如汗水能夠積累，咱們的黃河將會(huì)更長(zhǎng)，假如信心能夠聚積，咱們將樹(shù)起另外一座泰山。我想，只需有信心，有汗水，我的教導(dǎo)之夢(mèng)將會(huì)變患上五光十色。我想，大概咱們會(huì)從中取得一些啟迪。我感到像如許的教導(dǎo)才稱(chēng)患上上是讓人畢生沾恩的教導(dǎo)。實(shí)在這類(lèi)教導(dǎo)也正在停止灌注貫注，但它差別于傳統(tǒng)的灌注貫注，它充溢著靈性與聰慧，能給每一個(gè)孩子以深深的心靈震動(dòng)，又起著耳濡目染的感化，能給每一個(gè)孩子建立起弘遠(yuǎn)而實(shí)在可行的目的。“一個(gè)教員沒(méi)有正在于他教了幾多年書(shū)，而正在于他存心教了幾多年書(shū)�！币恍┙虇T，他教一年，而后反復(fù)五年十年甚至一生;有些教員，實(shí)真實(shí)正在地教了五年。一個(gè)實(shí)真實(shí)正在教五年的教員與一個(gè)教了一年卻又反復(fù)了一生的教員，他們的成績(jī)是紛歧樣的。因而，作為一個(gè)教員，我感到該當(dāng)具備沒(méi)有探究、不時(shí)立異的肉體，做一個(gè)教導(dǎo)上的故意人，萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有要成為一個(gè)高屋建瓴的教書(shū)匠。
讀好書(shū)心得體會(huì)34
當(dāng)我閱讀《感悟人生》后深有感觸。從開(kāi)始閱讀到結(jié)束，我心中始終以自己最大的熱誠(chéng)、以自己純凈的心靈去汲取書(shū)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴和值得我學(xué)習(xí)的精華。
這本書(shū)從季羨林老先生千萬(wàn)字的著作中篩選出這位著名學(xué)者、國(guó)學(xué)大師、東方文化大師的想法及成長(zhǎng)經(jīng)歷。這不僅僅是季老先生的感悟，也是我們的導(dǎo)師對(duì)年輕人的教誨，它讓我們學(xué)會(huì)了怎樣去奮斗、探索，怎樣追求理想與目標(biāo)，也使我們看待生活、事物的眼光變得更加深邃。
書(shū)中，看似是先生在教育我們，但更多流露出的是他對(duì)下一代的關(guān)心與鼓勵(lì)。他把自己成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)的全部經(jīng)驗(yàn)無(wú)私地奉獻(xiàn)給了每一位讀者，使讀者獲益非淺。
讀完這本書(shū)，老人的聲容笑貌好像浮此刻我眼前，他的金玉之言，將永久地刻在讀者的心田，催人猛醒，激人奮進(jìn)；讀完這本書(shū)，猶如品嘗醇美的甘露，自有味道在其中，“世紀(jì)老人”非凡的人生經(jīng)歷，是一筆巨大的精神財(cái)富。讀完本書(shū)，我深深知道作為教育工作者本身需要學(xué)習(xí)的有很多方面，這需要本身的不斷去閱讀超多相關(guān)書(shū)籍，才能及時(shí)的充電，更好的為教育服務(wù)，無(wú)形當(dāng)中也會(huì)提高自己的文學(xué)修養(yǎng)，從而提高自我，何樂(lè)而不為呢。
對(duì)我感悟最深的、啟迪最大的是季老先生對(duì)人生的態(tài)度。他一共寫(xiě)了3篇“論人生”，每一篇都從不一樣的角度，不一樣的觀察點(diǎn)洞察著人生的好處與完美。先生提出了“不完滿才是人生”，還有他對(duì)人生好處與價(jià)值的一句評(píng)價(jià)：“如果人生真有好處與價(jià)值的話，其好處與價(jià)值就在于對(duì)人類(lèi)發(fā)展的承上啟下，承前啟后的職責(zé)感”。從這些樸實(shí)、簡(jiǎn)潔的話語(yǔ)中，我們就能夠體會(huì)到先生的氣質(zhì)與人品。他體會(huì)到了人生的真諦，更要告訴我們對(duì)待人生要有不懈的發(fā)奮與強(qiáng)烈的職責(zé)感。
要想使人生變得有好處，就要有目標(biāo)，想要到達(dá)這個(gè)目標(biāo)，務(wù)必經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)代人的共同發(fā)奮。如接力賽，每一代人都有自己的一段路程要跑。又如一條鏈子，是由許多環(huán)組成的，每一環(huán)從本身來(lái)看，只但是是一個(gè)微不足道的個(gè)體，但沒(méi)有這許許多多的個(gè)體，鏈子也就無(wú)法組成。
在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的長(zhǎng)河中，我們每一代人都有自己的使命和職責(zé)，而且是絕非可有可無(wú)的。這就是人生好處與價(jià)值的體現(xiàn)。季老先生雖已到耄耋之年，但正是由于老人的使命感和職責(zé)感，使他仍然筆耕不輟，他想把更多的“財(cái)富”留給下一代，讓我們看到了老一輩的無(wú)私和博大，也從中《感悟人生》。
這本書(shū)，讓我感到在生活中，工作中，就應(yīng)以高度的熱情去應(yīng)對(duì)，去進(jìn)取，去發(fā)奮，去開(kāi)拓我們嶄新未來(lái)。讓我們吸取其中的斗志，為我們的教育事業(yè)，傾盡自己的所有。
讀好書(shū)心得體會(huì)35
“古之真人，不知說(shuō)生，不知惡死。”真正懂得生命的人，沒(méi)有覺(jué)得擁有生命而可喜，面對(duì)死亡來(lái)臨而可怕。那情形，該像路邊的野花，莊子對(duì)妻子的去世就“鼓盆而歌”。真人不易，學(xué)者說(shuō)儒家教人入世，道家導(dǎo)人出世，曾經(jīng)，至親的人離世，
讓我感到生命無(wú)奈，生活疲憊，很多時(shí)連“世”也分不清，混混沌沌，顧此失彼，隨波逐流，以為明了的事多了，卻是越發(fā)失了方寸和方向。我翻開(kāi)書(shū)，參照已心。
有時(shí)，成年人比少年成熟，是成年人多經(jīng)歷了幾場(chǎng)葬禮。生死是莊子一個(gè)永恒的命題，也是的，生死糾集了一切利益所在，物質(zhì)、精神、愛(ài)憎，是人就逃不了。朋友學(xué)佛，說(shuō)人世是苦難的集合體，要?dú)v無(wú)數(shù)生離死別，得失禍患，來(lái)日要去西方極樂(lè)世界，下世不要為人�！吧瓴粷M百，常懷千歲憂”，莊子也說(shuō)“生之來(lái)不能卻，其去不能止，悲乎�！彼郧f子說(shuō)，我們要懂得“順應(yīng)”，去面對(duì)，當(dāng)你已無(wú)能力握著的站的領(lǐng)頭羊時(shí)候，去放開(kāi)。世上沒(méi)什么是理所當(dāng)然，或是橫加于人的。多經(jīng)歷了葬禮，我懂得無(wú)論對(duì)人對(duì)物，如果只去憂患失去的悲哀，而不感恩曾經(jīng)相遇相守的幸運(yùn)，那去到哪個(gè)世界，也并不能真正快樂(lè)。有人問(wèn)佛祖，什么是佛？佛說(shuō)，無(wú)憂是佛。原來(lái)，現(xiàn)在腳下的土地，也可以是極樂(lè)世界，每一個(gè)人都有他自己與眾不同的生命力量。生命在思潮里龐雜，回歸自然便直觀，生命是八個(gè)數(shù)目字和一條小橋，像德蘭修女1910—1997，周總理1898—1976，在看這篇文章的人，生命尚缺四個(gè)數(shù)字。我是人類(lèi)社會(huì)的瑰寶，也是大自然的一棵草，我笑笑自勉，能踏上小橋賞過(guò)風(fēng)光，“活好當(dāng)下”活出真我就不“悲乎”。
何為真我？生活的本原，生命的本初，愿望的本真，書(shū)里娓娓而出。外面實(shí)在太吵了，在信息、物質(zhì)、欲望膨脹的今天，滋長(zhǎng)出原始森林里蔓藤一樣的人際網(wǎng)，已天天疲于奔命，卻發(fā)覺(jué)滿足更難，快樂(lè)變小�！靶臑樾我邸痹瓉�(lái)心被外物奴役著，心當(dāng)然是高興不起來(lái)。是時(shí)候靜下心來(lái)，聽(tīng)聽(tīng)自己的聲音。見(jiàn)過(guò)有種培訓(xùn)課程，學(xué)員要每日停下來(lái)和自己的手手腳腳，耳朵肚子身體各部說(shuō)說(shuō)話，關(guān)心它們過(guò)得怎么樣。這近站的領(lǐng)頭羊公于莊子的觀心入門(mén)�！拔崴^聰者，非謂其聞彼也，自聞而已矣；吾所謂明者，非謂其見(jiàn)彼也。自見(jiàn)而已矣�！鼻f子說(shuō)的耳聰目明，不在于聽(tīng)得、看得有多高遠(yuǎn)，而是能聽(tīng)見(jiàn)自己的聲音，看見(jiàn)自己的心。心要見(jiàn)，必先靜�！八o尤明，況精神乎，圣人之心靜乎。”水能映照天地萬(wàn)物，是水清靜的時(shí)候，風(fēng)浪大作之下水映不出東西，人心亦然，心湖急流暗涌，世界萬(wàn)物也照不進(jìn)人的心。
“莊子把真正了解自己內(nèi)心的人叫善養(yǎng)生者�！币孕臑殓R，才可看清現(xiàn)狀，聯(lián)系過(guò)去，看到未來(lái)�！扒鞍肷灰�，后半生不要悔�！遍]上目，靜靜的，我問(wèn)我自己的心，你曾經(jīng)有過(guò)什么樣的夢(mèng)，怎樣努力過(guò)？你心里想要的生活是什么樣的一幅畫(huà)卷？“達(dá)生之情者，不務(wù)生之所無(wú)以為；達(dá)命之情者，不務(wù)生之所無(wú)奈何�！倍蒙嬷B的人，不會(huì)花時(shí)間在不該當(dāng)?shù)氖虑樯�，不�?huì)因?yàn)閳?zhí)拗、較勁追逐不可能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。于丹老師說(shuō)，為了娶絕色女子，為了虛榮嫁給富商，離開(kāi)了愛(ài)情，于是此生與他（她）錯(cuò)過(guò)了；舍不得放下手中的一撮米，結(jié)果猴子給逮著了�！皢始河谖�，失性的領(lǐng)頭羊于俗，謂倒置之民�！睂⒀矍暗睦婧妥约旱男姆珠_(kāi)，以心為鏡照見(jiàn)自己，再去思索問(wèn)題，我看到了前面的清朗�！耙粋�(gè)人的心態(tài)，決定他的生活狀態(tài)。”且好的心態(tài)，比生活中好的技巧和技藝重要，像運(yùn)動(dòng)員往往場(chǎng)上顯不出場(chǎng)下的好成績(jī)；搭在板凳上的板條我可以輕易走過(guò)，但橫到懸崖上就我就卻步了。靜心達(dá)而見(jiàn)心，心能“以天合天”，能以一顆清明的心，以規(guī)律迎合規(guī)律，忘利忘名忘我，做事做人都會(huì)游刃有余，做得更好。
書(shū)禪明了一種“道法自然”的生命狀態(tài)，以真求真，以真發(fā)現(xiàn)真，“大道合乎自然”是莊子所有理論的核心�！按蟮篮虾踝匀弧�，不是人們平常斷章取義的無(wú)為、懈怠、隱世避事，“大道合乎自然”我們才能最后獲到大自然里“和緩的凝聚力”。天地運(yùn)行，萬(wàn)物更迭，四時(shí)有序，生生不息，正是天地間有著一股和緩的凝聚力。大圣大哲，能聚賢納士傳授至理，是他們不可或缺地?fù)碛泻途彽哪哿ΑＶ腥A民族五千年泱泱大國(guó)，骨子里就是有著一股和緩的凝聚力，團(tuán)結(jié)共濟(jì)和諧發(fā)展，在大浪淘沙的歷史長(zhǎng)河里不息不滅。“和緩的凝聚力”，讓我們的心恒久澄靜清明，精神有了足夠的強(qiáng)大，便能找到自己心的大道。
靜而觀己心，洞明規(guī)律，勉力，順應(yīng)。
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