關(guān)于知識(shí)的語(yǔ)錄
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家一定都接觸過(guò)一些名人語(yǔ)錄吧，語(yǔ)錄具有語(yǔ)言簡(jiǎn)潔樸素、生動(dòng)形象、明白易懂的特點(diǎn)。那么你有真正了解過(guò)語(yǔ)錄嗎？下面是小編整理的關(guān)于知識(shí)的語(yǔ)錄，希望能夠幫助到大家。
要想獲得科學(xué)知識(shí)，就得從字母學(xué)起。
————（法國(guó)）諺語(yǔ)
知識(shí)從勞動(dòng)中來(lái)，才能從斗爭(zhēng)中來(lái)。
————（柬埔寨）諺語(yǔ)
如果一個(gè)人將錢袋倒進(jìn)他的腦袋里，就沒(méi)有人能將它偷走。知識(shí)的投資常有最好的利潤(rùn)。
————（美國(guó)）富蘭克林
傾囊求知，無(wú)人能奪。投資知識(shí)，得益最多。
————（美國(guó)）富蘭克林
世界上三件東西最寶貴：知識(shí)、糧食和友誼。
————（緬甸）諺語(yǔ)
兒童的時(shí)間應(yīng)當(dāng)安排滿種種吸引人的活動(dòng)，做到既能發(fā)展他的思維，豐富他的知識(shí)和能力，同時(shí)又不損害童年時(shí)代的興趣。
————（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
人生處萬(wàn)類，知識(shí)最為賢。
————（唐）韓愈
知識(shí)分子優(yōu)于文盲，如同活人優(yōu)于死人
————（希臘）亞里士多德
知識(shí)是為老年準(zhǔn)備的最好的食糧
————（希臘）亞里士多德
人的威嚴(yán)蘊(yùn)藏在知識(shí)之中，因此，人有許多君主的金銀無(wú)法買到，君主的武力不可征服內(nèi)在的東西
————（英國(guó)）培根
除了知識(shí)和學(xué)問(wèn)之外，世上沒(méi)有其他任何力量能在人們的精神和心靈中，在人的思想、想象、見(jiàn)解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威
————（英國(guó)）培根
知識(shí)貧乏最能讓人生出許多懷疑
————（英國(guó)）培根
知識(shí)是一種快樂(lè)，而好奇則是知識(shí)的萌芽。
————（英國(guó)）培根
追求過(guò)多的權(quán)力會(huì)使天使跌落，追求過(guò)多的知識(shí)會(huì)使人摔跤
————（英國(guó)）培根
天使為欲求與神同等的權(quán)力，而犯法墮落；人類為求知識(shí)與神同等，而觸法墮落。
————（英國(guó)）培根
實(shí)踐中的失敗主要由于不知道原因而發(fā)生，正是在這種情況下人的兩種企望:對(duì)知識(shí)和力量的企望真正相和在一起了。
————（英國(guó)）培根
知識(shí)就是力量。
————（英國(guó)）培根
人類智慧和知識(shí)的形象將在書(shū)中永存；它們能免遭時(shí)間的磨損，并可永遠(yuǎn)得到翻新。
————（英國(guó)）培根
數(shù)學(xué)是科學(xué)的大門鑰匙，忽視數(shù)學(xué)必將傷害所有的知識(shí)，因?yàn)楹鲆晹?shù)學(xué)的人是無(wú)法了解任何其他科學(xué)乃至世界上任何其他事物的。更為嚴(yán)重的是，忽視數(shù)學(xué)的人不能理解他自己這一疏忽，最終將導(dǎo)致無(wú)法尋求任何補(bǔ)救的措施。
————Bacon，Roger
很多事，經(jīng)不起推敲，正如知識(shí)，不去深究，以為明了，卻不知這里頭藏了多少東西。
————cherry
知識(shí)反不如機(jī)智來(lái)得重要。
————L稟
數(shù)學(xué)知識(shí)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，其價(jià)值不止是由于他是一種有力地工具，同時(shí)還在于數(shù)學(xué)自身地完美。在數(shù)學(xué)內(nèi)部或外部地展開(kāi)中，我們看到了最純粹的邏輯思維活動(dòng)，以及最高級(jí)地智能活力地美學(xué)體現(xiàn)。思維的經(jīng)濟(jì)原則在數(shù)學(xué)中得到了高度的發(fā)揮。數(shù)學(xué)是各門科學(xué)在高度發(fā)展中所達(dá)到的最高形式的一門科學(xué)，各門自然學(xué)科都頻繁的求助于它。
————Mach,E
數(shù)學(xué)家毫不顧及聲明或猜想，他們僅僅根據(jù)定義和公理，并用論證和推理來(lái)演繹每一件事。事實(shí)上，現(xiàn)在把那些僅由猜想或假說(shuō)建立起來(lái)的理論稱之為科學(xué)事不正確的，因?yàn)椴孪胪笾谀撤N見(jiàn)解或主張，因而他不能由此而產(chǎn)生知識(shí)。
————Reid,Thomas
數(shù)學(xué)知識(shí)有三個(gè)不同于其它知識(shí)地主要特征：其一是數(shù)學(xué)知識(shí)比其它知識(shí)更清晰地使其結(jié)果具有真理性；其二是數(shù)學(xué)知識(shí)乃是獲得其它正確知識(shí)地必經(jīng)的第一步；其三是數(shù)學(xué)知識(shí)的獲得并不依賴于其它知識(shí)。
————Schubert,H.
無(wú)論你有多少知識(shí)，假如不用便是一無(wú)所知
————阿拉伯
知識(shí)是個(gè)封閉的富礦，打開(kāi)它的鑰匙是持之以恒的努力
————阿拉伯
知識(shí)的用處就是夜行人的火把
————阿拉伯
知識(shí)雖寶貴，但更可貴的卻在于運(yùn)用
————阿拉伯
沒(méi)有知識(shí)的生活，就像沒(méi)有香味的玫瑰花
————阿拉伯
一切自然科學(xué)知識(shí)都是從實(shí)際生活需要中得出來(lái)的。
————阿累尼烏斯
智者從他的敵人那兒學(xué)到知識(shí)。
————阿里斯托芬
生活中最大的目的，并不是知識(shí)而是行動(dòng)。
————艾·赫胥黎
真正的知識(shí)使人真正地、實(shí)實(shí)在在地勝過(guò)他人
————艾迪生
活潑的脾性和天真無(wú)邪結(jié)合之后，能夠使美麗更加誘人，知識(shí)更加可愛(ài)，才智更加溫厚
————艾迪生
知識(shí)不存在的地方，愚昧就自命為科學(xué)
————愛(ài)爾蘭
知識(shí)是治療恐懼的藥。
————愛(ài)默生
熊熊的熱忱，憑著切實(shí)有用的知識(shí)
————愛(ài)獻(xiàn)生
像每個(gè)民族的經(jīng)典著作一樣，諺語(yǔ)是他們直覺(jué)知識(shí)的圣殿
————愛(ài)獻(xiàn)生
學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考、思考、再思考，我就是靠這個(gè)學(xué)習(xí)方法成為科學(xué)家的。
————愛(ài)因斯坦
若無(wú)某種大膽放肆的猜想，一般是不可能有知識(shí)的進(jìn)展的。
————愛(ài)因斯坦
想像力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想像力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)步的源泉。
————愛(ài)因斯坦
用一個(gè)大圓圈所學(xué)到的知識(shí)，但是圓圈之外是那么多的空白，對(duì)我來(lái)說(shuō)就意味著無(wú)知。由此可見(jiàn)，我感到不懂的地方還大得很呢。
————愛(ài)因斯坦
誰(shuí)要是把自己標(biāo)榜為真理和知識(shí)領(lǐng)域里的裁判官，他就會(huì)被神的笑聲所覆滅。
————愛(ài)因斯坦
人能為自己心愛(ài)的工作貢獻(xiàn)出全部力量、全部精力、全部知識(shí)，那么這項(xiàng)工作將完成得出色，收效也更大。
————奧勃魯切夫
光明給我們經(jīng)驗(yàn)，讀書(shū)給我們知識(shí)。
————奧斯特洛夫斯基
離開(kāi)了人才薈萃的中心，呼吸不到思想活躍的空氣，不接觸日新月異的潮流，我們的知識(shí)會(huì)陳腐，趣味會(huì)像死水一般變質(zhì)。
————巴爾扎克
你們?cè)谙胍实堑娇茖W(xué)頂峰之前，務(wù)必把科學(xué)的初步知識(shí)研究透徹。還沒(méi)有充分領(lǐng)會(huì)前面的東西時(shí)，就決不要?jiǎng)邮指阃蟮氖虑椤?/p>
————巴甫洛夫
智慧勝于知識(shí)。
————巴斯卡
一切背離了公正的知識(shí)都應(yīng)叫做狡詐，而不應(yīng)稱為智慧
————柏拉圖
身體教育和知識(shí)教育之間必須保持平衡。體育應(yīng)造就體格健壯的勇士，并且使健全的精神寓于健全的體格。
————柏拉圖
先從人世間個(gè)別的美的事物開(kāi)始，逐漸提升到最高境界的美，好像升梯，逐步上進(jìn)，從一個(gè)美形體到兩個(gè)美形體，從兩個(gè)美形體到全體的美形體；瑞從美的形體到美的行為制度，從美的行為制度到美的學(xué)問(wèn)知識(shí)，最后再?gòu)拿赖膶W(xué)問(wèn)知識(shí)一直到只有以美本身為對(duì)象的那種學(xué)問(wèn)，徹悟美的本身。
————柏拉圖
若是一個(gè)人對(duì)于某一種技藝沒(méi)有知識(shí)，他對(duì)于那種技藝的語(yǔ)言和作為，就不能做正確的判斷了。
————柏拉圖
研究人員探測(cè)知識(shí)的疆界需要很多與開(kāi)拓者同樣的品格：事業(yè)心和進(jìn)取心。
————貝弗里奇
青年的敏感和獨(dú)創(chuàng)精神，一經(jīng)與成熟的科學(xué)家豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，就能相得益彰。
————貝弗里奇
知識(shí)是心靈的活動(dòng)
————本·瓊森
書(shū)使一些人獲得知識(shí)，使另一些讀得多消化少的人瘋瘋癲癲
————彼特拉克
學(xué)習(xí)任何知識(shí)的最佳途徑是由自己去發(fā)現(xiàn)，因?yàn)檫@種發(fā)現(xiàn)理解最深、也最容易掌握其中的規(guī)律、性質(zhì)和聯(lián)系。
————波莉亞
沒(méi)有良心的知識(shí)，會(huì)毀滅人的`靈魂。
————布拉萊
知識(shí)必需用禮貌來(lái)裝飾并撫平他在世間的道路，沒(méi)有它們，知識(shí)就像一顆碩大而粗糙的鉆石，為了好奇與它實(shí)質(zhì)上的價(jià)值而收置在樹(shù)里固然好，但是琢磨之后卻更為珍貴。
————查里德菲爾
有知識(shí)的人會(huì)得到世人的美譽(yù)
————朝鮮
要使人成為真正有教養(yǎng)的人，必須具備三個(gè)品質(zhì)：淵博的知識(shí)、思維的習(xí)慣和高尚的情操。知識(shí)不多，就是愚昧；不習(xí)慣思維，就是粗魯和蠢笨；沒(méi)有高尚的情操，就是卑俗。
————車爾尼雪夫斯基
人無(wú)論走到何處都是一樣的，應(yīng)當(dāng)忍受，不該一味固執(zhí)，跟社會(huì)作無(wú)謂的斗爭(zhēng)。只要心安理得，我行我素就行了。要使人真正成為有教養(yǎng)的人，必須具備三個(gè)品質(zhì)；淵博的知識(shí)，思維的習(xí)慣和高尚的情操。
————車爾尼雪夫斯基
不斷建立自己的知識(shí)基礎(chǔ)！
————陳安之
知識(shí)，百科全書(shū)可以代替，可是考慮出的新思想、新方案，卻是任何東西也代替不了的。
————川上正光
無(wú)論掌握哪一種知識(shí)，對(duì)智力都是有用的，它會(huì)把無(wú)用的東西拋開(kāi)而把好的東西保留住。
————達(dá)·芬奇
趁年輕少壯去探求知識(shí)吧，它將彌補(bǔ)由于年老而帶來(lái)的虧損。智慧乃是老年的精神養(yǎng)料，所以年輕時(shí)應(yīng)該努力，這樣，年輕時(shí)才不致空虛。
————達(dá)·芬奇
對(duì)一件東西的愛(ài)好是由知識(shí)產(chǎn)生的，知識(shí)愈準(zhǔn)確，愛(ài)好也就愈強(qiáng)烈。
————達(dá)·芬奇
知識(shí)的確是天空中偉大的太陽(yáng)，它那萬(wàn)道光芒投下了生命，投下了力量
————丹·伯斯特
知識(shí)上的“聾”，會(huì)導(dǎo)致精神上的啞
————丹麥
人不應(yīng)當(dāng)像走獸一般地活著，應(yīng)當(dāng)追求知識(shí)和美德。
————但丁
人不能像走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。
————但丁
知識(shí)是心靈的眼睛
————德雷克斯
古今中外有學(xué)問(wèn)的人，有成就的人，總是十分注意積累的。知識(shí)就是機(jī)積累起來(lái)的，經(jīng)驗(yàn)也是積累起來(lái)的。我們對(duì)什么事情都不應(yīng)該像“過(guò)眼云煙”。
————鄧拓
知識(shí)分子是工人階級(jí)的一部分
————鄧小平
歷史上生產(chǎn)資料，都是同一定的科學(xué)技術(shù)相結(jié)合的；同樣，歷史上的勞動(dòng)力，也都是掌握了一定的科學(xué)技術(shù)知識(shí)的勞動(dòng)力
————鄧小平
靠空講不能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，必須有知識(shí)，有人才。沒(méi)有知識(shí)，沒(méi)有人才，怎么上得去？。
————鄧小平
旅行是真正的知識(shí)的偉大源泉。
————狄斯累利
大學(xué)應(yīng)當(dāng)是充滿光明、自由和知識(shí)的地言
————迪斯累利
知識(shí)是青年人的最佳的榮譽(yù)，老年人最大的慰藉，窮人最寶貴的財(cái)產(chǎn)，富人最珍貴的裝飾品
————第歐根尼
在一定意義上，一個(gè)人的成功效70%靠人脈，30%是靠知識(shí)。
————董思陽(yáng)
智力比知識(shí)重要，素質(zhì)比智力重要，覺(jué)悟比素質(zhì)更重要。
————張瑞敏
未來(lái)20年，中國(guó)人崇拜的將是知識(shí)而不是官員。這一點(diǎn)我們應(yīng)該向日本學(xué)習(xí)，這個(gè)民族對(duì)知識(shí)的尊重，無(wú)以復(fù)加。但現(xiàn)在在中國(guó)有點(diǎn)錢的人，有點(diǎn)小權(quán)的人–哪怕是個(gè)科長(zhǎng)，也可以照樣吧大學(xué)教授弄得沒(méi)有尊嚴(yán)。這種貌似聰明的聰明，洋洋自得的市儈，是多么膚淺啊。
————鄭強(qiáng)
吾人最大之知識(shí)，系反躬自省。
————諺語(yǔ)
凡事都要一分為二，文憑確實(shí)是個(gè)好東西，但好東西未必能讓我們成為什么東西！對(duì)吧？我建議大學(xué)生在求學(xué)的時(shí)候，要身在校園，心系社會(huì)，別指望老師在教你知識(shí)的同時(shí)，還能幫你讀懂社會(huì)，要相信教育但不能迷信教育，教科書(shū)上學(xué)不到真正的生存技能，經(jīng)濟(jì)學(xué)教授炒股大部分都套住了！學(xué)會(huì)在實(shí)踐中感悟生存~
————周立波
單純、執(zhí)著、愛(ài)勝過(guò)復(fù)雜、技巧、知識(shí)、文化。
————周正
除掉所有的知識(shí)，剩下的就是素質(zhì)。
————周正
知識(shí)是不會(huì)帶來(lái)金錢的，掙錢是能力。
————周正
不要為了破知識(shí)犧牲父母、兄弟、姐妹的生活質(zhì)量。
————周正
知識(shí)分子總愛(ài)做沒(méi)有的事。
————周正
知識(shí)使我們乖僻，我們的才智冰冷無(wú)情。
————卓別林
人乃事之本，精神知識(shí)乃人為事之本。
————鄒金宏
并不是每個(gè)人都需要種植自己的糧食，也不是每個(gè)人都需要做自己穿的衣服，我們說(shuō)著別人發(fā)明的語(yǔ)言，使用別人發(fā)明的數(shù)學(xué)……我們一直在使用別人的成果。使用人類的已有經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)來(lái)進(jìn)行發(fā)明創(chuàng)造是一件很了不起的事情。帶著責(zé)任感生活，嘗試為這個(gè)世界帶來(lái)點(diǎn)有意義的事情，為更高尚的事情做點(diǎn)貢獻(xiàn)。這樣你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活更加有意義，生命不再枯燥。需要我們?nèi)プ龅氖虑楹芏�。告訴其他人你的計(jì)劃，不要鼓吹，也不要自以為是，更不能盲目狂熱，那樣只會(huì)把人們嚇跑，當(dāng)然，你也不要害怕成為榜樣，要抓住出頭的機(jī)會(huì)讓人們知道你的所作所為。
————喬布斯
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