黃河的來歷作文900字（通用11篇）

　　在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識信息。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編整理的黃河的來歷作文900字，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　黃河的來歷作文900字 1

　　黃河僅次于長江,是中國第二大河，干流全長五千四百六十四公里，流經(jīng)青海、四川、甘肅、寧夏、綏遠(yuǎn)、陜西、山西、河南及山東九個省份，成“幾”字形，向東注入渤海，沿途匯集了三十多條主要支流和無數(shù)溪川，流域面積達(dá)七十五萬多平方公里。中游段流經(jīng)廣大的黃土高原地區(qū)，許多支流夾帶大量泥沙匯入，為世界上含沙量最多的河流，河水呈黃色，因而得名。

　　黃河發(fā)源于青海巴顏喀拉山北麓的'約占宗列渠，海拔五千四百多公尺，四周高山終年積雪。黃河源流段有星宿海，是一片無數(shù)小湖的沼澤。出星宿海后進(jìn)入鄂陵湖和札陵湖到瑪多，繞過積石山和西傾山，穿過龍羊峽到達(dá)青海貴德，長一千九百多公里。上游段自貴德至綏遠(yuǎn)省河口鎮(zhèn)，長一千五百多公里。黃河在甘肅境內(nèi)，穿過不少大峽谷，匯集許多支流。中游段從河口鎮(zhèn)到河南盂津，長一千一百多公里。河水折向南流，縱貫黃土高原，夾帶著大量泥沙，洶涌而下，到了壺口，地勢陡落，形成壺口瀑布，接著穿過龍門峽流到潼關(guān)，河道變寬，因匯人汾沁、洛河和消水等支流，水量大增。河水到潼關(guān)為華山所阻，折向東流，過三門峽到盂洛，便進(jìn)入平原地區(qū)。下游段自孟津到山東利津縣注入渤海，長八百七十多公里，由于泥沙淤積，水流緩慢，兩岸筑有大堤，成為高出地面的地上河。

　　黃河河道以源流段和上游段最曲折，中游段次之，而下游段則筆直。從蘭州到潼關(guān)，河水繞流一個長方形的三邊，那就是著名的河套，約長二千公里。古時下游河道游移不定，河水有時在山東丘陵以北注入渤海，有時在山東丘陵以南奪淮流入黃海，兩者相距達(dá)五百公里。

　　在歷史上，黃河流城經(jīng)常泛濫成災(zāi)。據(jù)記載，二千多年來，黃河下游潰堤達(dá)一千五百多次，較大規(guī)模的改道有二十六次，水災(zāi)范圍北至天津，南達(dá)江蘇、安徽，廣達(dá)二十五萬平方公里。河水夾帶到下游的泥沙總量，平均每年超過十六億公噸。由于下游段地勢低平，河道坡降平緩，流速減低，大量泥沙于是沉積在河床上，平均每年逾四億公噸，其余泥沙則流到河口，沖積成向海伸展的河口三角洲，平均每年造陸達(dá)二十多平方公里。黃河流域有肥原沃土，物產(chǎn)豐富，山川壯麗，居民幾占中國總?cè)丝谒姆种�一，耕地則約占全國四成。

　　黃河的來歷作文900字 2

　　黃河，作為中華民族的 “母親河”，其誕生與演變，是自然偉力與歲月沉淀共同書寫的史詩。它的來歷，不僅藏著地理形成的科學(xué)密碼，更承載著華夏文明的千年記憶。

　　從地理成因來看，黃河的誕生可追溯到數(shù)千萬年前的地質(zhì)運(yùn)動。在新生代第三紀(jì)末期，受喜馬拉雅造山運(yùn)動影響，青藏高原迅速隆起，改變了我國西部的地形與水系格局。原本分散在青藏高原東部、黃土高原地區(qū)的古湖泊與溪流，因地勢落差逐漸匯聚，形成了最初的河流雛形。隨后，在漫長的侵蝕與搬運(yùn)作用下，河流不斷切割地表 —— 尤其是流經(jīng)黃土高原時，松軟的黃土層被水流沖刷，大量泥沙混入河中，讓河水呈現(xiàn)出渾濁的黃色，“黃河” 之名便由此而來。

　　黃河的干流走向，是自然選擇的結(jié)果。它發(fā)源于青藏高原巴顏喀拉山北麓的約古宗列盆地，自西向東跨越三級階梯：上游穿行于高山峽谷之間，如劉家峽、青銅峽，水流湍急，蘊(yùn)藏著豐富的水能；中游流經(jīng)黃土高原，這里是世界上黃土覆蓋最深厚的區(qū)域，水土流失嚴(yán)重，每年有超過 16 億噸泥沙涌入黃河，其中約 4 億噸沉積在下游河道，形成了廣闊的沖積平原；下游則進(jìn)入華北平原，水流變緩，泥沙不斷淤積，使河床逐漸抬高，形成了 “地上懸河” 的獨(dú)特景觀，也讓黃河的河道在歷史上多次改道，留下了復(fù)雜的流域印記。

　　除了自然地理層面的形成，黃河的 “來歷” 更與人類文明的起源緊密相連。早在新石器時代，黃河流域就孕育了仰韶文化、龍山文化等早期文明。先民們沿著黃河兩岸定居，利用河水灌溉農(nóng)田，發(fā)展出原始農(nóng)業(yè)。從夏商周時期的都城選址，到秦漢隋唐的王朝興盛，黃河流域始終是華夏文明的核心地帶。黃河不僅為古人提供了生存必需的水源與沃土，更塑造了中華民族堅韌、包容的精神品格 —— 它既有泛濫時的破壞力，也有滋養(yǎng)萬物的創(chuàng)造力，正如古人所說 “黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”，既寫出了它的磅礴氣勢，也暗含了人與自然共生的智慧。

　　千百年來，黃河的來歷被賦予了更多文化寓意。在神話傳說中，大禹治水 “三過家門而不入”，治理的正是黃河的水患，這段故事讓黃河成為中華民族抗?fàn)幾匀�、團(tuán)結(jié)協(xié)作的`象征；在詩詞歌賦里，黃河是文人墨客抒發(fā)情懷的載體，李白的 “黃河落天走東�！薄⑼踔疁o的 “黃河遠(yuǎn)上白云間”，都讓它的形象深入人心。如今，隨著水利工程的建設(shè)與生態(tài)保護(hù)的推進(jìn)，黃河不再只是 “咆哮的巨龍”，更成為滋養(yǎng)民生、推動發(fā)展的 “幸福河”。

　　從地質(zhì)運(yùn)動的偶然，到文明孕育的必然，黃河的來歷，是自然與人文交織的篇章。它不僅是一條地理意義上的河流，更是中華民族的精神圖騰，見證著華夏兒女從遠(yuǎn)古走向未來的每一步征程。

　　黃河的來歷作文900字 3

　　“君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。” 李白筆下氣勢磅礴的黃河，是中華民族的母親河，它蜿蜒五千四百多公里，滋養(yǎng)著華夏大地。這條承載著千年文明的大河，其來歷要從遙遠(yuǎn)的地質(zhì)年代說起。

　　黃河的誕生，始于數(shù)千萬年前的地質(zhì)運(yùn)動。在新生代第三紀(jì)，青藏高原開始劇烈隆起，改變了我國西部的地貌格局。原本自西向東流淌的古河流，因地勢抬升被迫改道，逐漸匯聚成最初的黃河雛形。到了第四紀(jì)冰川時期，氣候的冷暖交替讓冰川融化、降水變化，大量水流不斷沖刷著地表，在黃土高原上切割出深邃的河谷。黃土高原的黃土層質(zhì)地疏松，經(jīng)水流長期侵蝕，大量泥沙被帶入河中，使得河水呈現(xiàn)出渾濁的黃色，“黃河” 之名也由此而來。

　　從源頭來看，黃河的正源位于青海省巴顏喀拉山脈北麓的約古宗列盆地。這里有無數(shù)個晶瑩的泉眼，泉水匯聚成溪流，再與附近的卡日曲、扎曲等支流相融，形成了黃河最初的河道。源頭的.水流清澈見底，與下游渾濁的河水截然不同，仿佛是大自然寫下的一段溫柔序曲。隨著河流向東流淌，它先后穿越青藏高原、內(nèi)蒙古高原、黃土高原和華北平原，沿途收納了湟水、洮河、汾河、渭河等眾多支流，水量不斷增大，流域面積也擴(kuò)展到約 75 萬平方公里。

　　在漫長的歷史進(jìn)程中，黃河不僅塑造了獨(dú)特的自然景觀，更孕育了燦爛的中華文明。早在新石器時代，黃河流域就出現(xiàn)了仰韶文化、龍山文化等早期文明，半坡遺址、河姆渡遺址（注：河姆渡遺址實(shí)際位于長江流域，此處可替換為大汶口遺址）等考古發(fā)現(xiàn)，見證了先民們在黃河岸邊繁衍生息的痕跡。從夏商周時期的王朝建都，到秦漢隋唐的盛世輝煌，黃河流域長期是中國政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心�！爸吸S” 也成為歷代王朝的重要課題，從大禹治水的傳說，到賈讓的 “治河三策”，再到現(xiàn)代的黃河水利工程，人們與黃河的相處史，也是一部中華民族的奮斗史。

　　如今，黃河依然奔騰不息，它不僅是一條自然的河流，更是中華民族的精神象征。它承載著過去的記憶，也見證著當(dāng)下的發(fā)展。了解黃河的來歷，不僅能讓我們知曉一條大河的形成歷程，更能讓我們深刻理解中華文明與這條母親河之間不可分割的聯(lián)系，傳承那份流淌在血脈中的文化基因。

　　黃河的來歷作文900字 4

　　當(dāng)我們站在黃河岸邊，看著渾濁的河水奔涌向東，很難想象這條 “母親河” 的誕生，始于數(shù)千萬年前一場驚心動魄的地質(zhì)變革。黃河的來歷，是地球板塊運(yùn)動書寫的自然史詩，每一段河道的形成，每一粒泥沙的匯聚，都藏著時間的密碼。

　　故事要從新生代第三紀(jì)末期說起。那時，印度洋板塊與歐亞板塊仍在持續(xù)碰撞，這場漫長的 “角力” 讓青藏高原如沉睡的巨人般緩緩蘇醒，迅速隆起成為世界屋脊。原本平坦的西部地貌被徹底重塑，形成了巨大的地勢落差 —— 從青藏高原的崇山峻嶺，到黃土高原的.千溝萬壑，再到華北平原的開闊平坦，三級階梯的地形格局就此奠定。而黃河的最初雛形，就誕生在這地形劇變的浪潮中。

　　最初的黃河并非如今的模樣，而是由青藏高原東部、黃土高原地區(qū)的無數(shù)古湖泊與溪流組成的 “水系迷宮”。隨著青藏高原不斷抬升，這些分散的水體因地勢落差開始相互匯聚，像一條條銀色的絲帶逐漸纏繞、銜接。在水流的持續(xù)侵蝕下，原本阻隔河道的山體被慢慢切割，形成了劉家峽、青銅峽等深邃的峽谷，也讓河流有了更清晰的向東走向。而真正讓 “黃河” 得名的，是黃土高原的饋贈 —— 這片世界上黃土覆蓋最深厚的區(qū)域，土壤質(zhì)地松軟，每當(dāng)雨季來臨，暴雨沖刷著地表，大量黃土顆粒被卷入河中，讓原本清澈的河水變得渾濁發(fā)黃。據(jù)統(tǒng)計，黃河每年攜帶的泥沙量超過 16 億噸，若將這些泥沙堆成一米見方的土墻，可繞地球赤道 27 圈，“黃河” 之名，正是對這一獨(dú)特景觀的精準(zhǔn)概括。

　　黃河的河道走向，是自然選擇的漫長結(jié)果。它從青藏高原巴顏喀拉山北麓的約古宗列盆地出發(fā)，像一條蜿蜒的巨龍，穿越高原、峽谷、平原三種截然不同的地貌。上游的河水在高山峽谷間奔騰，水流湍急，撞擊著巖石，在河床留下深深的印記，也蘊(yùn)藏著巨大的水能；中游進(jìn)入黃土高原后，河道變得開闊，卻因泥沙淤積開始出現(xiàn)擺動；下游抵達(dá)華北平原時，水流速度驟減，泥沙大量沉積，讓河床逐年抬高，最終形成了 “地上懸河”—— 部分河段的河床比兩岸地面高出 10 米以上，仿佛一條架在平原上的 “空中河流”。歷史上，黃河因河床抬高多次改道，從渤海到黃海，留下了廣闊的沖積平原，也為后來的農(nóng)業(yè)發(fā)展埋下了伏筆。

　　如今，當(dāng)我們談?wù)擖S河的來歷，不僅是在追溯一條河流的地質(zhì)形成史，更是在理解自然偉力如何塑造大地。從最初的零散水系到如今的萬里長河，從清澈的溪流到渾濁的 “黃湯”，黃河的每一次轉(zhuǎn)變，都是地球演化的縮影。這條流淌了數(shù)千萬年的河流，不僅見證了地質(zhì)的變遷，更在后來的歲月里，孕育了燦爛的華夏文明，成為中華民族不可替代的精神符號。

　　黃河的來歷作文900字 5

　　若說地質(zhì)運(yùn)動賦予了黃河 “軀體”，那么人類文明的滋養(yǎng)，則為它注入了 “靈魂”。黃河的來歷，不僅是自然地理的演變史，更是一部與華夏文明共生共榮的發(fā)展史，從遠(yuǎn)古先民的刀耕火種，到王朝盛世的禮樂華章，每一段文明的足跡，都深深鐫刻在黃河的河道里。

　　早在新石器時代，黃河流域就成為了人類文明的 “搖籃”。那時，氣候溫暖濕潤，黃河兩岸的平原地帶土壤肥沃，先民們沿著河岸搭建聚落，用簡陋的工具開墾土地，種植粟、黍等農(nóng)作物。在河南仰韶村發(fā)現(xiàn)的仰韶文化遺址中，考古學(xué)家出土了大量彩繪陶器，上面繪制的魚紋、幾何圖案，印證了先民們與黃河的緊密聯(lián)系 —— 他們靠河水灌溉農(nóng)田，靠捕魚補(bǔ)充食物，黃河的饋贈讓原始農(nóng)業(yè)得以發(fā)展，也讓人類逐漸從游牧走向定居。而在山東龍山文化遺址中，更發(fā)現(xiàn)了早期的城市遺跡和青銅工具，這意味著，在黃河的滋養(yǎng)下，華夏文明已開始向更復(fù)雜的社會形態(tài)演進(jìn)。

　　夏商周時期，黃河流域成為了王朝建都的首選之地。夏朝的都城陽城（今河南登封）、商朝的殷墟（今河南安陽）、周朝的鎬京（今陜西西安），都分布在黃河中下游地區(qū)。為何歷代王朝如此青睞黃河流域？答案藏在黃河的 “饋贈” 里 —— 這里的沖積平原土層深厚，富含養(yǎng)分，再加上黃河水的灌溉，讓糧食產(chǎn)量遠(yuǎn)高于其他地區(qū)，足以支撐都城的人口與軍隊。同時，黃河的河道也成為了交通要道，船只可以沿著河流運(yùn)送糧食、物資，促進(jìn)了不同地區(qū)的交流與融合。正是在黃河的滋養(yǎng)下，早期王朝得以鞏固統(tǒng)治，禮樂制度、文字系統(tǒng)等文明成果逐漸成熟，為華夏文明的延續(xù)奠定了基礎(chǔ)。

　　到了秦漢隋唐時期，黃河流域迎來了文明的鼎盛時代。秦朝統(tǒng)一六國后，在黃河流域修建了鄭國渠、都江堰等水利工程（雖都江堰位于長江流域，但鄭國渠直接服務(wù)于黃河流域農(nóng)業(yè)），進(jìn)一步開發(fā)了黃河的水利資源，讓關(guān)中平原成為 “天府之國”。漢朝時期，絲綢之路的起點(diǎn)長安（今陜西西安）就位于黃河流域，來自西域的商品、文化通過黃河水道與陸路交通匯聚于此，再傳播到全國各地，黃河成為了文明交流的 “紐帶”。唐朝的長安城更是成為了世界上最大的城市之一，黃河兩岸的`農(nóng)田每年產(chǎn)出的糧食，支撐著百萬人口的城市運(yùn)轉(zhuǎn)，詩歌、藝術(shù)、科技在此蓬勃發(fā)展，李白筆下 “黃河落天走東海，萬里寫入胸懷間” 的詩句，正是對這一盛世景象的生動寫照。

　　在漫長的歷史中，黃河也并非總是溫柔的 “母親”。它因泥沙淤積導(dǎo)致的水患，曾給沿岸百姓帶來深重災(zāi)難。但正是在與水患的抗?fàn)幹校�中華民族形成了堅韌不拔、團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神 —— 大禹治水 “三過家門而不入”，帶領(lǐng)民眾疏通河道；歷代統(tǒng)治者修建堤壩、治理黃河，留下了無數(shù)可歌可泣的故事。這些故事，讓黃河超越了一條河流的意義，成為了中華民族精神的象征。

　　如今，當(dāng)我們回望黃河的來歷，會發(fā)現(xiàn)它早已不是一條單純的地理河流，而是承載著華夏文明五千年記憶的 “文明長河”。從遠(yuǎn)古的聚落，到王朝的都城，從水利工程的修建，到文化藝術(shù)的繁榮，黃河的每一滴水，都流淌著文明的基因，見證著中華民族從遠(yuǎn)古走向現(xiàn)代的偉大征程。

　　黃河的來歷作文900字 6

　　當(dāng)壺口瀑布的巨浪撞擊巖壁，激起漫天水霧時，很少有人會想到，這條奔騰咆哮的大河，其誕生的故事要追溯到數(shù)千萬年前的地質(zhì)巨變。作為中國第二長河，黃河的來歷不僅是一段地理演變史，更是大自然用時光雕琢出的壯麗詩篇。

　　黃河的形成，與青藏高原的隆起密不可分。在距今約 6500 萬年前的新生代第三紀(jì)，印度板塊與歐亞板塊劇烈碰撞，引發(fā)了青藏高原的快速抬升。這一地質(zhì)運(yùn)動徹底改變了我國西部的水系格局 —— 原本各自獨(dú)立、自西向東流淌的古河流，因地勢抬升被 “截斷”，被迫重新尋找出路。在漫長的歲月里，這些分散的水流不斷侵蝕、融合，逐漸在巴顏喀拉山脈與祁連山之間，匯聚成一條連貫的大河，這便是黃河的雛形。

　　到了第四紀(jì)冰川時期，氣候的劇烈波動為黃河的 “成長” 注入了新的動力。冰川的周期性消融，帶來了大量的融水，使得黃河的水量急劇增加。洶涌的河水如同一把巨大的刻刀，不斷切割著地表：在青藏高原，它沖刷出寬闊的河谷；進(jìn)入黃土高原后，疏松的黃土層被輕易侵蝕，大量泥沙混入河中，讓河水從清澈變?yōu)闇啙岬狞S色 ——“黃河” 這一名稱，正是對它此刻模樣的精準(zhǔn)描述。據(jù)統(tǒng)計，黃河每年攜帶的泥沙量高達(dá) 16 億噸，其中有 4 億噸沉積在下游，逐漸形成了肥沃的華北平原，為日后文明的孕育埋下了伏筆。

　　若追尋黃河的源頭，便要來到青海省巴顏喀拉山脈北麓的約古宗列盆地。這里沒有奔騰的`巨浪，只有無數(shù)個星星點(diǎn)點(diǎn)的泉眼，如同大地的眼眸。泉水匯聚成細(xì)流，沿著盆地緩緩流淌，與附近的卡日曲、扎曲兩條支流匯合后，才正式擁有了 “黃河” 的身份。從源頭出發(fā)，黃河一路向東，先后穿越青藏高原、內(nèi)蒙古高原、黃土高原和華北平原，沿途收納了湟水、洮河、汾河、渭河等 70 余條支流，流域面積逐漸擴(kuò)展到 75.24 萬平方公里，最終在山東省墾利區(qū)注入渤海。

　　如今，當(dāng)我們站在黃河岸邊，看到的不僅是一條河流，更是一部用地質(zhì)年代書寫的史書。它從遠(yuǎn)古走來，帶著冰川的印記、黃土的芬芳，在華夏大地上刻下了屬于自己的軌跡。了解黃河的來歷，便是觸摸大自然的脈搏，感受地球億萬年演變的神奇力量。

　　黃河的來歷作文900字 7

　　“黃河落天走東海，萬里寫入胸懷間�！痹谥袊�人的心中，黃河從來不止是一條自然河流，它的來歷與中華文明的起源緊密相連，是流淌在民族血脈中的文化符號。從遠(yuǎn)古的神話傳說到數(shù)千年的文明積淀，黃河的故事，就是一部濃縮的華夏史。

　　追溯黃河的人文來歷，最早可從大禹治水的傳說講起。相傳在堯舜時期，黃河流域洪水泛濫，百姓流離失所。大禹挺身而出，放棄 “堵截” 的舊法，改用 “疏導(dǎo)” 之策，帶領(lǐng)民眾疏通河道、治理水患，歷經(jīng)十三年終于讓黃河安瀾。雖然這只是神話傳說，但它印證了黃河與早期先民的緊密聯(lián)系 —— 早在數(shù)千年前，人們就已在黃河岸邊定居，與這條大河展開了漫長的 “對話”。而考古發(fā)現(xiàn)更讓這段歷史有了實(shí)物佐證：在黃河流域的半坡遺址中，距今 6000 多年的村落遺跡、彩陶器皿，見證了先民們在這里種植粟米、飼養(yǎng)家畜的生活；大汶口遺址中的墓葬與玉器，則展現(xiàn)了早期文明的繁榮。這些發(fā)現(xiàn)都說明，黃河流域是中華文明最早的發(fā)源地之一。

　　黃河之名的由來，也與人類活動有著深刻關(guān)聯(lián)。在先秦時期，這條河還被稱為 “河水”。隨著人口的增長，黃河中游的黃土高原開始出現(xiàn)大規(guī)模的農(nóng)業(yè)開墾。人們砍伐樹木、開墾荒地，導(dǎo)致黃土層失去植被保護(hù)，每逢暴雨，大量泥沙便被沖入河中。據(jù)《漢書》記載，到了漢代，“河水” 的含沙量已大幅增加，河水常年呈黃色，“黃河” 的稱呼逐漸流傳開來。這一名稱的演變，不僅是對河流自然特征的描述，更反映了人類活動與自然環(huán)境的相互影響 —— 黃河的 “黃色”，既是大自然的饋贈，也是先民們改造自然的印記。

　　在漫長的歷史中，黃河還塑造了中華民族的`精神品格。從戰(zhàn)國時期的西門豹治鄴，到漢代賈讓提出 “治河三策”，再到現(xiàn)代的三門峽水利樞紐、小浪底工程，中國人治理黃河的過程，也是一部不斷抗?fàn)�、不斷�?chuàng)新的奮斗史。黃河的 “善淤、善決、善徙”，讓它既帶來了肥沃的土壤，也帶來了頻繁的水患，但正是在與黃河的相處中，中華民族養(yǎng)成了堅韌不拔、團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。正如梁啟超所說：“黃河以其濁流，孕育我民族，亦以其泛濫，鍛煉我民族�！�

　　今天，當(dāng)我們談?wù)擖S河的來歷時，不僅要講述它的地質(zhì)起源，更要銘記它與中華文明的深厚羈絆。它是母親河，用乳汁滋養(yǎng)了華夏兒女；它是文化根，用故事塑造了民族精神。了解黃河的來歷，便是傳承一份跨越千年的文化記憶，讓這條流淌的大河，永遠(yuǎn)在民族的心中奔騰。

　　黃河的來歷作文900字 8

　　站在壺口瀑布邊，看渾濁的河水裹挾著泥沙奔涌而下，轟鳴聲震耳欲聾 —— 這便是黃河，華夏兒女的 “母親河”。可很少有人知道，這條奔騰的大河，是數(shù)千萬年地質(zhì)變遷雕刻出的杰作。

　　黃河的誕生，始于一場震撼地球的板塊運(yùn)動。新生代第三紀(jì)末期，印度洋板塊像一頭倔強(qiáng)的巨獸，持續(xù)撞擊歐亞板塊。這場漫長的 “碰撞”，讓原本平坦的青藏高原慢慢隆起，最終成為平均海拔 4000 米以上的 “世界屋脊”。高原的.崛起打破了西部原本的水系格局，原本分散在高原東部、黃土高原的古湖泊與溪流，因地勢落差開始匯聚。就像無數(shù)條細(xì)小的銀線，慢慢織成一條連貫的絲帶，黃河的雛形就此出現(xiàn)。

　　真正讓黃河擁有 “黃色” 靈魂的，是黃土高原的饋贈。這片橫跨晉、陜、甘等省的高原，覆蓋著厚達(dá)數(shù)十米的黃土層。這些黃土質(zhì)地松軟，每當(dāng)雨季來臨，暴雨沖刷著地表，千萬噸黃土顆粒被卷入河中。河水從清澈變得渾濁，最終成了我們?nèi)缃窨吹降?“黃湯”。據(jù)測算，黃河每年攜帶的泥沙能填滿上萬個足球場，若堆成一米見方的土墻，可繞地球赤道二十多圈。“黃河” 這個名字，正是對它最鮮明的寫照。

　　隨著時間推移，黃河的河道逐漸固定。它從青藏高原巴顏喀拉山的約古宗列盆地出發(fā)，一路向東，穿越三種截然不同的地貌：上游在高山峽谷間穿梭，劉家峽、青銅峽等險峻峽谷，讓河水湍急如奔馬；中游進(jìn)入黃土高原，河道變寬，卻因泥沙淤積時常擺動；下游抵達(dá)華北平原，水流放緩，泥沙不斷沉積，河床逐年抬高，最終形成了 “地上懸河”—— 有些河段的河床比兩岸地面高出 10 米，仿佛一條架在空中的河流。

　　千萬年的地質(zhì)變遷，造就了這條獨(dú)一無二的大河。它不僅是自然的奇跡，更在后來的歲月里，滋養(yǎng)了華夏文明，成為中華民族不可替代的精神符號。

　　黃河的來歷作文900字 9

　　黃河的來歷，不只是地質(zhì)的演變，更是一部刻滿文明印記的史書。從遠(yuǎn)古先民在河邊定居，到王朝在河畔興盛，這條河的每一滴水，都流淌著華夏文明的密碼。

　　早在八千年前的新石器時代，黃河流域就成了人類的 “宜居之地”。那時的黃河兩岸，氣候溫暖濕潤，沖積平原上的土壤肥沃松軟。先民們扛著石斧、石鐮，在河邊開墾土地，種植粟和黍。在河南仰韶村的遺址里，考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)了繪著魚紋、幾何圖案的彩陶 —— 這些陶器上的紋路，或許就是先民們對黃河的贊美。他們靠河水灌溉農(nóng)田，靠捕魚補(bǔ)充食物，慢慢從游牧走向定居，建起了一個個聚落。而山東龍山文化遺址中出土的青銅工具和古城遺跡，更證明了在黃河的滋養(yǎng)下，文明正一步步走向成熟。

　　夏商周時期，黃河流域成了王朝的 “心臟地帶”。夏朝的陽城、商朝的殷墟、周朝的鎬京，都建在黃河中下游。為何歷代帝王都偏愛這里？因?yàn)辄S河帶來的沖積平原，能產(chǎn)出充足的糧食，養(yǎng)活都城的.百姓和軍隊；黃河的河道，更是天然的交通線，船只可以運(yùn)送糧食、物資，讓不同地區(qū)連成一體。正是靠著黃河的饋贈，早期王朝才能制定禮樂、創(chuàng)造文字，讓華夏文明有了清晰的脈絡(luò)。

　　到了秦漢隋唐，黃河流域迎來了文明的 “黃金時代”。秦朝修建鄭國渠，引黃河水灌溉關(guān)中平原，讓這里成了 “天府之國”；漢朝時，絲綢之路從黃河邊的長安出發(fā)，西域的葡萄、苜蓿沿著黃河傳入中原，中原的絲綢、鐵器也順著河道運(yùn)往西域；唐朝的長安城，更是靠著黃河兩岸的糧食，成為世界上最大的城市之一。李白筆下 “黃河落天走東�！� 的詩句，正是對這一盛世的生動描繪。

　　當(dāng)然，黃河也有 “暴躁” 的一面。歷史上，它因泥沙淤積多次泛濫，給百姓帶來災(zāi)難。但正是在與水患的抗?fàn)幹�，中華民族學(xué)會了團(tuán)結(jié)與堅韌 —— 大禹治水 “三過家門而不入”，歷代工匠修建堤壩，這些故事讓黃河超越了一條河流的意義，成為民族精神的象征。

　　黃河的來歷作文900字 10

　　當(dāng)我們談?wù)擖S河的來歷，既要回望它的過去，也要看見它的現(xiàn)在。這條流淌了千萬年的大河，在新時代正煥發(fā)著新的生機(jī)，續(xù)寫著屬于它的新故事。

　　回溯黃河的過往，它是自然與文明共同的產(chǎn)物。地質(zhì)運(yùn)動造就了它的河道，黃土高原賦予了它的顏色，而人類文明則讓它有了靈魂。但在很長一段時間里，黃河也面臨著困境：過度開墾讓黃土高原水土流失加劇，工業(yè)廢水讓河水受到污染，“地上懸河” 的隱患始終存在。曾經(jīng)滋養(yǎng)文明的 “母親河”，一度變得脆弱。

　　轉(zhuǎn)機(jī)始于人們對黃河的保護(hù)與治理。上世紀(jì)末開始，國家在黃河上游修建了一系列水利工程，不僅能防洪減災(zāi)，還能發(fā)電灌溉。在黃土高原，人們種下了大片的樹木和草地，像給高原穿上 “綠衣裳”—— 如今的黃土高原，水土流失面積減少了近一半，黃河里的泥沙量也逐年下降。曾經(jīng)渾濁的河水，在有些河段甚至能看到清澈的`漣漪。

　　同時，黃河的文化價值也被重新發(fā)掘。從河南鄭州的黃河國家博物館，到陜西延安的黃河壺口瀑布景區(qū)，越來越多的人來到黃河邊，感受它的磅礴氣勢，了解它的歷史故事。孩子們在河邊聽大禹治水的傳說，年輕人用鏡頭記錄黃河的日出日落，學(xué)者們則在研究如何讓黃河更好地服務(wù)于生態(tài)與發(fā)展。黃河不再只是一條地理上的河流，更成了連接過去與未來的文化紐帶。

　　如今的黃河，正以全新的姿態(tài)流淌。它既保留著千萬年地質(zhì)與文明的印記，也在生態(tài)保護(hù)與文化傳承中，書寫著新的篇章。這條 “母親河” 的來歷，不僅是過去的故事，更是未來的希望 —— 它將繼續(xù)滋養(yǎng)著中華民族，見證更多的繁榮與成長。

　　黃河的來歷作文900字 11

　　站在黃河岸邊，看濁浪翻滾著奔向遠(yuǎn)方，那裹挾著黃土的河水，像一條奔騰的黃龍，在華夏大地上蜿蜒。這條被稱作 “母親河” 的大河，藏著跨越千萬年的故事，它的來歷，是自然的鬼斧神工，更是文明的血脈傳承。

　　黃河的誕生，始于一場遙遠(yuǎn)的地質(zhì)巨變。數(shù)千萬年前，印度板塊與歐亞板塊相撞，青藏高原從平坦的陸地慢慢隆起，像一塊巨大的屏障，擋住了原本向西流淌的古水系。水流被迫改變方向，順著地勢向東滲透、切割，在歲月的打磨中，漸漸勾勒出黃河的雛形。它的源頭藏在青藏高原巴顏喀拉山脈的北麓，扎曲、約古宗列曲、卡日曲三條溪流，像三雙溫柔的手，共同托起了這條大河的起點(diǎn)。其中卡日曲流量最穩(wěn)、流域最廣，成為公認(rèn)的正源。在這里，海拔 4600 米的高原上，冰川融水與地下水匯聚成涓涓細(xì)流，它們繞過草地、穿過沼澤，一路向東，途經(jīng)青海、四川、甘肅時，又接納了洮河、湟水等支流，像不斷長大的孩子，水量越來越充沛，河道也在水流的沖刷下愈發(fā)寬闊。

　　而黃河之名，藏著一段與黃土有關(guān)的往事。先秦時期，人們只稱它為 “河” 或 “大河”，《詩經(jīng)》里 “坎坎伐檀兮，置之河之干兮”，唱的便是它�？呻S著時間推移，當(dāng)河水流經(jīng)黃土高原，一切都變了。這里的黃土疏松得像易碎的餅干，夏季的暴雨又急又猛，無數(shù)泥沙被沖進(jìn)河里，讓原本清澈的水流變得渾濁發(fā)黃。據(jù)測算，黃河每年要攜帶 16 億噸泥沙，其中 4 億噸在下游沉積，慢慢堆出了廣闊的華北平原；剩下的泥沙則跟著河水奔入渤海，讓河口日復(fù)一日地向海洋延伸。到了西漢，“黃河” 這個名字開始出現(xiàn)，唐代以后，便成了它最響亮的稱謂，《新唐書》里 “黃河，古謂之河” 的記載，正是這段變遷的見證。

　　這條河的流域，更是在自然與人類的共同作用下不斷變化。地質(zhì)時期里，黃河下游像個調(diào)皮的孩子，頻繁改道，從渤海灣到黃海，留下了廣闊的沖積扇。史料記載，從公元前 602 年到 1949 年，它一共發(fā)生過 26 次大改道，每一次變遷，都在塑造新的平原，卻也帶來過洪澇災(zāi)害的煩惱。而人類文明的腳步，也始終追隨著黃河。仰韶文化的彩陶、龍山文化的黑陶，在河岸的遺址中靜靜訴說著遠(yuǎn)古的故事；夏商周王朝在這里定都，讓文明的.火種代代相傳。人們在河邊開墾農(nóng)田，修建水利工程 —— 戰(zhàn)國的鴻溝、漢代的漕渠，還有現(xiàn)代的三門峽水庫、小浪底水利樞紐，這些智慧的結(jié)晶，既調(diào)節(jié)著黃河的水流，也讓這條河與人類的生活愈發(fā)緊密。如今，黃河流經(jīng) 9 個省區(qū)，全長 5464 公里，流域面積達(dá) 75.24 萬平方公里，成了中國第二長河。

　　更重要的是，黃河是華夏文明的 “母親”。它孕育的農(nóng)耕文明，讓先民們過上了定居的生活；它催生的文字、歷法、禮制，奠定了中華文明的根基�！按笥碇嗡�” 的傳說，講述著人們與黃河共生的勇氣；李白 “黃河之水天上來” 的詩句，道盡了它的壯闊與豪邁。它的 “黃”，是黃土高原的顏色，是華夏兒女皮膚的顏色，更是文化基因里抹不去的印記。

　　如今再看黃河，它早已不只是一條河。它從青藏高原的冰雪中走來，帶著黃土的厚重，奔向渤海的遼闊，每一滴河水，都裝著千萬年的歷史。追溯黃河的來歷，便是回望中華民族的根脈，那奔騰的濁浪里，藏著我們的過去，也連著我們的未來。

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